最近八九、六四民運時期的學生領袖柴玲在美國發表了《原諒們》書簡，引來了眾多的議論。有的說她皈依了基督教，《原諒們》是她皈依基督精神的使然。也有的說，柴玲的《原諒們》本身就違背了主耶穌傳教公義的精神，即柴玲違背了公義。但有一點大家絕對相信：如果當時柴玲不被營救到美國，如果柴玲至今仍然在大陸，她是絕對不會有《原諒們》的，甚至她絕對沒有自由來思考《原諒們》。只是現在柴玲很享受美國的生活，所以她可以去摘取聖經里的一些只言片句，來裝飾自己或者來粉飾自己。這就使得人們思考：柴玲當時是否真的在反對腐敗？是否真的在倡導民主？還是她深謀遠慮，早就打好了奔外的算盤！不管怎樣柴玲的《原諒們》揭示了其投機取巧的一面，也揭示她“好了傷疤忘了痛”。做了一個實實在在的“醜陋的中國人”。也給現在的年青人一個警告：是否值得去跟隨柴玲這樣的精英？！