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杜金斯：自私的基因
达尔文进化论讲适者生存，是从生物水平研究分析。他研究爬虫飞鸟水生动植物形形色色归纳其生命过程得到这个结论。
从生物学角度分析，肯定牵涉的伦理道德问题。勇于自我牺牲的死了，而狡猾自私的生存，一代接一代，剩下全是自私的种。
如果有一天大祸降临，会有谁舍身救难吗？
一大群企鹅聚集在海边，谁也不愿意先下水，是怕海豚；于是你看我我看你，都希望别人先下水。
其中有故意把别人推下去的，别人死了自己就安全了。
事实上动物界肯利他人自我牺牲的什么时候都有，包括人类。
就是人们常说的英雄。
这好像不太符合适者生存的说法。
圣经旧约的故事：犹太人在埃及当奴隶，不敢反抗又怨天尤人；那个谁把他们带出埃及解放了，奴隶翻身作了主人马上反转猪肚变屎，什么英雄去你的！
杜金斯认为进化论应该从基因开始研究才对。
他提出一个概念：稳定。
凡是趋向稳定的基因才能保存。稳定，包括世间万物。
而基因必须是自私的，才能稳定自我复制，最后才能形成生命，保持生命的某种形态。
反之则是自我毁灭。
藏族人有个基因汉族人没有。这个基因能够使人适应高原缺氧的气候环境。
这个基因可不是几天几年就能练出来的。
如果你想你的后代能够在高原生活，那么就娶藏族女子吧！
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