蜀南宜宾,集三江汇流之所,长江起始之初。沿金沙江西行八十七公里,便到达了川南金沙江的最后一个县,屏山,沿江而上,有一处不为世人所关注的去处,便是本文要着重介绍的地方了。那就是龙桥。
具文献记载龙桥乡清代届三公乡。民国19年( 1930)建龙桥乡,竟此而也。这跟我们留下了无限的瑕想空间,这个地方的历史最多只能查到清代,古时屏山县金沙江段称丽水。
金沙江,素以水流湍急,险滩密布而著 名。这些栈道是金沙江原始河段纤夫拉 船行走的纤道,它开凿于绝壁之上,绵 延于峡谷之中。悬崖边、激流里,纤夫 们喊着号子战险滩斗恶浪匍匐行走于栈 道留下了许多悲壮的故事,翻船、沉船 的海难经常发生,许多纤夫为了一家生 计葬身江底。
在宜宾至云南省绥江县和四川省屏山 县新市镇航段,栈道最集中的是四川省 屏山县龙桥乡河段。这些栈道修建于何 时无从查考,就像这古老的河道与生 俱来,历经千百年沧桑犹如一幅幅历史 画卷,无声地诉说着它的过去,也折射 出金沙江纤夫的无奈和辛酸。
随着向家坝水电站大坝下闸蓄水,这 些被江水冲刷了亿万年的古河道和浸透 了金沙江纤夫血与泪的古栈道将永远沉 入江底,所有险滩都不复存在,纤夫们 与险滩激流搏命抗争的身影将成为历 史,渐渐远去,消失在人们的记忆 里......
有这样一幅图,作者是这里土生土长的最后一代金沙江纤夫的后人。从小就听着江水狂澜暴吼的声音长大,看的是千船驶过留下的如云白帆与父辈们拉纤的身影。此图一出,在中国画坛中引起了小小波动,他就是龙桥春山图。
龙硚,顾名思夷,就是在这嵩山峻岭之间,江水狂吼的深山峡谷内,有一座很特别的古建石桥。具说,桥中精描细刻着一条腾飞石龙镇守着桥身故此得名。
龙桥。相传始建于清代光绪年间,桥边有一个集市,是古龙桥镇的前身,致公元一九四六年,火烧集镇后,政府所在地搬迁到解吉寺。三公乡应该是袭明代的称谓。那么,世人所熟知的地名只有龙桥一词,这里是否还有其他的称谓呢 ?根据屏山县民间文学三套集成百科全书,我们去探访一下。关于这里的千古变迁之迷。
具在新 安镇台地曾出土旧石器,说明在这里自古即有人类居住繁衍。春秋时期,分 属古蜀国和古僰候领地。汉代属犍为 郡僰道、朱提县。三国蜀置安上、马 湖县。唐宋属马湖羁縻州。元置马湖 路。明万历十七年(1589年)置屏山 县。清雍正五年(1727年)裁府留 县,属叙州府。至乾隆二十九年。 根据一段段的治史记载,龙硚历史上并不具备有历史记录,然而,其在历史上有其极其险要的险滩峡谷这是无庸质疑的,纤路栈道应该是出现于与之同期人类历史文明所同步的历史性产物。具屏山县县志记载,明清两代的北京紫钦城用的珍惜木材就产自老君山地区。其运输实则是借金沙江水道漂流而下,从京杭运河运达北京。
那么,民间广泛流传的地名以及所属民间故事,便为我们揭开他的身世有着举足轻重的意义了。 根据地名与传说,我们不难发现,这里的文化涉及到的历史多为汉蜀以后的事情。如打箭岩,传说为孔明平南时驱赶孟获的边境之所,县民间童瑶:铁头弓木头箭,一箭射出屏山县,道的就是一箭之地的传说。具当地人传说,诸葛亮所射之箭就在打箭岩上。孟获退距打箭岩以西与诸葛亮再赌输赢。
新安镇境内外成为西蜀当初最主要的夷汉战争前线,聚福是火烧藤甲军的主要战区。 老君山以东,土地骑以西是龙桥的主要辖区,境内有以董家山地区与水竹林地区最为神秘,值得一提的是董家山峰顶的蛮贡槽,与之相邻的七星包林区,是当初孟获出兵奇袭武候的重要通道。 孟获想以借助龙桥地区天险以阻击孔明西进,在龙桥境内,发生过打箭岩羊打头阵的著名战役。 传说孔明经数月无法前进,打箭岩玄崖万丈,山顶夷军设滚木巨石以抗击孔明。其后,孔明用山羊着挂灯笼尾挂爆竹以夜攻。蛮兵见壮,以为天兵助亮,只能退去。
宜宾以西的千里群山中,历史以来都是以不毛之地而闻名于世。这里山川奇布,峡谷纵横,沃野千里,千层屏障,藏龙伏虎。 承山韵水,穷秉天赐,实是一外世外桃园,隐居怡情的去处。
貝屏山县志记载自张献忠部入剿川人,陈策死难。自此后,屏山县古老文化便随之断裂,川人尽绝,蜀南不可尽兔。我们现在能了解的,只是湖广填川后的一段历史了。
说起金沙江,便使人会回味起那高亢带有沧桑的味道的金沙江纤号,在过去几千年里,这种号声从末停此过,一代代的传喝着金沙江人的喜怒哀乐,同时也传承着金沙江上的千古文明。 他是一种默默的文明独存世界,几千年了,只因此地与世隔绝,才保留着这种古老文化,山舞巨龙,水走狂蛇。只因如此,龙桥乃至整个川南地区才保存着这种原始的地理环境与民风民情,在地球同一纬度,才有这样一处生机勃勃的生命绿洲。
龙桥春山图。以独特的视角描绘出一九四六年前的原始地方风貌。 创作根据七八位七十岁上老人回味复原而成。谨以此片献给曾经在金沙江上奋斗过的人们,同时也献给在这一方水土中成长的人们。