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2024.8.8
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文/候鸟 编辑本节之前,候鸟先把话题往第一节那引,看过那一节之后我很迷惑!我花了近九十个小时的连续奋战近四天四夜。我到底为的什么?有网友说,候鸟是为名,还有网友说候鸟是为利,您们都错了,这两样东西假如可以通过写这些就可以的话,排轮次也轮不到我这里的,然而我要告诉您的是一种精神,这种精神远比名和利更为高深,那就是作为中国人,您必须要知道的那种精神,中国人应该拥有的精神…今天候鸟解易就来谈谈这种精神。
《乾.象》曰:天行健,君子以自强不息。这一命题可以说是统领了《周易》的全部精神实质,正是这种精神,为中华民族不屈不挠的精神写下了历史上的第一笔。
我们知道,《周易》是以八卦为基础,以阴阳为两个基本因素来对万事万物进行描述的,这种描述是深刻的,也是抽象的,在古人的眼中,这种文化又是神圣的,正因为如此,他也是最不易把握的。古先哲认为,阳为天,代表向上,代表勃发阳刚…阴为地,代表宁静,消极,阴柔…阴阳相交而演成万物这样一个过程。然而,在八卦之中,又更注重赞赏阳刚之美。这种崇刚思想,我想可用八个字来形容概括,那就是:刚健笃实,辉光日新。也未为不可。正是基于这样的思想,《周易》所留给我们的便是那种效法天,效法天行健,效法天的刚健精神。
在《周易》中,乾之天行健,指的是什么呢?天行健,是指天体运行永远变动不居,而健则是积极主动,坚韧奋发,不畏艰险之意。君子当自强不息,是指君子应该效法天,从而获得天体一样的肯定性品性,从而奋发自强,不信命运,不依他人,永往而直前;另一方面,只有君子自己意识到必须自强,必须依靠自己的努力,才能自觉地理解天的积极品格,即是把自己的积极主动的品格赋于天,这样才能破除天的神秘。所以,君子效法于天,不是对天的顺从和依赖。不是完全按照天意办事。所以有句成语叫:人定胜天哦!人,在自然中不是处于被决定、被主宰的
在《周易》的世界里,自强不息决不是种空想和一句空话。而是表示了生生不息的人们的精神风貌。我们可以从一系列的《周易》命题中去感受和见出这种自强不息的人生精神,去感受这种文化的魅力给于我们的启发和思考。
《易.大过》曰:君子以独立不惧。为我们展示的是什么呢?哦!原来他要告诉你:人们在处事当中应该独立自主,不畏惧强 暴,不畏惧天命,也不畏惧他人。这种独立不惧的精神正是自强不息的具体表现,也是君子超过一般人的地方。地位,而是要依靠自己的不断奋发图强来实现自己的主观目的,这便是那自强不息的真正含义。
《周易.坤》曰:君子以厚德载物。又说什么呢?哦…原来他在说:人,不仅应具备有勃勃进取的品格,独立不惧,自昭明德,而且应该更具有博大的胸怀和宽厚容忍的风度,如大地般可以覆载万物,似大海一样能容纳百川。
《周易.晋》曰:君子以自昭明德。说的是人,不仅应该有独立不惧的精神和海一样的胸襟,而且也应该象天一样洒阳光于万物,应将自身固有的品性昭明于天下。人本有德,弊而昏昧,未能体现。君子自强中便以自身之德唤起大众之德,以此而奋勇前进。
《周易.恒》曰:君子以立不易方。天地无论怎么变化,雷风如何迁易,组合起来便是恒。所以,君子应体验雷风之变,天地迁易,使自己立于不变之地,立于不败之地,从而要在任何时候都要有自己的建树,不可变化无拘。这样才可创创就大业。
《周易.乾》曰:君子终日乾乾。说的是:人们应天天三省吾身,时时感到危难,处处战战兢兢,多思,多想,做事要谨慎小心,才不会有危难降临,这样才能自强不息,奋发向上。
《周易.困》曰:君子以致命遂志。在危难之时,紧要关头,应豁出性命以实现自己的夙愿,应该具有牺牲精神,杀身成仁,舍身取义,君子处困境,绝不苟且偷生。
《周易.师》曰:君子以容民畜众。这一意思显而易见是孔子的政治观点,他认为:君子应善养民众,容忍百姓,积畜兵力,保家卫国,即养天下又保天下。
《周易.屯》曰:君子以经纶。有句成语叫:满腹经纶,那经纶是什么呢?经纶就是织布时理顺纱线以后的成品。从大的方面讲,要善于运筹帷幄,统摄天下;从小的方面来说要善于决断,精于管理。也要善于冶理为君子之途径。…
《周易.谦》曰:君子以裒多益寡,称物平施。裒:有减少之意,意思是说:君子要学会平分天下,使社会公平合理,在社会低下的人中含有高贵,地中有山便是谦卦的卦象,君子观此卦象当效法这一精神,财富多的人应裒出去,扼制他们,使他们不可再增,财富少的人应应该增加其收入,使多余减少,缺少的增多,衡量事物的多寡,使其平均施于众人,从而使社会财物平施,平均公正,另一种说法也揭示了人穷而不可志短的理念。谦卦所论述和强调的谦虚并非消极的退让,也不是甘为人后哦!要敢于争先那才是君子本色。也不象有的网友所描述的老二思想。在人民网也看见一篇贴子,《中国人究竟是君子还是太监》。太,是什么!在生活里,凡是与太字有关的人您都敬而远之哦,易学大师曾仕强对此更有其独到见解,就此打住。友友们可抽空看一看!
《周易.兑》曰:丽泽,兑,君子以朋友讲习。人们应以友情为重,应注重情义二字,也注重交往的重要性,故受授之以兑。兑。说也,悦也,在朋友之间应经常讲习,交流,才能保持朋友之间的友情…当然,兑卦已指外交!
《周易.需》曰:君子以饮食宴乐。说君子行事不必急于求成,要善于等待,正象天要下雨而还未下的样子,不要急功近利,乾也说,潜龙勿用,那君子们可以饮食宴不要有所作为。《老子》曰:大智若愚。就是这个道理!还说:坚强处下,柔弱处上。因时而动矣…乾九四曰:终日乾乾。即慎而无忧矣。相反,越急于求成,越造成恶果。这就表明君子当识时务也方为俊杰。
《周易.大有》曰:君子以遏恶扬善,顺天修命。这就强调了应防止坏习恶习的东西和行为,应光大遏恶扬善的优良作风,以正气压倒邪恶,褒扬善行,以顺应至善至美的天命,君子当讲究制理之方法,那便是揭恶扬善。
《周易.家人》曰:君子以言有物而行有恒。这句好懂。是说为人处事的基本原则,就是说我们说话要言而有物,不可空峒,夸夸奇谈。更不可言而无信。其行为要恒,有始有终才不失君子之道。更不可半途而废。
这样的卦辞只要你翻开《周易》,还能例出很多,在此候鸟就不一一例举了,友友们可以自己买本周易慢慢体会。
由此可见,在《周易》当中,自强不息的人生之路具有完整的意义,从个人的意志,情感,道德修养,生活起居到社交法律,政治活动,治国大业,无不尽有。这样完整的陶冶自己,勇于奋进,甚至最终不惜牺牲性命,就是值得称颂的刚健精神,自强不息的精神。
自强不息不是保守,不是无为,也不是放荡,更不是盲干。而是一种积极,进取,谨慎,敢于克服困难的精神,这种精神应是人生的基点,也应是人生的价值。诚然,《周易》处处以君子为主题说明自强不息的精神,实际上,所谓的君子并非指那些统治者和文化人,君子是具有刚健精神的泛称。是理想自强不息的所有人。这种精神由《周易》以八卦的形式表现出来而成为我中华民族的精髓,几千年来,中华民族的刚健精神就是《周易》自强不息的精神,这种精神也将是新时代中国人应该有的君子精神…!本节结束。
季节的使者更新于2010年10月12日寅时一刻。