每个人的心中都有一个小孩，一个曾经是你，但已经不再认识你的小孩。

    有一位老禅师，身边有一童子做伴，童子一点都不懂寺院的礼仪规矩。有一天，来了一位行脚僧，他见童子无学，就教他各种礼仪。

    入夜后，童子看见老禅师从外面回来，就上前去礼貌地嘘寒问暖。老禅师心里诧异，就问童子：“是谁教你这些的？”

    童子说：“是那位行脚高僧。”

    老禅师于是将行脚僧叫来，说：“阁下到底是什么心行？这童子在我身边两三年了，可怜而不失赤子之心，是谁要你教坏他的？你快快整装，给我离开！”

    结果，在黄昏的大雨中，行脚僧就被赶出寺院。

    有人说：“我爱少女，因为少女的故事最短。”另有人说：“我更爱儿童，因为儿童还没有故事。”童年令人怀念，因为无忧无虑。为什么无忧无虑？因为“还没有故事”。

    善道禅师说：“小孩出生时没有任何见解，那时他哪里懂得什么经、什么教？但长大之后，他就学会了种种知解，知道这个该怎样，那个应如何，却不明了这全是无端的烦恼。所以学道的人会赞叹婴儿没有分别取舍之心。”

    因为有了“故事”，就变得“世故”起来。

    所谓“恢复童心”“重拾赤子之心”，并不是要摒弃一切知识和经验，变得无知、幼稚，而是能像儿童一样“无分别取舍之心”，没有分别取舍，没有无谓的牵挂，自然就无忧无虑。

    这个“赤子之心”，其实也就是真心；而你心中的小孩，也就是你的真我。他虽然不认识长大成人的你，但你依稀还记得他，而且还对他充满了怀念。

    小说家陀思妥耶夫斯基说：“和小孩在一起，可以拯救你的灵魂。”多花点时间和你心中的小孩在一起，你就可以找回你的真我，拯救你的灵魂。

                                摘自《花开见禅》