电视剧“走向共和”中有一个镜头给我留下了深刻印象：当孙中山在南京临时大总统府接见一位普通百姓时，这位百姓像对待皇上一样要对孙中山行跪拜礼，被孙中山制止了；不仅如此，孙中山还反过来向这位百姓行了一个鞠躬礼，以示“公仆”对“主人”的尊敬。我不知道这个细节是否是历史真实的表现，但我却敢说这完全符合民主共和的精神实质。

无独有偶，在跨过沧桑世纪后的今天，我们却实实在在地看到了几位“公仆”向人大代表和政协委员、乃至普通医护人员的鞠躬，这其中当属胡主席和温总理向医护人员的鞠躬给人们留下的印象最为深刻。这个鞠躬堪称世纪之鞠躬，意义非同寻常。当鞠躬镜头呈现在电视屏幕上时，人们没有看到受礼之人的诚惶诚恐，而只看到热烈的鼓掌，我想，这也可以视为时代的进步吧。

然而，当长江大学众多的师生，上演了跪求政府取缔校区傍边污染钢厂的事件，看到一幕幕屈辱的下跪图片，任何有良知的人，也会如鲠在喉。公权力依然傲慢，几成社会常态。在党和国家的“最高公仆”向人民展现他们的高风亮节时，我们看到不少“公仆”对自己的“主人”始终高仰着头，他们不仅不愿意向百姓鞠躬，而且还会在某些特殊情况下，让处于弱势地位的百姓向他们下跪。比如当有些百姓求助无门时会向官员下跪，再比如当有些百姓因官员为他们办了好事而感恩时也会向官员下跪。我最看不惯的就是电视镜头里播放百姓感恩时向官员下跪，这个跪拜是绝对不应该的。因为“公仆”为“主人”办事是理所当然的，百姓除了礼貌性地说辛苦和感谢外，不应该心存感恩，更不应该跪拜“公仆”。

“公仆”的鞠躬和“主人”的下跪看似一个简单的形体动作，然而前者却折射出了时代的进步，而后者却反映出了“主人”的愚昧和悲哀以及某些“公仆”的政治劣根和道德蜕化。中国的许多问题都出自有“上行”而无“下效”，而且越往下官气越重，越发不把“主人”当回事。因此，整肃吏治也应当是现今当务之急。“公仆”们的鞠躬俯下的是身体，高高升起的却是整个中华民族的灵魂。

黎汝胜