一个人重要的能力是抓住事物本质的能力。美国周末突发的明尼苏达州骚乱，蔓延22州140城，声势浩大，气焰熏天，重要吗？一点不重要，很快就会平息，几年后就会被遗忘，到时候依然会发生新的种族冲突，不发生才意外。（来源：抽着铂德去远方/微博/江淳编辑）

    这场偶发骚乱，对经济、对政治、对国际格局的长期影响几乎为零。

    对投资而言，它的重要性甚至还比不上同期发生的特朗普十几分钟讲话。欧美股市深V反弹，周一A股暴走，看的是川普的脸色，而不是黑人的斗争。

    为什么全球股市特朗普讲完话就应声而涨，而对多地爆发打砸抢却无动于衷？因为川普周末的发言实际上是低于市场预期的报复力度的，虽然说狠话，但他没有采取实质性行动，而是为以后预留了空间。没有取消独立关税区，是宣布着手准备，因为这边也只是刚出了一个决议框架，还没有实质性的具体法案出台，未来的恶斗升级是互动式的，互相看对方的举措而动，这边具体立法出台估计得八月之后。真正的缠斗和黑天鹅在下半年。

    为什么说黑人的抗暴运动没啥实质影响？明尼苏达之乱不是安史之乱，更不会成为美帝衰落的分水岭。因为种族歧视和滥用暴力，是美国社会的老问题，二百年来一直伴随共生，这本身就是一个多元化开放型移民大国必须付出的成本和代价。

    你吸收全球移民，补充元气，多元化，有活力，是收益；你必须忍受多元族群之间的尖锐冲突，乃至矛盾激化的间歇性破坏，这是代价。

    瓜没有两头甜，有利即有弊，有舍才有得。

    所以很多人对我国引入某些群体的外来人口，一直是存疑的。我们愿不愿意和美国那样，为民族大熔炉式的吸纳和熔合能力付出代价？我建议是别，我们不愿意付出这种代价。

    作为民族大熔炉的代价，这种事在美国就见怪不怪了，每隔几年就爆发一次，就像社会流感，不久前就发生过类似的事件，例如2008年占领华尔街运动，最大规模一起是1992年洛杉矶暴动，也称为罗德尼金暴动，是发生在洛杉矶的一系列抢劫、纵火和内乱事件。起因都一模一样，四名白人警察对一名叫罗德尼金的黑人青年过度执法，结果在法院被陪审团宣告无罪，引发全城黑人暴动。

    当年看新闻印象最深刻的不是黑人的暴力反抗，而是韩国侨民的英勇刚猛。大家都知道，加州是多元化的移民大州，亚裔人口最密集，洛杉矶黑人抢劫华人店铺，华人忍气吞声，拱手供奉，予取予求，对施暴的黑人连屁都不敢放；

    韩国侨民的反应非常本土化，每家买一杆枪，迅速武装起来，自发组织民兵纠察队，保卫家园，捍卫权益，暴徒胆敢来犯，一枪一个正当防卫。此役之后，韩国人形象一新，成为义勇市民，赢得了美国社会的尊重。所谓黑人运动的本质也就一目了然。

    很多人都不清楚，从历史的视角看，随着平权运动和社会福利提升，黑人暴力抗争的烈度是递减的，这次与1992年洛杉矶暴动比已经弱了几级，1992年的骚乱与美国60年代的民权运动相比，那更是小巫见大巫。

    美国60年代也是革命的、抗争的年代，小将闹革命，带飞全球左翼，美国的穷人也没闲着，民权运动、女权运动、反越战运动、嬉皮士运动，风起云涌，巨浪滔天，黑人、学生、妇女、工人大联合，反战争反歧视反压迫，马丁路德金振臂高呼“I have a dream”，那真是四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。

    如果以当时人的眼光看，美国社会药丸，迟早药丸，社会内战，摇摇欲坠，帝国主义已经是秋后的蚂蚱最后挣扎了；而同期的冷战阵营另一侧，苏联那是稳得一逼，稳如泰山。

    然而谁也没想到，历史短短二十年就揭盅答案：苏联轰然倒地；而美帝在乱乱哄哄、吵吵闹闹中，经济、政治、军事、科技、文化、硬实力、软实力，每退一步，都会进三步，拉长时间看，牛。

    这才是本质。

    简体中文舆论场基本上都是垃圾信息，除了误导，还是误导，诱导你从一个坑到另一个坑，所以你不要不浪费时间在没有价值的事物上。说垃圾信息，不特指任何一方，面对同一事件，社会是高度撕裂和对立的，双方都在断章取义，只有立场。

    拒绝双标，拒绝站队，实事求是，依同一标准公允评判，不难得出几点共识：

    第一，美国警察滥用暴力、过度执法是错误的。

    这是一个世界性的难题。有权就任性，都存在过度执法的问题。我们为什么努力建设“法治国家”，就是为了对症下药，“法治国家”这个词是与“警察国家”对应的。20世纪，德意志帝国刚统一，公权膨胀，当时德国在国际社会上被讥为“警察国家”，为了甩掉污名，“法治国家”被当时欧洲的政府郑重提出来。

    第二，美国民众维权是正当的、公义的。

    为权利而斗争，就是为公义而斗争。不满足才能进步，截至目前美国文明的每一步改进，不是恩赐，是美国人民维权斗争一点一滴日积月累起来的。

    第三，维权转化为暴力行动是犯罪。

    依法维权，应当予以理解和尊重，但一个人的权利是以他人的权利为边界，维权一旦转化为暴力行动，打砸抢，那不是正义，那是犯罪。维护社会秩序是任何国家的正常职能，这一点，古今中外皆然。

    第四，案件公正审判，事件独立调查，善后才体现一个社会的治理能力。

    关键是如何善后？白人警察过度执法，既不能包庇警员，认为寒了国家机器的心就没有执法积极性，也不能借人头一用，找替罪羊平息众怒。这就需要司法审判程序不能受民意和美国政府干扰，该怎么判，就怎么判。明尼苏达之乱的乱源，白人警察被起诉三级谋杀罪，不是蓄意谋杀，黑人死因是不是窒息而死，主要原因是不是心脏病和体内药物滥用，我们必须尊重陪审团在查验所有证据和卷宗后作出的判断。

    至于案件引发的社会骚动，美国之通例，均是平乱后设立第三方组成的独立调查委员会，由他们判断警方是否构成过度执法，该认错认错，该赔偿赔偿，公布真相，给公众一个交代。第三方独调由律师、医生、记者、教授、科学家等社会人士组成，总之不会让明尼苏达警方自己查自己。

    真正有点价值的是最后一条，这是美帝能在混乱中成长的强国之秘。辩证法告诉我们，矛盾无处不在，无时不在，任何社会都存在矛盾。乱并不可怕，如何善后，才体现一个社会治理能力的高低。正视矛盾，释放矛盾，用相对公正的机制安排化解矛盾，才是长治久安之道。

    因此，不管你喜欢还是不喜欢，美帝依然是人类之光。过去是，将来也还是。