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江淳：伊斯兰国与恐怖主义
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全球近年最大的恐怖组织“伊斯兰国IS”被基本剿灭后，世界并未得到安宁。
3月15日，新西兰基督城两座清真寺发生大规模枪击事件，已造成40人死亡，另有20人受伤。新西兰总理目前定性枪击案是恐怖袭击。
4月21日，西方复活节，斯里兰卡境内科伦坡等多城发生9起连环爆炸，事发地包括3个教堂及4家酒店，全部爆炸均已确认由自杀式袭击者实施。科伦坡警方当日在该城主要车站又发现87个炸弹引爆装置。
该起爆炸袭击事件已致290人死亡，近500人受伤，其中至少有36名外国人丧生，包括1名已被确认遇难的中国游客；另有5名中国公民受伤，5名中国公民失联。
尽管警方已抓获了24名嫌疑犯，其中两位自杀式炸弹袭击发动者已确定为穆斯林，但背后的组织实施方尚不明晰。袭击事件不能完全定义为宗教或族群冲突，但至少可以说明与伊斯兰极端组织的相关性很高。斯里兰卡国防部长宣布此事系宗教极端分子所为。
伊斯兰国作为有版图的实体虽然已不复存在，但其圣战者已化整为零潜伏到世界其他地区。
巴格达迪在摩苏尔努尔清真寺宣布自己为“伊斯兰国”的哈里发
“伊斯兰国”肆虐之初，就开始向全球扩展，相继有30多个恐怖组织宣布加入“伊斯兰国”。2018年以来，这种渗透蔓延趋势并未随着“伊斯兰国”遭重创而减弱。而是向中亚、南亚、东南亚、非洲及马格里布地区渗透，使这些地区恐怖威胁升高。联合国专家指出，加入“伊斯兰国”海外战士人数虽然下降，但他们估计利比亚还有3000到4000人，也门不到500人，而基地组织有6000多人。
“伊斯兰国”在伊拉克的摩苏尔和叙利亚的拉卡的落败，只是打击极端主义斗争中的一个组成部分，战斗尚未结束。
学者顾正龙曾预言，从2018年发生的多起恐袭事件来看，国际社会面临的恐怖主义威胁在战术上正在发生变化：一是“伊斯兰国”武装“化整为零”让士兵回家。二是“伊斯兰国”组织改头换面包装成新恐怖组织。三是恐袭活动全球化。四是恐怖势力向全球分流。
“伊斯兰国”的损失已达10万人左右。现存的兵力是2到3万人。在2016年以前“伊斯兰国”招募的人员，每年可以招募到上万人，但是到2016年时只能招数百人。
据悉，其他地区包括加入“伊斯兰国”组织的乌兹别克斯坦500余人，阿塞拜疆300余人，哈萨克斯坦300余人，印度尼西亚约700人，马来西亚约200人，菲律宾100多人，孟加拉国24人，一旦“伊斯兰国”“国家”实体覆灭，这些国家、地区的人员都可能回到本国去。
2014年9月，美国组建了一个包括英国、法国等54个国家和欧盟、北约以及阿盟等地区组织在内的国际联盟以打击IS。2016年10月，伊拉克政府军发动收复摩苏尔战役。摩苏尔是伊拉克第二大城市，自2014年6月起被“伊斯兰国”占据。
2017年7月9日，伊拉克政府军全面解放摩苏尔。 11月3日，叙利亚军方说，叙政府军当天从极端组织“伊斯兰国”手中完全收复了代尔祖尔省首府代尔祖尔市。
2018年11月19日，叙利亚军方发表声明，宣布已完全消灭叙南部的极端组织“伊斯兰国”武装。
IS圣战者集体枪杀战俘
恐怖主义就是极权主义
专制极权社会是恐怖组织产生的土壤和温床。2015年11月13日晚，法国巴黎一系列恐怖袭击事件告诉世界：恐怖组织就在我们身边……历史上形形式式的恐怖组织曾经肆虐全球：伊斯兰国、太平天国、义和团、塔利班，以及众多以国家恐怖主义为特征的苏俄式暴力政权。我们不但要铲除宗教极端恐怖主义，而且要反对极权国家恐怖主义！
伊斯兰国与红色高棉是恐怖组织的极端形式，他们的目的就是用战争机器建立奴役民众的国家，其手段就是通过不断地恐吓和大屠杀来制造恐怖，他们不仅杀敌军和反对者，而且还杀戮异教徒和无辜者，通过不断地内部大清洗来建立独裁者的权威。无论他们的信仰是号称恢复“哈里发帝国”或实现某种主义，其反文明的邪恶本质是一致的。
伊斯兰国的崛起令世人瞠目结舌！伊斯兰国的恐怖绑架与奸淫烧杀等行为惨不忍睹，它突破了现代文明的底线，其滥杀无辜、欺凌妇孺，在伊拉克与叙利亚境内攻城掠地、在世界各地制造多起恐怖袭击事件的勾当激怒了整个人类！“伊斯兰国”，全称“伊拉克和大叙利亚伊斯兰国”（缩写：ISIS），是一个自称建国的活跃在伊拉克和叙利亚的极端恐怖组织。该组织的目标是消除二战结束后现代中东的国家边界，并在这一地区创立一个由基地组织运作的酋长国。
伊斯兰国原则上拒绝和平，渴望种族屠杀，它的极端宗教观使它从根本上无法进行某些变革；它认为自己是即将到来的世界末日的预言者，而且也是首要参与者。认为自己是“末日决战”的关键力量。伊斯兰国杂志《大比丘》文章《立即恢复奴隶制》中说，雅兹迪人（一支古老的库尔德教派）是犯了错的穆斯林，因而应该被处死，而仅仅是异教徒，就应该合理地被充作奴隶。
“伊斯兰国”所宣称的领土范围
我们探讨伊斯兰国的思想、目标和行为，首先应当把亿万穆斯林信众与IS圣战斗士区分开来，虽然圣战斗士几乎全部来源于伊斯兰教徒，但我们只能以其行为所造成的灾难结果论事，而不能以宗教思想定罪把二者混为一团。因为抨击伊斯兰国的罪恶行径不能伤及那些不支持伊斯兰国的穆斯林众生，就信仰而言，任何宗教都有其存在的合理性，当然，邪教例外。假如把整个伊斯兰世界都推到IS一边，那是世界性大灾难的开始，没有任何学者和政治家会愚蠢到如此地步。一千年前的《古兰经》的某些只言片语不能作为今人的行动指南，伊斯兰教需要一场深刻地改革运动以适应普世文明。
伊斯兰国并非孤峰突起独树一帜，历史上与其类似的极端恐怖组织（国家）人们记忆犹新。近年有被美军剿灭的阿富汗塔利班政权，清末崛起的太平天国与伊斯兰国在信仰形式与实质上高度一致，表面都打着宗教的旗号，实质是反文明、反人类的邪教恐怖暴力集团，1979年被越南军队击溃的柬埔寨红色高棉政权是伊斯兰国的东方亲兄弟。
大陆学者刘军宁认为：恐怖主义就是极权主义。恐怖主义在本质上是二十世纪的极权主义在二十一世纪的当代传人。恐怖主义与极权主义没有什么本质的区别，一个是以国家为单位的恐怖主义，另一个是以团伙为单位的恐怖主义。他们笃信暴力是实现理想的根本途径，认定权力出自枪杆，炸弹成就梦想。这只不过是极权主义暴力革命理论在当代的翻版。
恐怖组织所进行的恐怖袭击与德国纳粹屠杀犹太人和日本侵略者屠杀中国平民、红色高棉屠杀本国人都是出自类似的逻辑。希特勒把世界分为亚利安人与非亚利安人，波尔布特把世界分为剥削阶级与被剥削阶级，恐怖分子把世界分为信真主者和不信者。两者之间不是你死就是我活，没有任何调和的余地。
对于如何看待伊斯兰国与穆斯林教徒的关系，马来西亚的反对党领袖安华（Anwar Ibrahim）说，绝大多数的普通穆斯林，像其他宗教的信仰者一样，也是重视家庭生活，祈祷和平与安全，平静地生活。而那些极端伊斯兰分子，他们反民主、反西方、反犹，自闭而不宽容，没有能力跟今天现代社会的其他社区共存。
他们用杀害平民的方式谋求政治目的，不仅造成生命的丧失和亲人的痛苦，也严重伤害了真正伊斯兰教的信仰者。对伊斯兰的问题，解决方案不应走极端：不是穆斯林都放弃伊斯兰教，也不是总夸赞伊斯兰文化遗产怎样辉煌，而是穆斯林社会应更强烈地谴责极端伊斯兰分子。但这还不够，穆斯林还应一致发出结束伊斯兰世界专制政权的声音，因为专制是阻止穆斯林社会和平与进步的最大障碍。
安华的结论是：“球在人民一边”。
2019.4.23
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