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2024.8.8
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每当咱中国出点什么事,总有一些莫名的公知跳出来大谈特谈什么民族劣根性。好像那些坏事丑事就只有咱中国人做得出来,而咱中国人之所以能做出这等坏事丑事,归根结底,就是因为民族的劣根性。事实真是这样的吗?我们不妨举两个寻常的例子,来看看是怎么回事吧。
例1:一个普通的父亲,他也许会一边抱怨社会的不公,一边为了让自己的孩子进个重点,到处去托关系、找门路。看了这个例子,臭公知们可能要跳出来叫了:看,这就是民族的劣根性。每个中国人都一样,表面上对不公平现象义愤填膺,背地里自己也在为制造新的不公平添油加薪。
分析:这位普通的父亲为什么要抱怨,因为他看到人家的孩子学习成绩不如自己的孩子,可人家有权有钱,照样能把自己的孩子挤下来。碰到这样的事,谁心里没有怨愤。可是,抱怨有用吗?没用!所以他只能硬着头皮,拉下老脸,拿血汗钱去托人找关系,只求被挤掉的不是自己的孩子。
反驳:这难道就是民族劣根性吗?是这位父亲与生俱来的想法吗?试问:假如每个孩子都能够凭着自己的本事闯出一片天地,而不是靠拼爹占得先机,谁还愿意拿着肉包子去喂狗。
结论:这跟民族劣根性无关,而是跟制度的执行和监督不力有关。官员们带头撕开了口子,百姓们迫于无奈,只得跟着往里钻。
可预见的危害:如果容忍此种现象继续存在下去,在不久的将来,中国将没有可用之才。当所有的人都削尖脑袋去走后门,知识自然也就断档了。
解决办法:把“袋子”扎紧,谁敢带头撕口子,定当严惩不贷!
例2:大家质疑某知名作家作假,并要求他出来自证。然而,该知名作家和粉丝们却想出各种理由来反击质疑者,替自己辩护。其中最厉害的一条就是:难道你们自己就没有作过假吗?譬如抄作文?自然,大多数人小时候是抄过作文的,就算没抄过作文,抄其它作业、撒谎骗人总是有的吧。于是,臭公知们可能又要跳出来叫了:看,这就是民族劣根性。每个中国人都这样,自己作假不追究、不反省,却反倒质疑起别人来。
分析:我们中的大多数人,小时候确实抄过作文及其他作业,也因为某次犯错,为了免于或者减轻受到惩罚,向师长撒过一些谎。可是,无论是现在还是过去,我们都清楚地知道那种做法是不对的,所以我们不会为此狡辩、抵赖。错过,改过,善莫大焉!
反驳:我们小时候确实有过抄作文、抄作业,向别人撒谎的经历。可这能作为该作家堂而皇之地进行作假的理由吗?难道说,大家都犯过错误,就没有资格去质疑或者追究别人可能存在的更严重的错误吗?别忘了,连罪犯都有权检举揭发其他人的罪行。公安机关不会因为他是个罪犯,就斥责打压他的积极性,反而会根据举报线索进行认真调查,一经查证举报属实,该罪犯还会因戴罪立功,从而获得加分、减刑等奖励呢!
结论:这非但不是民族劣根性的体现,反而是一种难能可贵的品质。一个不迷信权威,为求真善美勇敢地站出来质疑的民族,才是一个有希望的、优秀的民族。
可预见的危害:如果有人因作假而受益,更多人会因此而效仿。假如所有的作家都把自己的文章署上孩子或者相关利益者的名字,那么,当这批作家全部死去,文学也会跟着死去。一个国家,择才德兼备者治理,就会兴旺,择无知无耻者治理,就会灭亡。文学的繁荣和衰退也是如此。
解决办法:一个电工懂不懂电,请他当场谈谈有关电的知识,或者当场操作一次。一个作家有没有才华,请他当众谈谈文学,或者当众写一篇文章。真电工一定懂电,真作家肯定懂文学,谈或者做,都是易事。