多元性行为与性偏好异常的概念

 邓明昱博士（Miller Mingyu Deng, M.D., Ph.D.）

在人们的传统性观念里，正常的性行为就应该是男女之间的性交活动，除此之外的任何性行为都是“性变态”。随着人类社会的发展和进步，性发展伴随着性道德标 准的一降再降而呈现了多元化趋势，很多形式各色的性行为出现在新的道德体系中。而且，这种多样而奇异的性行为正在被人们理解和接受。性行为的多元化，也称 为“多元性行为”（Sexual variations）。 人类性行为的广度几乎是无穷无尽的，从性本身来说，多元化是一种需求，就像男女之间的性交方式有很多种一样。就像人们有不同的生活方式一样，性也应该有不同的行为方式。但不管是哪种方式，还是一句话，不能危害自己、伤害他人和触及法律。当然，一些多元性行为已经给当事人带来极大地痛苦，出现社会功能障碍， 这就是性偏好异常（Paraphilia），需要进行治疗。

1、多元性行为

多元性行为（sexual variations）， 是指那些从统计数据上说属于非普遍存在的性行为。人类性行为的广度几乎是无穷无尽的，从性本身来说，多元化是一种需求，就像男女之间的性交方式有很多种一 样。也就是说，性自慰、同性恋、双性恋、变性、支配与服从（虐恋）、易装、物恋等都是正常的性需求。就像人们有不同的生活方式一样，性也应该有不同的行为 方式。

与多元性行为密切相关的一个概念是酷儿（queer）。 酷儿由英文音译而来，原是西方主流文化对同性恋的贬称，有“怪异”之意，后被性的激进派借用来概括他们的理论，含反讽之意。酷儿理论是二十世纪九十年代在 西方兴起的一种关于性与性别的理论。它起源于同性恋运动，但是，很快便超越了仅仅对同性恋的关注，成为为所有性少数人群“正名”的理论，进而，成为一种质 疑和颠覆性与性别的两分模式，挑战男权文化的思想武器。是后现代主义在性学研究上的典型表现。酷儿理论不是指某种特定的理论，而是多种跨学科理论的综合， 它来自历史、社会学、文学等多种学科。酷儿理论是一种自外于主流文化的立场：这些人和他们的理论在主流文化中找不到自己的位置，也不愿意在主流文化中为自 己找位置。“酷儿”这一概念作为对一个社会群体的指称， 包括了所有在性倾向方面与主流文化和占统治地位的社会性别规范或性规范不符的人。这一范畴既包括男同性恋、女同性恋和双性恋的立场，也包括所有其他潜在的、不可归类的非常态立场。

我们现在所指的多元性行为，是指当前已经非病理化的多元性行为。包括：性自慰、男同性恋、女同性恋、双性恋、支配与服从（虐恋）、物恋。

2、性偏好异常

性偏好异常（paraphilia），是指不寻常的或存在问题的性行为。其字面的意思是“超越常规”（para-）的“爱”（philia）。性偏好异常行为通常具有自我强迫和无法控制的特点，而且会影响恋爱关系和性关系。性偏好异常被定义为反复出现的强烈的性幻想、性冲动或性行为，持续时间6个月以上。涉及的性幻想、性冲动或性行为有：（1）以非人的物体或动物为性对象；（2）当事人自己或性伴感到痛苦或屈辱；（3）其行为涉及儿童或其他非自愿的人。另外，这些性幻想、性冲动或性行为会造成对社会、职业或其他重要领域的社会功能的不良影响。

性偏好异常也称为性心理障碍（psychosexual disorder），泛指以两性行为的心理和行为明显偏离正常，并以这类性偏离作为性兴奋、性满足的主要或唯一方式为主要特征的一组精神障碍。

我们现在所指的性偏好异常，是指当前已经纳入病理化的多元性行为。包括：变性欲、恋物症、裸露症、性摩擦症、恋童症、性虐待症、扮异性症、窥视症、电话性骚扰症、恋尸症、恋兽症、性窒息症等。

一般而言，性偏好异常者对性交行为没有兴趣。比如：裸露症者只是将性器官暴露在异性面前，但没有进一步的性攻击行为。恋童症者往往只是抚摸儿童的性器官、大腿和臀部，极少发生性交。

性行为由正常到异常可以看成是一个连续体，其两极是正常和异常，其间存在的正常变异方式属于正常的变异。只有明显的，极端的变异形式才被看作是性偏好异常。