话说有一次中西医辩论，一位老神医急了，断喝一声：“中医是文学！”辩论双方立马就消停了。

现在越想越觉得这位老神医英明神武。黄帝、彭祖都是神话故事，自然是文学形式的一种。中医的圣经《本草纲目》虽是发挥想象力的杰作，但也有纪实文学之风格（建议纳入小学语文课本，以利于开发孩子们的想象力和编故事的能力）。中医文学从黄帝的神话一条道走到李时珍的写实，一如其他的艺术形式，见证着文学思想的发展经络。

麻沸散据说是华佗发明的，而华佗据说是一名神医。据谁的“说”呢？罗贯中，小说家！华佗这个文学人物的原型，据说确有其人，但其流传下来的手艺，就只有阉猪和阉鸡这两样。经过罗贯中的文学加工，就变成今天中医粉粉们一听名字就小腿肚子抽筋站不起来的神医。听说卫生部曾经拨专款研究华佗的麻沸散，我估摸着卫生部也兼管文学。卫生部里面专门设了一个衙门，叫“国家中医药管理局”，其主要职能应该就是搞文学研究的。

西医、中医、藏医、蒙医、太医、神医、巫医……，任何医都得凭疗效说话。不看广告看疗效。如何证明中医的疗效呢？讲故事。“我七舅老爷的二大爷的妖姨夫的婊哥的毕姥爷有过这病，跑遍全国各大医院没治好，在辛丑年腊月二日就被八卦村的张神医给妙手回春了。”中医疗效的介绍、被介绍，相信，被相信，除了讲故事和听故事，没别的办法。

2011-05