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2024.8.8
南京政府似乎一步错是处处错,谣言制造者不抓,保护了谣言制造者,公然将谣言者嘴里的“长生牌”改为了“供奉牌”,自以为聪明绝顶,沒想到讲成“供奉牌”竟也是错的,因为佛教没有“供奉牌”这一说法,那只不过是些“忏悔牌”。“供奉牌”是日本神道教的东西!
连八十岁老太太都知道,地藏殿的那些牌子都是托付地藏王菩萨看管起来的罪人,是不让他们继续作恶而做的审判公示。有人说这不是要度他们超生么,罪恶者永不得超生啊。超度不是超生,你以为是“超生----超计划生育”?无知!超度之意是指跨界教育忏悔者。
我在写到对台湾伪僧净空的鉴定是茗山法师所做的时,发表的第二天净空就死了!终于死了,7月27日。我们曾为了佛教的纯洁,和他斗争了二十年,从他花钱收卖大陆僧人们开始,到陈晓旭事件,再到曲解佛法事件,大陆政府最终拒绝其入境活动…我分析了净空的真实身份是间谍,血缘日本人,我用刑侦技术分析了他与日本侵华日军少将富田直亮的头颅相似度,曾被社会广泛传看。其实,我最早得到的情报就来自我市文化参赞,警方的张德保狱长,这是可以被征信的。
为了让他有个改邪归正的机会,我特意把他说成了富田直亮,以便他还能忏悔回救。我知道他就是富田直亮的小儿子,真名叫富田再亮,哥哥是北大日本研究所的富田重亮。是随父亲住在台湾圆山寺军事基地的“日蒋东京反共血盟秘密军事顾问团”的成员,又称做“白团”,他父亲是团长,化名“白鸿亮”,单位对外称做“实践社”。
净空因美军的介入,与父亲潜伏继续留台,虽解散了实践社,却又组建了“继续实践五人小组”,这是他从军事人员转化为文化宗教间谍的开始。
今天我讲到他,是我为他在地藏王菩萨面前所做的托付,我管理他的任务终于完成了,剩下来的工作,我交给地藏王菩萨来继续完成,我想地藏王的地狱中又多了一个排队待受审的罪人了。
我心中建立了地藏坛城,净空也被立进了亡者的牌位,他已被强行指令做出忏悔!也就是超度他,地藏王菩萨的超度是一种审判和教育。
我俗姓苏,我的开姓祖先是中华狱神苏忿生,是中华法系最早监狱制度的创立人。地藏王菩萨的坛城,也如同监狱制度一样,到他这儿挂牌位排队的人,都将经由他的教育与训化随各自罪业的深浅而忏悔。
一如现代监狱的审判,地藏的坛城将对所有的大小罪恶进行审理。只不过体罚不是地藏王菩萨的工作,他的工作是批评教育感化,这就叫“超度”。那些罪大的亡者将会被留滞下来教育的很久很久。如同现代监狱体系一样,具有武力镇压和思想改造忏悔的双重功能。
日本人净空,死之前还不承认他真实身份的,估计死后更不敢接近地藏王菩萨的,他一定交待过了,千万别把自己的牌位放入地藏殿中去。净空与那些日本战犯都很怕入地藏殿。
也许看到这,愤怒人士又要骂我怎么继续把日本鬼子向地藏殿里赶了?问我为什么笑着坚持要这样做。我们大多数中国人的弱点就是这样,对强者缩头!伪军比日军还多,对善良如佛教徒就凶狠如恶煞,侵略军打来了做缩头乌龟的是大多数,我对指责是不回答的。
这次玄奘寺闹剧,引出了国人不少毛病,所以是坏事也是好事。比如见有人呼吁要搞针对佛教打砸抢烧运动,这就是上次那个文化大革命同一类的模式,老红卫兵们以自己父辈的代言人自踞,来动手搞“全武行”行动了。
我不喜欢政治,还是不议论文化大革命吧,我们谈谈这事件中的日本文化色彩。
这事有日本文化在支配?我们看看,比如“供奉牌”的供奉二字,其实大家都忽视了它实是“日本神道教”术语,而非这事件的佛教大环境里可用的术语。你们若都是日本文化之人,就不应掺杂进来佛门事件中说话。
日本神道教所立的牌子中,有一类所谓的“英雄荣誉供奉神位牌”,这就得用上“供奉”二字,荣誉牌在佛教里是沒有的,只有忏悔牌、接引牌。特别是地藏殿里登录的牌子,一定是忏悔牌,不论黄色牌红色牌,它都是忏悔式。
所以知道,佛教为什么不用“供奉”二字了,因为它与神道教是正好反过来的。可是,我们的媒体一致同声,用的全是神道教术语,一口一句“供奉”,显然日本文化已侵入中国媒体的骨髓了。佛教只讲“供养佛菩萨”,与日本供奉牌是两种宗教信仰。
还有一事,玄奘寺现象的结局,构筑成一个逻辑结论-----在对南京大屠杀问题上,玄奘寺事件证明了日本并不在忏悔,反而要中国佛教忏悔。
这是我们在阴的上面玩不过日本的一个体现,一个虚招就让你中国人乱了脑袋自己反去帮了日本讲话。中国佛教要忏悔吗?不需要,是日本战犯要忏悔!
另外一个话题,精神病的调理,不能走办佛事的老路,这样的治疗行不通!其实精神病是大脑神经元出了毛病,是神经递质和营养成分的问题,意识去癔造一个新的情境是无法修复的。
我不想多说了,玄奘寺事件出现这么多的行为悖论,我还是坚持这个观点,逻辑学基础在大脑健康的建立,才是民众素质提高的真正阵地,放弃了逻辑严谨,就自我违背自己了,文革现象的又再现,说明中国人这方面有弱点。
借着爱国,用着日本宗教所提供的文化工具“供奉”一词,骂着中国佛教内部的“忏悔牌”事务。这种行为说好听点大脑不健康,难听点,就是国与国、宗教与宗教的文化战争了。虽然是表达似爱国,却是站在异国文化概念价值观上的。所以欲对传统文化打砸抢烧的文革行为出现,实是不为奇的。
概念你是日语式的,逻辑就会很混蛋。这是没有办法的,概念与逻辑,就像是一对夫妻冤家。我们最好的办法是清理日语概念词,构筑起纯正的合乎中国标准的严谨逻辑体系,这样才能国富民强真正的做到大脑上的中华民族复兴。(昌迦2022/07/26)
这次玄奘寺闹剧,引出了国人不少毛病,所以是坏事也是好事。比如见有人呼吁要搞针对佛教打砸抢烧运动,这就是上次那个文化大革命同一类的模式,老红卫兵们以自己父辈的代言人自踞,来动手搞“全武行”行动了。
我不喜欢政治,还是不议论文化大革命吧,我们谈谈这事件中的日本文化色彩。
这事有日本文化在支配?我们看看,比如“供奉牌”的供奉二字,其实大家都忽视了它实是“日本神道教”术语,而非这事件的佛教大环境里可用的术语。你们若都是日本文化之人,就不应掺杂进来佛门事件中说话。
日本神道教所立的牌子中,有一类所谓的“英雄荣誉供奉神位牌”,这就得用上“供奉”二字,荣誉牌在佛教里是沒有的,只有忏悔牌、接引牌。特别是地藏殿里登录的牌子,一定是忏悔牌,不论黄色牌红色牌,它都是忏悔式。
所以知道,佛教为什么不用“供奉”二字了,因为它与神道教是正好反过来的。可是,我们的媒体一致同声,用的全是神道教术语,一口一句“供奉”,显然日本文化已侵入中国媒体的骨髓了。佛教只讲“供养佛菩萨”,与日本供奉牌是两种宗教信仰。
还有一事,玄奘寺现象的结局,构筑成一个逻辑结论-----在对南京大屠杀问题上,玄奘寺事件证明了日本并不在忏悔,反而要中国佛教忏悔。
这是我们在阴的上面玩不过日本的一个体现,一个虚招就让你中国人乱了脑袋自己反去帮了日本讲话。中国佛教要忏悔吗?不需要,是日本战犯要忏悔!
另外一个话题,精神病的调理,不能走办佛事的老路,这样的治疗行不通!其实精神病是大脑神经元出了毛病,是神经递质和营养成分的问题,意识去癔造一个新的情境是无法修复的。
我不想多说了,玄奘寺事件出现这么多的行为悖论,我还是坚持这个观点,逻辑学基础在大脑健康的建立,才是民众素质提高的真正阵地,放弃了逻辑严谨,就自我违背自己了,文革现象的又再现,说明中国人这方面有弱点。
借着爱国,用着日本宗教所提供的文化工具“供奉”一词,骂着中国佛教内部的“忏悔牌”事务。这种行为说好听点大脑不健康,难听点,就是国与国、宗教与宗教的文化战争了。虽然是表达似爱国,却是站在异国文化概念价值观上的。所以欲对传统文化打砸抢烧的文革行为出现,实是不为奇的。
概念你是日语式的,逻辑就会很混蛋。这是没有办法的,概念与逻辑,就像是一对夫妻冤家。我们最好的办法是清理日语概念词,构筑起纯正的合乎中国标准的严谨逻辑体系,这样才能国富民强真正的做到大脑上的中华民族复兴。(昌迦2022/07/26)
定要把战犯鬼子统统赶进地藏殿!(昌迦2022/07/29)