【附录】联合早报网日前发表文章，题为《向孔教授致敬！》，作者严孟达

　　曾几何时，北大教授骂人的水平下降到今天的地步，让人对北大有点失望！

　　北京大学教授孔庆东，最近骂香港人是“狗”，也说香港、新加坡等地是靠法治来维护，证明这两地人没有素质。他把新加坡也骂进去，原也不值得我们回应，因为他那种谬论实在是叫人懒得生气。

　　几天前有位朋友电邮传来一则漏网消息，说这个孔教授其实曾在去年6月在《第一视频》的节目里大骂新加坡女记者是“婊子”，就因为这位女记者在记者会上向中宣部提了一个有关“唱红歌”的问题。孔庆东当时的评论是“王副部长的这个答复基本上是正确的，但是还太客气，对这个新加坡婊子没什么可客气的！”我把这则电邮转发给本报驻北京特派员韩咏红，她即刻回邮说：“他骂的正是我啦！他的骂对我没有影响，显示我的问题问到了重点。”

　　好心爆料的朋友还建议我在文章里X这位孔教授一下，但我不同意。

　　一来，虽然这位有学问没学文的教授出口成“蟑”，我们也犯不着拿出杀虫剂来喷，因为要大扫除也该在过年之前，现在是见面跟人家说吉祥如意、恭喜发财的时候，X人真的不是时候。

　　二来，我们好歹得尊重人家是孔子的后代，他自称是孔子若干代的后人，我们没理由拒绝相信。

　　不看僧面看佛面，看在孔子面上，就不要骂他的后人，但道理还是要讲一讲。就像台湾《联合报》对孔子后人骂人事件写了一篇社论，因为孔教授也把台湾最近的大选讥为电视连续剧式的“假民主”，这篇社论说了一些相当理性、相当公道的话：“孔庆东的言行，说明了三件事：一，作为大陆第一名校，北大教授素质参差不齐。二，即使是孔子后裔，未必通达事理。三，中国的言论尺度，或者不如外界想象的严厉。试想，一名教授持续散播粗暴的族群和地域仇恨言论，挑起了两岸三地民众的敌意，还洋洋自得，无惧任何社会规范或道德制约，难道不是奇怪的事？”这样讲理的话，孔子也会喝彩！

　　孔庆东教授毒舌事件中有两个关键词，一是“孔子后人”，一是“北大教授”。

　　孔教授既是孔子后人，我就从他的祖宗的那部千古遗训里找点大道理来向他请教。《论语》述而篇里说，有一天，孔子和他的两个弟子颜回和子路在交流，孔子说：“人家用得着我的时候，我就去当官（“出仕”），用不着我了，我就引退。颜回啊，就只有你和我能够达到这种境界。”子路听老师这么称赞他的同学，觉得很不爽，便向老师抛出一个问题：“老师，如果你有机会统帅军队去打仗，你会带谁一起去。”子路自认懂得武艺，又很勇敢，以为老师一定会说是带他。岂知老师却说：“暴虎凭河（单靠双手与虎搏斗，不靠船只而想靠两只脚渡河），死而无悔者，吾不与也；必也临事而惧，好谋而成者也。”孔子是不与只懂得逞一时之勇，却又死不悔改的人一同去。他要的是那些做大事能怀着戒心，能谋定而动的人。孔子熟知其一班弟子的性格，这番话点中子路的勇只是逞一时之快，这种勇是成事不足，败事有余。

　　能够把所有港人都骂成狗，动不动把新加坡女记者骂成“婊子”的人的确是需要很大的“勇气”，尤其是一个大学教授。孔子对这个敢于逞毒舌之勇的后人，恐怕会有一番意见。

　　不少人不能理解，堂堂北大教授，怎么可以这样乱骂人。其实，北大一向盛产敢说敢骂的教授，这也是北大盛名之所在，最敢骂人的北大教授，大家都会想到鲁迅，但这里要提的则是鲁迅的老师章太炎，这位民国初年的国学大师敢骂辛亥革命后大权在握的袁世凯，他反对袁世凯想要称帝的野心，就冒着被枪毙的危险，跑到他的办公室前大骂袁世凯包藏祸心，要毁掉共和。章老太爷不须要动用到“狗”字，袁世凯已被骂到狗血淋头，但还是不敢毙了他，因为敬他是个了不起的人物，只是把他软禁起来，每天派一些军警去“伺候”他，章太炎每天就叫这些来“伺候”他的军警向他磕头请安，这些军警也甘心照做，因为敬重这位北大教授的学问与人格。

　　曾几何时，北大教授骂人的水平下降到今天的地步，让人对北大有点失望！

　　大陆上有段顺口溜：“教授摇舌鼓齿，四处搂钱，越来越像商人；商人现身讲坛，著书立说，越来越像教授。”调侃的不知是教授，还是商人。