一幅春意盎然的青绿彩墨以鲜活的姿态在我眼前豁然开朗——这就是我对柏雪辉《禅静春山图》的第一印象。一幅六尺整张的大画，画得如此奔放又如此精细，可见作者对中国画技法之把握是十分纯熟的，整个布局、造势、用笔、用墨、用色如此精到，正如东坡先生所说：横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中！纵观整幅画面：山中有水、水中有山，山山水水、水水山山，相互辉映又相互依赖，你中有我、我中有你，这是一种情调，也是一种情怀。作者以笔抒怀，抒发对祖国无限江山无限钟爱之情怀，万壑千山尽于笔底奔来！真可谓画幅有限而画境无垠。面，画幅中央靠右淡墨处，似有观音携童子立于其中，群山之中有似福、禄、寿、喜各路神仙隐于其中，整个画面充满禅意，静中有动，动中有静，层层叠叠，却不显繁琐，既有中国画之章法、布局，又有西洋画之透视、写实，可谓疏密有度，虚实相间。整幅山中仅着一小亭，看似无屋，却是有物，正合深山藏古寺之禅静。

再探其诗：富绕千峰映水中，春华烟雨润诗馨。山石门前听鸟唱，居然禅静有回声。且不言此诗在画中起到画龙点睛的作用，静、境、净、尽皆其用，把雨后春山描绘得淋漓尽致，既显环保，又现和谐，空谷清音，似有回声！再细心品尝，更有禅茶之味，掇元黄公望《富春山居图》中之富、春、山、居为藏头，此又为其诗画中之一妙招也！再有富绕与富饶之通；华与花之通；馨与心之通等等。画中不见鸟而诗中有鸟，鸟在何处？原来山中有树，树中必有鸟，有鸟必有声，有声且有应，应便是回声。而山石也能听得懂鸟声，此山石必有灵，有灵必有仙，此处又巧妙地把刘禹锡山不在高，有仙则灵；水不在深，有龙则灵之意境融于其中了。

由此说来，柏雪辉此幅《禅静春山图》岂不是有山、有水、有声、有色、有意、有境、有仙、有灵气之上乘佳作？！