从“紧 箍 咒”说 开 去

                      （二谈马克思主义）   

提起《西游记》的故事，最令老百姓愤愤不平的，莫过于孙悟空头上被套“紧箍咒”。在往西天取经的路上，每逢老孙与魔怪恶斗，但不合唐僧爱装的“善人”形象时；这位 “佛门明星”师父，便念动此咒。把孙大圣整得头痛欲裂，在地上直打滚。却让可恶的妖魔逃之夭夭。实在令人气愤！

当初，孙大圣造反大闹天宫。玉帝管不住。暗中商请如来佛用软骗的法术，把这个天生灵慧又惹麻烦的石猴，压在五行山下五百多年。后来为保唐僧去西天取经。找不到人来承担这苦差事。便又派观音“美女菩萨”来东土做“好人”。哄骗得倒霉的孙大圣把紧箍咒给套上。这样一来，害得他在取经路上，屡受佛法控制之苦，硬着头皮挨勒；经历九九八十一难的长途困苦跋涉，才到西天。最后勉强混成“正果”；当上一位莫明其妙的“佛”。至于大圣头上那个紧箍咒是否有取下来，也没有下文，大约是女菩萨面软，不好意思说穿原先对石猴的骗局。就此不了了之。我辈凡夫俗子自然就不必去深究佛门的内幕了。但这紧箍咒的问题似乎并没了结。说耒也算事有巧合，千年以前唐僧去西天取经。而千年之后，中国近代民众之精英们，也从西方德国马、恩两位祖师爷那儿；经由前苏联的列、斯俩大师兄转授而取得的《共产主义》和《马克思主义》的真经。就轰轰烈烈地干起“社会主义革命”和“文化大革命”的大事情。在中华大地上确实热闹折腾了八十多年。这期间也经历了非常艰苦的“万里长征”；路上也遇到不少反动魔、怪势力的磨难。又有内部极“左”魔障肄虐；搞“肃反”自相残杀，惨不忍闻。还有倚仗坚船利炮加上鸦片烟，如白骨精那样的帝国主义势力，挖空心思，幻化人形。要吃中国老百姓这个“唐僧肉”。如此等等历经各种政治陷阱；一直艰苦跋涉到了改革开放的新时期，但老百姓头上被套着的“紧箍咒”却仍未取掉。以致每走一步，都要审议是姓“社”还是姓“资” 的问题。一旦被说成姓“资”就是“大逆不道”便要打入十八层地狱。其实姓“社”还是姓“资”的问题说到底仍是社会经济发展规律的必然结果。不是人们主观愿望所能左右的事；更不可能靠自我标榜和一相许愿就能兑现的。马克思早就说过：“一个社会即使探索到了本身运动的自然规律……它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。”可见姓社还是姓资这紧箍咒是多么愚蠢而荒唐。它曾在相当一段时期内，禁锢朿缚影响了中国经济改革发展的历史进程。据传媒记者某些边远山区调查报导。上世纪末，那里农村老百姓还穷得缺粮挨饿、春荒时甚至还要掺和着吃树叶野菜度日；一家人穿一条裤子，也似乎很“革命”，蛮“光荣”似的。也要装高兴地唱《社会主义好》。在所谓“三年经济困难” 时期。农民在房前屋后种点青菜杂粮来渡荒，甚至农民老太婆们，积几个鸡蛋；拿到集市上去卖得零钱换油盐酱醋。却都被说成是“资本主义尾巴”，统统要割掉。这样一来，便出现莫名其妙的荒唐说法：“老百姓是越穷越革命，一富就会变修”。这简直应了《道德经》所痛斥的“圣人不仁，以百姓为刍狗”。

其实老百姓跟着闹革命；不外就是要求不受压迫和奴役，过上真正是人的生活。如果连这个起码的要求愿望都达不到。那还要革这个命干啥呢？其实，一般老百姓谁有兴趣和心思去管它这个《主义》，那个《主义》的紧箍咒呢？。记得《炎黄春秋》杂志曾有名人撰文披露真情说：上世纪八十年代，邓公生前接见非洲发展中国家的领导人时，曾坦诚地说过；我劝你们现在不要忙着搞社会主义；我建议你们集中精力把国民经济搞上去；只要经济搞上去，人民生活改善了；满意了。叫什么主义都可以！”这说得多么好呀！。只有和人民心连心的领袖，才有如此非凡的远见卓识情怀；如轰响天际的春雷般地，说出振聋发聩的“实事求是”之真言，也是放之四海而皆准的真理。这使中国老百姓澈底觉醒并摆脱了姓社？姓资？的政治紧箍咒的死结。识破了主观空想的马主义之虚妄；从而义无返顾地坚决走上，改革开放发展市场经济的正途。经过三十多年的努力奋斗，取得了举世瞩目的成就。为实现中华民族伟大复兴开辟了康庄大道

记忆并不遥远，现在中国老人都知道，上世纪六十年代，所谓“三年自然灾害经济困难”时期实际上是为了搞“大跃进”和“农村社会主义高潮”从下到上弄虚作假。在“人有多大胆、地有多大产”的胡吹魔咒鼓动下；谎报亩产万斤甚至十几万斤的卫星田。成为各级干部上下互相欺骟以此捞取全国出名的虚荣；耒装璜“社会主义”门面；往屁股上涂脂擦粉；。甚至连最高当局，也陶醉在自已和别人共同编织的谎言美梦中；而飘飘然不能自省。结果便以层层谎报的产量为依据，来确定农民应上交统购粮食的指标。并作为政府的政策，强制农村基层执行。这可把农村老百姓害惨啦。试问农民从那里去找到，基层干部谎报的亩产万斤的统购粮呢？于是基层干部使带着武装民兵，挨家挨户翻箱倒柜挖地三尺地捜索。把农民家中仅有的一点保命的口粮，也捜走了。这样便出现千古怪事。以种粮为生的农民，却普遍吃不上粮食而挨饿。只能把树叶野菜甚至观音土都拿未充饥。得浮肿病的人到处都有。饥饿在全国城乡蔓延，特别是农村，据各地地方志记载统计。那三年困难时期全国饿死的（即所谓非正常死亡人口）累计达到三千多万。这是中国自古以来骇人听闻的数字。至今官方还讳莫如深！至于有的穷乡僻壤甚至出现饿得快死的人煮吃已死人的肉“有的小村落，全村死绝，无人收埋死尸。如此惨绝人寰的恶政的出现。就是那主观、空想的《主义》和姓“社”、姓“资”的紧箍咒所带来的恶果。你就是把“主义”说得再美妙，把人民公社吹成“天堂”；老百姓最终还是竞相逃避它，如躲麻疯病一样。这就是我们在二十世纪所经历的史实。谁也元法掩改的史实！

物极必反。小岗村的农民“好汉”们，为要甩掉“穷根”不理集体化那套 “姓“社”姓“资”的紧箍咒，硬是立下同心状，搞起包产到户的创举。在中国农村引发伟大的变革。农村因新的农业生产关系改革在全国推行后。于是石破天惊，使全国老百姓开始能过上温饱的生活。粮食付食品及诸多日用品凭票定量供应的票证经济时代，成为历史陈迹。这你要叫它是什么《主义》都没关系。老百姓一心追求要兑现的，就是这种实在普惠的温饱和共富的生活！

人们很难理解，为什么中国十三亿人的生活，一定要符合哪位“祖师爷”脑子里想出来的“主义”要求，否则就不许好好地活不下去了！？

其实，任何空想的，再好听的《主义》高调；多唬人的紧箍咒，都无法阻拦人类社会发展的客观规律所必然要出现的历史进程。中国老百姓所追求的是实在的能够温饱致富并通向光辉未来的复兴之路。

                        （2009年11月21日）

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