黄帝对歧伯日:"乃问于天师日:余闻上古之人,春秋皆度百岁而动作不衰,今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?人将失之耶?黄帝对歧伯说:我听说上古时代的人,年岁活到一百岁,而动作仍然不急不缓。现在的人,年岁活到五十岁就动作弛缓了。是时代不同呢?还是人违背了养生之道呢? 岐百对日:上古之人.其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,古能形能神俱,而尽其天年,度百岁乃去。岐伯答日:上古时代的人,知道养生的道理,能适应寒来暑往阴阳变化的规律,饮食有节制,起居有规律,从不过度劳累,所以能够使身体与心神得到保养,都活满到他应活的寿限,度过百岁。现在的人却不同,把酒当作水来饮用,经常做不该做的事,酒醉后还肆行房事,性欲耗尽了精元,也就消散了他的真气。不知道如何把握和节制,不知道保养精神,只贪图一时的享受,违背了养生之道而取乐,起居无节制,所以活五十岁就衰老了。舒展筋骨可使身体健全,减少情欲可保全精神,少言语可使人添福增寿。记的事太多损心,多言语耗气。心气在体内受到耗损,身体精神也就会损耗失散,起初没有什么感觉，久而久之弊病确会显示出来。《续博物志》说: “眼睛是身体的镜子,耳朵是身体的窗户。眼睛看多了,镜就会混浊;耳朵听多了,窗户就会闭塞。面部是精神的门庭,头发是头脑的精华,内心悲哀就会表现焦虑，脑的功能衰退了头发就会减少。精力是身体的神态,明智是护体之宝,劳累过度了就会出现精力涣散。”因此,用脑过度了也就不明智了。