中国十大藏书家

http://www.sina.com.cn 2010年12月06日 17:08 深圳晚报

韦力希望更多人关注古籍善本的收藏。 中国最大的一份木活字本《文恭集》，宋代胡宿撰，韦力收藏的是乾隆武英殿聚珍版。 韦力所收藏的古籍善本。

　　谈到线装书，有一个名字无法绕过，那就是大家公认的中国民间收藏古籍善本最多的藏书家韦力。

　　由读书而藏书，由藏书而研究书，这就是韦力20多年藏书历程。为了藏书，他毅然下海经商，在商界取得成功的同时，也成就了藏书界的一段佳话。

　　线装书符合东方审美

　　“过去收集的邮票和现在收藏的书，都是纸质的，我对纸质的物品有着特殊的爱好。”谈到自己藏书的爱好，韦力这样说。

　　正是因为这种对纸质书籍的钟爱，韦力并不认同那种电子书将取代纸质书的观点。他说，摄影书刚出来的时候，人们惊叹绘画将会消亡，但100多年过去了，绘画艺术反而更加兴旺，电视机发明以后，又有人惊叹照相机将会退出历史舞台，事实证明，这些人又错了。“纸质书籍面临的同样是这种状况，我认为，不管多少年以后，纸质书籍还是会和电子书并存。”

　　韦力所藏的古籍善本，大部分都是线装书的形式，这样的收藏成果也让韦力对于线装书有着一种特殊的感情。

　　韦力告诉记者，线装书是中国独有的一种书籍装帧形式，西方最初的书籍，也不是线装的模式。“可以说，线装书是中华民族伟大的一项发明。书籍的包装在东西方以截然不同的形式出现，并不是一个偶然的现象。这是缘于东西方文化的差异，我认为，线装书更符合东方人的审美情趣。”韦力说。

　　在经书子集的传统四部分类中，韦力的收藏的“经”部古书最多，他认为，“经”部书籍最能代表中国传统文化。“‘五四’以来，人们喊出了‘打倒孔家店’的口号，使得‘经’书受到了很长时期的打压。其实，过去的四部分类也不是平行的，‘经’部始终是最重要的部分。”

　　韦力笑称，一些专家学者认为，自己从读书到藏书，境界是越走越低。但他并不在意这种看法，更由藏书转向了“研究书”。韦力所指的“研究书”，并非研究其内容，而是考证其出处，研究起装帧。他说，这种研究类似考古，属于实证类的范畴，而非思辨类的研究。这就需要接触更多的原版。这也是他不断收藏古书的动力所在。

　　“毫无疑问，书的最主要的功能是传播知识，传递思想，内容是书的核心，但作为这些知识和思想的载体——书本身也不该被忽略。”韦力认为，对于书本身的研究是一门很有意义的科学。

　　让他感到有些失望的是，中国的学界并没有太多人对书本身的研究感兴趣。他给记者说起一个小故事，以前有一位大学老师到外国讲学，说起社会主义制度的优越性的时候，很自豪地说，社会主义国家不会有失业问题。这位老师举例说：“比如大学教师，如果他不能胜任教学的任务，可以调去图书馆工作。”这一番话让在场的外国人都大吃一惊，因为在外国，图书馆的管理员必须是博学的，他们肩负着指导学生去选书的重任。“这说明了我们在对于书研究方面的缺失。日本一些大学里有‘书志学’这门课程，这就是教大家如何‘研究书’的课程，而中国的大学至今没有这样的科目，不能不说是一种遗憾。”

　　韦力藏有古籍8000余部，7万余册善本，其中宋元及以前刊本、写本200余册，宋元递修本和宋元明递修本近20部、300余册。明刊本1200余部、一万余册。皆按传统的经、史、子、集排序，再结合年代、版本分类收藏。在天津，他拥有一座三层的藏书楼“西苑书楼”，近百个大书架陈列其中；在北京，他先后购置了总计超过1000平方米的空间，为的是给自己收藏的古籍善本们建立新居。

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2013-11-26 10:14:08  快乐老人报  

罕见的日本古代春宫画

     “湘西王”资助沈从文北漂

    1917年，沈从文参加湘西土著部队，后来到“湘西王”陈渠珍的部队当兵，深得陈的喜欢。但年轻的沈从文非常向往外面的世界，1922年，他向陈提出想离开部队到北京另谋发展。陈渠珍虽舍不得，但还是痛快地答应了。他给沈从文提前发放了3个月的薪水，一共27块钱。沈从文怀揣着这笔钱走出湘西，后来在文坛大放光彩。（文/张力）

     叶德辉为防火书中藏“艳照”

    民国时期，湘潭藏书家叶德辉有个特别的嗜好：在每册书的底页里，夹着一两张“妖精打架”的画（即春宫图）。长沙籍文学史家陈子展曾问他何以把这样的画片夹在名贵书籍里，叶居然说，是为防火。他解释道：“火神原是个大家小姐，却被玉帝派在灶下做事，因此急躁易怒，但小姐毕竟是小姐，只要看到这玩意儿，也不禁害起羞来，避了开去……这个方法由来已久。

田涛（1946～2013）当代著名藏书家，文学家、法学家。北京人京人。

早年曾留学日本研习法制史。也曾赴美国、法国等国做访问学者。曾受聘清华大学、上海大学等高校任教授。先后任中国法律史学会理事,东方法律文化研究中心主任。任中国法律史学会理事。

为了搜罗藏书，足迹遍及长江南北、黄河两岸。藏书楼为“信吾是斋”，藏书达5万余册。仅法学类藏书达3万册，以民国以前为多。其中不乏珍本、善本、孤本，有宋版书和元版书10多部，明版书500多部，清版书2 000多种。其中元至正刊本《淡居稿》为海内孤本，弥足珍贵；明刻本《贞观政要》、明刊套印本《苏文长公小品》、明蓝格抄本《广川书跋》、明绿格抄本《恬适斋抄赖氏催宫订注》、钤有“翰林院”朱印的明万历潘大复抄本《经锄堂文集》、明末清初手绘彩图抄本《推背图说》等。被誉为“江北第一藏书家”。

著有《清末北京城市管理与近代市政法规39种》；

1993年，《田涛说古籍》由国际文化出版公司出版。《田藏契约文书萃编》由中华书局2001年出版。所收契约文书始自明代永乐六年(1408)，至1969年止，长达500余年。北起黑龙江、内蒙古，南至云南、四川，东起山东、浙江，西至甘肃、青海等150多个县市。

囊括了买卖、租赁、典当、借贷、合伙、遗嘱、婚姻等各种民事行为以及各种文书票证等，是研究明清以来民事行为及相关行政管理的珍贵资料。

有《田涛短篇小说选》、《明初刑明启蒙例研究》、《日本国大木干一所藏中国法学古籍书目》、《法兰西学院汉学研究所藏汉籍善本书目提要》、《UCLA汉学图书馆中国法史学备份书目》、《法兰西学院善本书目》等

已有 521 次阅读2011-7-19 15:57 |系统分类:时政

访中国10大藏书家张祖仁

张祖仁于1982年毕业福建师范大学体育系，现年54岁（现在福州二中任教。30多年来，张祖仁从事书报及红色文献资料收藏，共参加省市展览20多次，张祖仁自小酷爱收藏，热心公益文化事业和教育事业，办家庭收藏展6次，参观人数达数万人，成绩卓著，社会影响较大，人民日报、福建日报、福建电视台、福州电视台、福州晚报、福州日报、香港大公报、澳门日报、人民网、新华网、中新社、新华社等20多家新闻媒体，100多次报道了张祖仁的红色收藏事迹，被誉为“红色收藏家”，张祖仁的毛泽东文献资料收藏3.6万件，“毛主席‘红宝书’收藏1880件”“邓小平文献资料3000多件”，创全国数量最多，抗日战争文献资料3000多件，鲁迅文献资料2000多件，孔子文献资料1000多件，2003年12月在福建省博物院，张祖仁参加全省毛泽东文献收藏展获得好评，张祖仁先后无偿捐献福建省革命历史纪念馆600多件，福清农民捐纪念馆200多件，福建省革命历史纪念馆捐献3件“辛亥革命”书刊和“船政文化”信件两件，邓小平文献资料1000多件、无偿捐献给福州市博物馆、向福州二中、文武学校及参观人员无偿捐献邓小平文选500多册，获“热心公益收藏，支持文博事业”牌匾，2006年5月张祖仁收藏孔子文献资料实物100多件，包括孔子像、清代《四书五经》等。参加福州文庙展览受到市民好评，并长期在文庙展出。张祖仁在福州档案馆、福州少儿图书馆、福州二中、福清七中办展多次，特别是福州市档案馆“张祖仁纪念建党85周年展”引起轰动，向福州七中捐献国家一级保护动物鹤马鸡一只，授“爱鸟护鸟楷模”牌匾一块，向福州十一中无偿捐献20世纪福州新时代中学老照片1张，在福州金源大酒店、正大广场、台江博物馆，举办“婚俗展”共有千件，老结婚证书、老结婚照、梳妆台、三寸金莲等婚俗展品，展现了福州妇女的婚俗和古朴的福州民风，受到福州一对对新人和参观者好评。现家中张祖仁有藏书达3万多册，其中有诗歌、散文、文史类、科技类、体育类图书，其中有民国线装书200多册，老报纸1000多张，30多年来张祖仁共撰写文章数百篇，包括诗歌多篇，论文100多次获“全国级奖”张祖仁编写《体育场地器材一书》被福建省人事处、福建省体育委评为优秀图书，《中国杂文报》、《田径报》、《篮球报》、《现代养生》杂志授予特约记者、通讯员称号，在福州二中任教25年来，获福建省体委传统先进个人、福州市“优秀体育教师称号”。张祖仁的藏书先后有500多位师生到张祖仁家参观，对学校的德育教育工作意义重大。

逛书摊、掏旧书、玩古玩、练瑜珈是张祖仁的平生最大爱好，张祖仁家中的书、卧室、书房、案头、床头、床底、过道、卫生间、衣柜到处都是书，张祖仁的书柜挤满了书，连过道上都装满了10几麻袋的书籍。张祖仁的格言是“读书使人致富，读书使人明智，读书使人高雅。”张祖仁祖父张永坚出身在医世家书香门第，又兼经商，张祖仁父亲虽然没有多大文化，但给张祖仁留下毛主席“红宝书”几十本“八大样板戏等小人书20多册，成为张祖仁的“传家宝”。张祖仁喜藏书，自小爱好领袖人物，文学巨人书籍，收藏孙中山著作、毛主席著作、邓小平、周恩来、刘少奇、朱德书籍最多，尤其收藏孔子文献资料、鲁迅文献资料、清代《四书五经》、《道德经》、《三字经》、中医药图书、体育书刊等珍本。还有民国三十七年东北革命解放区出版的《鲁迅全集》十三册，民国版鲁迅著作几十册，清代诗赋手抄本四册，印有“全国山河一片红”的红宝书3册，早期的党史文献书刊100多册，张祖仁的藏书收藏事迹先后被《藏书报》——张祖仁的《鲁迅收藏世界》和《收藏快报》——张祖仁的藏书世界，福建省多家电视台先后采访报道过，读书藏书，张祖仁的最大渠道是结交全国书友、笔友、藏友100多位，张祖仁的很多图书都是通过交换得来的，张祖仁的读书藏书嗜好从幼年——少年——青年——中年一直延续不断，张祖仁虽然已年过半百，但还经常自学，收订各种报刊杂志10多份，张祖仁的业余时间都泡在图书馆和新华书店，张祖仁跟书籍结缘，是他的最大幸福和快乐。

张祖仁的藏书“老课本”和“四书五经”共五十多册，其中，《史记》、《文选》有五六种版本。被福州文庙长久收藏。多家媒体电视台报道张祖仁的收藏事迹。这就是张祖仁的藏书乐趣

2015-04-18 11:27　来源：牛城晚报　我有话说

《天津地理买卖杂字》云：“天津卫，有富家，估衣街上好繁华。财势大，数卞家，东韩西穆也数他。振德黄，益德王，益照临家长源杨。高台阶，华家门，冰窖胡同李善人。”“长源杨”即杨春农所在的杨家。

杨家原籍陕西长安府，明代迁居浙江杭州，后来津经商，开办有银楼和钱庄。清咸丰年间，杨家取得武安、涉县、邯郸、磁县等地盐引，以经营官盐致富，乃购置宫北大街一处宅院，为“杨成源”盐店及住宅。杨春农是杨家到宫北居住的第三代，因经营有方，除原有产业外，还开办典当行、粮栈、木行等，终跻身天津八大家行列。

杨春农虽为富商，却好藏书、读书，其书斋名为“还读书斋”。他天性淡定，不求功名。虽为秀才，却不参加科举，虽选部郎，却不赴官任，自称盟鸥园主人。宋戴复古《子渊送牡丹》诗云：“海上盟鸥客，人间失马翁。”可见杨春农的别号有自喻退隐的含义。

杨春农是位有特点的藏书家，“性嗜异书，家多秘籍”，收藏的图书“富甲一郡”。高凌雯《志余随笔》谈论天津藏书家时云：“杨公春农庋置满架，中有宋版《史记》。”司马迁《史记》原稿早失，自汉至唐皆为写本，宋淳化以后始有雕版。宋朝多次雕印《史记》，但也多数亡佚，目前存世最古最完整的《史记》，是国家图书馆藏北宋版《史记》及日本藏南宋版《史记》，可见杨春农的书多么珍贵。当时许多人见过杨氏藏书，乡贤王守恂评云“入崔子之室，登邺侯之堂，漱润含芳，涵腴蓄采”。其中“邺侯”典出自韩愈诗：“邺侯家多书，架插三万轴。”可见其藏书量大且精。

杨春农不仅藏书，更喜欢读书，“当夫春花秋月，暑榻寒灯，一卷自随，百端不理，远探经苑，旁涉文林”。他自幼强记博闻，凡四库所著录，任举一书，大抵能言旨趣。他虽然有钱有势，却不骄奢淫逸，日居斗室与三五知己谈古论今。好友姚学源日记中，时有在杨家谈诗论文的记载。

杨春农注重对晚辈的教育，出资创办有天津私立第一小学。严范孙青少年时期，就曾受知于杨春农。杨春农很少作诗文，但闻有好的谜语必记录下来，他自己也很喜欢制谜。杨春农去世后，其搜集制作的谜语，由严范孙整理，题名《绝妙集》，交书商刊印。书中有王守恂、严修的序跋，还有杨光仪、徐士銮、郭恩第等的题词。全书共分三十五目，收谜语数千则，多为文谜，即以经史中的词句为谜底。从目录上看，谜底多涉四书五经、《史记》《汉书》等，可见其腹笥之丰。《绝妙集》印行后颇受欢迎，所收谜语今天看起多艰涩难懂，却为谜史研究者提供了资料。

摄影/高鹏
    
    

2014-12-28 14:21　来源：今晚报　 我有话说

《天津地理买卖杂字》云：“天津卫，有富家，估衣街上好繁华。财势大，数卞家，东韩西穆也数他。振德黄，益德王，益照临家长源杨。高台阶，华家门，冰窖胡同李善人。”“长源杨”即杨春农所在的杨家。

杨家原籍陕西长安府，明代迁居浙江杭州，后来津经商，开办有银楼和钱庄。清咸丰年间，杨家取得武安、涉县、邯郸、磁县等地盐引，以经营官盐致富，乃购置宫北大街一处宅院，为“杨成源”盐店及住宅。杨春农是杨家到宫北居住的第三代，因经营有方，除原有产业外，还开办典当行、粮栈、木行等，终跻身天津八大家行列。

杨春农虽为富商，却好藏书、读书，名其书斋为“还读书斋”。他天性淡定，不求功名。虽为秀才，却不参加科举，虽选部郎，却不赴官任，自称盟鸥园主人。宋戴复古《子渊送牡丹》诗云：“海上盟鸥客，人间失马翁。”可见杨春农的别号有自喻退隐的含义。

杨春农是位有特点的藏书家，“性嗜异书，家多秘籍”，收藏的图书“富甲一郡”。高凌雯《志余随笔》谈论天津藏书家时云：“杨公春农庋置满架，中有宋版《史记》。”司马迁《史记》原稿早失，自汉至唐皆为写本，宋淳化以后始有雕版。宋朝多次雕印《史记》，但也多数亡佚，目前存世最古最完整的《史记》，是国家图书馆藏北宋版《史记》及日本藏南宋版《史记》，可见杨春农的书多么珍贵。当时许多人见过杨氏藏书，乡贤王守恂评云“入崔子之室，登邺侯之堂，漱润含芳，涵腴蓄采”。其中“邺侯”典出自韩愈诗：“邺侯家多书，架插三万轴。”可见其藏书量大且精。

杨春农不仅藏书，更喜欢读书，“当夫春花秋月，暑榻寒灯，一卷自随，百端不理，远探经苑，旁涉文林”。他自幼强记博闻，凡四库所著录，任举一书，大抵能言旨趣。他虽然有钱有势，却不骄奢淫逸，日居斗室与三五知己谈古论今。好友姚学源日记中，时有在杨家谈诗论文的记载。

杨春农注重对晚辈的教育，出资创办有天津私立第一小学。严范孙青少年时期，就曾受知于杨春农。杨春农很少作诗文，但闻有好的谜语必记录下来，他自己也很喜欢制谜。杨春农去世后，其搜集制作的谜语，由严范孙整理，题名《绝妙集》，交书商刊印。书中有王守恂、严修的序跋，还有杨光仪、徐士銮、郭恩第等的题词。全书共分三十五目，收谜语数千则，多为文谜，即以经史中的词句为谜底。从目录上看，谜底多涉四书五经、《史记》《汉书》等，可见其腹笥之丰。《绝妙集》印行后颇受欢迎，所收谜语今天看起多艰涩难懂，却为迷史研究者提供了资料。

2008年10月16日18:20[我来说两句] [字号：大 中 小]

来源：《人物》杂志

    第1页:跨界得成藏书家 第2页:书籍聚散终有时

　　书缘——天意人心难料到

　　书籍聚散终有时

　　自宋以后，江南经济得到发展，宁波藏书业兴盛，名家辈出，名楼迭现，著名的有宋楼钥的东楼、史守之的碧沚、元袁桷的清容居、明丰坊的万卷楼、范钦的天一阁、清黄宗羲的续钞堂、万斯同的寒松斋、黄澄量的五桂楼，以及民国后冯孟颛的伏跗室、朱赞卿的别宥斋等。藏书楼虽然众多，但别宥斋还是能数得上的。

　　学术及收藏界的很多名人，都是朱赞卿的好友。方志学家马涯民，教育家杨菊庭，文物学家马廉，藏书家冯孟颛，书法家吴公阜、葛夷谷、沙孟海，学者沈曼卿，古典文学家夏承焘等，均为他的座上宾。他还与北京的郑振铎、马衡、赵万里、谢国桢、冯定等著名学者交往密切，常与他们书信往来。

　　别宥斋所藏，除购得外，还有朋友所赠。在萧山居住时，邻居及师长姚莹俊知识渊博，朱先生很愿意与他交往，从他身上学到不少版本学知识。一天，姚莹俊拿出明涵三馆刻本《金莲记》交给朱赞卿说：“后人不知道珍惜，现在交与你，是物有所归呀。”朱先生受宠若惊，感动之余，回赠裘皮大衣一件。

　　1934年，当时供职于教育部的沙孟海传来口信，说河南人有部《明史稿》要出售，稿本出自宁波人万斯同之手。先介绍给宁波著名藏书楼伏跗室和蜗寄庐，两家都因价格过高而放弃。最后，朱赞卿站了出来，东挪西借，凑足900银元买下，终于使书稿重回故土。一般来讲，后人修前朝史，往往从当朝视野出发，多有偏颇。清代纂修《明史》也未能跳出这一局限，今传世史籍与万氏《明史稿》有出入，因此万氏本成海内孤本，史料价值很高。

　　二十年来买书日记
　　问起谢其章的藏书缘起，他慢慢悠悠地回答说：没有什么原因，就是自己喜欢呗。“那似乎是一种与生俱来的爱好。就偏偏喜欢看书。”谢其章说，他的父亲就爱看书，但他们兄弟三人，只有自己继承了父亲的这个爱好。上世纪80年代前，他和大部分人一样，虽然喜欢看书，但能买到的书，能看到的书都非常有限，直到80年代以后，谢其章的买书经历才真正开始。
　　“每个人心目中都有一个火种，遇到合适的时候，这种火种就会蔓延。我买书，藏书也是这样的。”谢其章说。
　　北京城的各个书店都早已被谢其章逛遍了，哪个书店有什么书，哪个书店的特色是什么他了如指掌。但是，他最熟悉，最爱去的还是潘家园。每周末，谢其章都会一大早就赶往潘家园，多少年来从不改变。“以前去就是淘书，买书，现在更多的是去会朋友，大家一起吹吹牛。”因为买书，藏书，谢其章认识了很多爱书之人，潘家园就是这些爱书之人的据点，他和朋友们在这里一起淘书，一起闲聊自己获得的书讯。“大家开玩笑说，如果在潘家园放个打卡机，那我肯定是全勤。如果有人想在那里找我，拿起大喇叭一喊，我就听到啦。”说起这些，谢其章满脸的兴奋。
　　当这种习惯成为一种生活时，谢其章的日记中也就记满了自己淘书、买书的点点滴滴。他从一堆书中翻出一个简单朴素的小本子，翻开这个本子，那密密麻麻的文字记录了谢其章20多年来的“书生活”：哪一天买了什么书、某个书店进了新书、某个书的价格……
　　对于谢其章来说，每天记录自己的买书，看书，已经成为一种必不可少的生活细节。而这些日记，也记载和见证着他与书为伴的生活。“其实这些日记不仅仅是记录我个人的东西，现在翻看这些日记，可以看到咱们二十多年来社会的一个变化。无论是人们的生活，还是图书出版，都能够从这些日记中看到它们的发展轨迹。也许都是一些很细小的生活点滴，但却能够从这些点滴背后发现很有意思的东西。”
　　旧画报中看风景
　　在京城的藏书圈里，谢其章的旧书、旧刊物是相当有名的，甚至在旧上海画报、旧漫画杂志等的收集上他都能算作第一人。
　　谢其章说，收藏图书一定要有类，而他的藏书主要有四大类，包括三十年代漫画杂志，电影杂志、三十年代画报以及沦陷区的文艺刊物和所有张爱玲作品的出刊本。他把自己收藏的每一份老杂志小心翼翼地用透明文件袋装着，井井有条。他很少让人翻动这些泛黄的古董，但如果碰到一个知音，他就会把自己的珍藏拿出来，一一展示给大家看，边展示边讲述那些旧纸旧刊的故事。
　　每一个故事从他嘴里说出来，都是精彩又神奇。
　　旧时上海画报的封面大多都是些描绘十里洋场的情景：一个女人和一个男人站在灯红酒绿的街头惜别，一个年轻美貌的女子等待归来的爱人……虽然杂志已经是几十年以前的东西，但封面的颜色却依然亮丽炫目。谢其章说，他就是钟爱这种十里洋场的感觉，因此有人笑称他为“新鸳鸯蝴蝶派”。他不在乎别人这样戏称，他说从这些被很多人熟视无睹的老杂志中，他能发现很多我们再也不可能拥有的东西――那就是丰富多彩，活跃，百家齐放。
　　谈话中，谢其章经常提到一本自己收藏的漫画书，这本书中，有一个画家做了一系列名为《鲁迅奋斗史》的漫画。无论是在当时，还是在现代，这样的漫画都会被看作对著名作家鲁迅的一种调侃和讽刺，但《鲁迅奋斗史》却大大方方地刊登在漫画杂志上，毫无忌讳。“如果是现在，我们的漫画家未必画得出这样的东西，就算能画出来，也未必会有杂志刊登。”他说，三十年代的漫画曾经被人和唐诗、宋词比肩，尽管这种说法不一定正确，但足以证明那时候的漫画是多么活跃与精彩。“三十年代的漫画时代是再也追不回来的。”这样的例子谢其章还能举出很多。他把这些称为“旧时代的文艺气息”，这种气息很自由，很丰富，很活跃，没有限制。他说他着迷的就是这样一种气息。“没有看过这些真正的旧杂志的人，不会了解它们的历史内涵有多深。”谢其章说，好多东西都被人忽略了，但正是这些被忽略的东西是再不可复制的。“那些旧画报，旧杂志的装帧，设计都是一丝不苟，画报的封面都是丰富多彩的社会风卷图。现在的杂志，大多都是千篇一律的美女封面，两者简直没有可比性。”说到这些，谢其章深感可惜。