2010年全国孔子思想研讨会征文

作家藏书家张祖仁论我国传统国学“儒学”研究

中国传统文化源远流长，博大精深，凝聚着中华炎黄子孙，改造世界的辉煌业绩，包含着华夏先哲的无穷智慧，是孔子留给今人的一份极其精髓，弥足珍贵的古代文化瑰宝，是人类文化宝库中的一朵璀璨奇魄，可是由于某种历史原因，一些人极大误解了孔子，把孔子文化当作一种敲门砖，肆意诬蔑孔子的哲学思想，使“孔子学”研究走向了倒退，张祖仁最近走访了许多中小学校，对学生进行询问了解，“孔子是何时代的人？”“孔子对中国文化的贡献”“《论语》是谁编的？写的是哪些内容？”等等，他们大部分都答非所问。此外张祖仁翻遍了所有中小学教材有关论及孔子的只是片言只语。今天孔子儒学已被世界各国所重视，新加坡、日本等对孔学研究极为重视，他们把孔子的言论来指导自己的道德规范行为，以儒学的思想来经商，商人取得较大的成功，而作为孔子文化发源地的中国，如何继承这份珍贵的历史遗产，接受中华民族优秀传统文化的熏陶，弘扬爱国主义精神，把自己培养成为社会主义的建设新人，以肩负起中华民族的历史重任，这是我国面临思考的重要问题，更是时代赋予的宏伟重托，张祖仁说我国近代研究孔子学说影响海内外的知名人士学者有冯友兰、梁濑溟、张岱年、汤一介、杨荣国、任继愈、蔡尚思、匡亚明以及台湾的南怀瑾等人。他们从孔子文化典籍中反复筛选和权衡写出了大量研究孔子文化思想，不同角度的探索，所表达的思想观念对当今文化界、思想界，几乎是妇孺皆知。今天孔学研究不应当被人们所谈忘，孔子学说历经二千多年，悬案千年的事情，人者见智，庄子说的好“夫物芸芸，各复归其根”，现代文化起源于传统文化，传统文化是现代文化之根，如果对中华传统文化不熟悉，我们就无法读懂孔子，读懂老子，读懂唐诗宋词，读懂韩愈的书、朱熹的书，王阳明的书。面对地浩瀚的中国传统文化，我们必须重视孔学的研究，特别是中小学生必须学习孔子的教育思想，孔子的教学活动、政治活动以及孔子弟子的言行。尤其是政治主张、伦理道德思想、教育思想和方法，对我们仍有重大的意义和价值。如《伦语》、《孔子家语》这一本书，许多篇章极具现实意义和教育意义。其中包含无数，家喻户晓？老少皆知的名言佳句，发人深思，现代成语词典曾引用孔子语句89句之多，每一种文化典籍却是特定历史的产物，随着历史的高歌猛进，中国儒学必然有其特殊的历史位置，儒家以“六经”《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》为其经典，倡导仁义，维护君臣、父子、夫妇、兄弟等伦理美德，在漫长的封建社会发展中作出光辉的贡献，但因长期为封建统治者所利用，逐步发展为禁锢人们思想的枷锁，严重阻碍了中国的社会发展。张祖仁相信，随着时代的前进，儒学中所凝聚着中华民族的智慧，积极的思想内容和自强不息的精神，将为后人借鉴，吸取和发扬孔子倡导“仁”，把它作为最高道德标准，要求人们做一个完善的人格的人――“仁人”，而且做到“已所不欲，勿施于人”体现出“仁者爱人”的人本主义思想，改变了把奴隶当成会说话的工具的旧观念，张祖仁说孔子曾创私家讲学之风，弟子3000人，身通六艺者72人，形成了一个学派，他提倡要有“知之有知之，不知为不知”的实事求是的学习态度，以及学思结合，因材施教和举一反三等教育思想和方法。儒家学说有精华也有糟粕，它在历史上有过积极作用也有过消极作用。历史的经验和教训表明，对它全盘肯定和全盘否定都是不可取的，取其精华，为我所用，是我们应采取的正确态度，正是基于这种考虑，张祖仁建议今后在大、中、小学的教材应补充如《伦语》、《孔子家语》等欣赏性、实用价值较高的教材，同时也可以提高大、中、小学生的文言文水平，应当肯定孔子是我国古代最伟大的思想家、政治家、教育家，他是我国思想文化史上的第一位继往开来的一代大师。他的思想学说，在我们中华民族文明文化的源流中占有重大的地位，其精华和生命力至今在显示着强大的作用，让我们共同为致力于孔子儒家学派的这份珍贵遗产的研究，为中国古代文化领先于世界的精神文明和物质文明之林！