毛泽东属于世界与人类

——毛主席逝世时世界各国悼念文章的“标题选辑”

张亦民

这里，谨将毛主席逝世时由新华通讯社编的每天上下午两本《参考资料》的1976年9月10日到月底的百十余万字、数以千计的报道、社评与文章中，选出219篇的标题，分类加以选辑，让读者知道：毛泽东不仅属于中国，也属于世界与人类。

一、巨星殒落，震撼全球（28个标题）
《噩耗惊传，全球同悼》（泰国《新中原报》9月10日）
《象失去父母一样悲痛》（日本共同社9.9 松山树子 文）
《毛主席逝世，使世界震动》（日《每日新闻》9.10）
《全国人民闻噩耗，沉痛悲伤哭声哀》（泰国《中华日报》9.10）
《成群的人在天安门城楼下哭泣》（西德《世界报》9.10）
《北京：充满哀痛》（法国《费加罗报》9.10）
《毛去世，一个历史的时刻》（阿尔及利亚《圣战者日报》9.10）
《许多人在大街上哭泣》（法《法兰克福汇报》9.10）
《首都一片震惊》（《新兴的尼泊尔报》9.10）
《中国的悼念和第三世界的悲痛》（北也门《革命报》9.10）
《全世界悼念毛逝世》（《巴基斯坦时报》9.10）
《赞词从世界各地涌向北京，但也有咒骂》（澳大利亚《堪培拉时报》9.10）
《来自东西方的唁电——全世界国家元首和政府首脑赞扬毛的业绩》（瑞士《联邦报》9.10）
《全球高度评价毛泽东——各国首脑强调毛主席的历史意义》（西德《南德意志报》9.10）
《全球高度评价毛是世界历史人物》（法《法兰克福汇报》9.10）
《全世界真正的革命者为他的逝世感到悲伤》（巴拿马《评论报》9.10）
《毛泽东同志的光辉业绩永垂不朽》（阿尔巴尼亚《人民之声报》9.10）
《中国以“坚守岗位”悼念毛》（英《每日电讯报》9.10）
《中国农村：在哀乐声中恢复辛勤劳动》（美《华盛顿邮报》9.11）
《当诗人们和国王们辞世的时候》（《纽约时报》9.10赖斯顿文章）
《远隔千里，心随北京，沉痛哀悼，同胞遥向毛主席遗体告别》（香港《大公报》9.13）
《唐人街对毛的去世表现了强烈而复杂的感情》（《纽约时报》9.10）
《侨胞永远难忘毛主席》（纽约《华侨日报》9.18）
《“卓越报”向毛主席和中国人民致敬》（新西兰维多利亚大学《卓越报》社论9.15）
《扎伊尔在悲哀》（扎伊尔通讯社，9.10社论）
《荣耀永远归于毛泽东》（斯里兰卡9.20诗）
《向永生者致敬》（法《红色人道报》）
《毛主席将永远活在斗争中的人们心中》（美《前卫》周刊9.22）

二、中国革命之父，当代中国奠基人（27）
《毛泽东：中国革命之父》（美国《纽约时报》9.10）
《当代中国的奠基人》（南斯拉夫《阵线》杂志9.17）
《新中国的缔造者》（南《政治报》9.10）
《新中国的精神力量》（《澳大利亚人报》9.10）
《中国的先躯者，光荣的缔造者》（突尼斯《晨报》9.10）
《毛泽东——传奇和现实》（南通社9.9日电）
《皮埃尔——让·雷蒙：“他使中国人有了希望”》（《法兰西晚报》9.10）
《把中国变成一个伟大的国家》（突尼斯《晨报》9.10）
《毛八十二岁逝世，他是二十世纪改造人口最多的革命家》（《巴拿马明星报》9.10）
《伟大的舵手使中国从中古时代进入了原子时代》（西德《总汇报》9.10）
《在毛领导下，中国已成为核和空间大国》（法新社9.10评论）
《预见变成了一场革命》（美《新闻日报》9.10）
《毛主席和中国，从革命走向革命》（科威特《新闻报》9.10）
《毛泽东——使中国复兴的革命领袖》（英《泰晤士报》9.10）
《中国的心脏和发动机》（西德《世界报》9.10施特劳斯文）
《毛是内在的动力》（加拿大《新闻报》9.11）
《毛主席：决定中国命运的人》（新西兰《晚邮报》9.10）
《驯服了中国的那个人》（英《星期日泰晤士报》9.12）
《毛使中国有了自尊》（美《基督教科学箴言报》9.10）
《创建世界大国的革命者》（《波恩评论报》9.10）
《毛的事业与价值》（意大利《团结报》9.10）
《当中国醒来的时候……》（突尼斯《行动报》9.29）
《毛主席摆脱苏联控制，保持中国独立尊严》（马来西亚《中国报》9.11）
《毛泽东：自力更生的倡导者》（印度《商业》周刊9.23）
《创纪元的伟人》（《巴基斯坦时报》9.18）
《毛以六项原则领导了七亿人民》（土耳其《日安报》9.11）
《毛主席使中国洗雪耻辱成为强国》（马来西亚《光华日报》9.11）

三、世纪伟人毛泽东（28）
《本世纪最后一位伟人消失了》（法《巴黎日报》9.10）
《毛泽东是本世纪历史上最伟大人物之一》（法《人道报》9.10）
《本世纪最伟大最英明的革命家——毛逝世》（意大利《信使报》9.10）
《毛泽东同志逝世——当代革命斗争的一个主角消失了》（意《团结报》9.10）
《马克思列宁主义的最大柱石消失了》（巴拿马《评论报》9.10）
《东方的红星变成了世界的太阳》（巴拿马《评论报》9.10）
《世界思想的灯塔熄灭了》（美国《华盛顿邮报》9.10）
《缩短历史的巨人中的巨人》（《巴基斯坦时报》9.10）
《历史上两三位伟大人物之一》（澳《堪培拉时报》9.10）
《世界的历史性人物》（《澳大利亚人报》9.10）
《毛去世，一个巨大的空缺》（法《世界报》9.10）
《毛去世使世界失去了一位本世纪最伟大的国务活动家》（德《科隆城新闻报》9.10）
《二十世纪最伟大的革命巨人，全世界被压迫人民的伟大导师》（泰《新中原报》9.10）
《毛泽东，代表二十世纪的英雄》（日本《熊本日日新闻》9.10）
《人类当代最重大的损失》（澳门《华侨报》9.11）
《不朽的巨人》（巴基斯坦《晨报》9.11）
《毛，震撼世界的人物》（加《渥太华日报》9.11）
《政见不同的西方领袖，都赞扬毛主席为本世纪的伟大人物》（马来西亚《星槟日报》9.11）
《毛，第三世界的伟大导师》（墨西哥《国民报》9.11）
《毛泽东：世界革命的领袖》（孟加拉国《新世纪》周刊9.12）
《毛主席逝世是人类的最大损失》（斯里兰卡《勇狮报》9.12）
《他对人类所作的贡献永存》（土耳其《祖国颂》9.12）
《毛——人类的巨人》（尼日利亚《时代日报》9.13）
《一位标志我们时代的人物》（《扎伊尔周刊》9.13）
《最卓越的世界领导人》（加纳《每日写真报》9.15）
《全世界被压迫人民永远称颂毛泽东的指导》（《乌干达之声报》9.16）
《全世界无产者和被压迫人民的伟大导师》（土耳其《人民之声》9.14）
《献身于被压迫人民的事业永垂史册》（巴基斯坦时报）9.11

四、革命的导师与伟大战略家（28）
《毛泽东：革命家和创新者》（摩洛哥《解放者报》9.12）
《巨轮上的“伟大舵手”》（南《星期三信使报》9.17）
《一个不断使人吃惊的中国创建人和导师》（瑞士《纳沙特尔报》9.10）
《毛和阶级斗争》（瑞士《巴塞尔新闻》9.10）
《他否定官僚机构转向人民》（法《晨报》9.10）
《毛不断革命回答了苏联社会主义的失败：“平衡是相对的，不平衡是绝对的”》（法《宣言报》9.10）
《朋友和敌人都说毛是一位伟大的人物》（《巴拿马明星报》9.10）
《毛泽东逝世使世界人民失去了思想家和领导者》（叙利亚《复兴报》9.10）
《毛泽东：一位神一般的八亿人的英雄》（《华盛顿邮报》9.10）
《相信群众，否定天才，理论与实践相结合的哲人》（日《朝日新闻》9.10）
《坚持激进的革命路线，有时遭到党的多数的反对》（日《朝日新闻》9.10）
《没有终结的革命——毛泽东》（日本广播协会电视台9.9）
《善于应付各种局面的领袖》（《尼日利亚先驱报》9.10）
《中国革命的力量源泉——一位理想家、战士、政治家、理论家、诗人和革命的破和立者》（《尼日利亚先驱报》9.10）
《哲学和战略的实践者》（突尼斯《晨报》9.10）
《毛，一位笔风锋利的诗人和把中国引向未来的巨人》（英《每日快报》9.10）
《毛的人品及其业绩永存》（德《世界报》9.10）
《诗人——统治者：他的权力来自枪杆子》（美《每日新闻》9.10）
《毛泽东——伟大的实验家》（《印度斯坦旗报》9.10）
《毛泽东：斗争的榜样》（约旦《人民报》9.10）
《毛：实践的政治天才》（奥《信使报》9.10）
《创造人类奇迹的人》（日《产经新闻》9.10）
《可信赖的人格，重如泰山》（日《东京新闻》9.10）
《造反者、哲学家、战略家和人民的导师——象征历史的人物》（德《科隆城新闻报》9.10）
《毛泽东——最伟大的巨人，游击战先驱、人民军队的缔造者，农村包围城市的制订者和长征的指挥员》（苏丹《天天报》9.11）
《坚持继续革命是“防止变化”的最大课题》（《东京新闻》9.12）
《毛泽东勇于倾听人民的意见》（摩洛哥《舆论报》9.13）
《人民·领袖·革命》（苏丹《新闻报》9.11）

五、国际新秩序的最高缔造者（22）
《美中苏三国时代之雄》（日《每日新闻》9.10）
《一位扭转世界历史的人物》（意《晨报》9.10）
《改变世界的伟人》（加《多伦多明星报》9.11）
《改变了历史潮流的人物》（突《行动报》9.15）
《领导历史前进的伟人》（叙《革命报》9.12）
《数风流人物还看今朝的国际风云人物》（马来西亚《光华日报》9.11）
《统治三分之一世界的伟人》（南非《星期日时报》9.13）
《求取国际更佳谅解与世界和平的努力永志不忘》（马来西亚《星槟日报》9.11）
《毛是出色的新秩序的最高缔造者》（《巴基斯坦时报》9.10）
《第三世界的灯塔》（塞内加尔《太阳报》9.10）
《毛对第三世界的分析是亿万中国的财富》（土耳其《日安报》9.12）
《伟大革命战略留下了“继续革命”这个人类的课题》（日《公明新闻》9.11）
《毛泽东的影响难以磨灭》（《澳大利亚人报》9.11 惠特拉姆 文）
《由于毛的逝世，极其关注的莫斯科、北京和美国之间的力量平衡》（巴基斯坦《晨报》9.10）
《看来毛建立同美国的关系是牢固的》（美联社9.11评论）
《全世界注视着中国的进路，对日中关系也会投入微妙的影子》（《日本经济新闻》9.10）
《毛泽东非洲的朋友》（塞内加尔《太阳报》9.10）
《毛主席——阿拉伯的朋友》（《科威特日报》9.11）
《毛和非洲：同一性》（加蓬《团结报》9.13）
《意大利党向北京伸出友谊之手》（英《泰晤士报》9.10）
《毛泽东：罗马尼亚人民的伟大朋友》（罗《世界》周刊9.16）
《寄希望于美国人民》（美《号角》周刊9.17）

六、崇高的赞誉和美称（18）
《伟大的革命思想家》（罗《首都文化周报》9.17）
《为人民服务的哲学家》（英《工人报》9.20）
《毛泽东：杰出的革命战士》（罗《世界》周刊38期）
《毛泽东：伟人及其遗产》（葡萄牙《快报》9.10）
《一个巨人的形象》（瑞士《二十四点钟报》9.10）
《一位永恒的领袖》（《尼日利亚先驱报》9.10）
《一位真正的领袖》（《墨西哥太阳报》9.10）
《一位历史的伟人》（法《人道报》9.10）
《群众之父》（菲《今日公报》9.11）
《人类忠实的儿子》（苏丹《新闻报》9.11）
《永恒的革命家  对人民无限信任》（日《熊本日日新闻》9.10）
《独创性的功绩》（共同社报导千田是也谈话文章 9.9）
《赢得了世人尊敬》（《约旦时报》9.12）
《东方的红太阳》（曼谷《泰人报》9.11）
《一百年出一个政治家》（日本时事社9.9）
《象毛泽东那样的伟人，几百年、确切地说，几千年才诞生一位》（巴《战斗报》9.10）
《难忘的英雄》（索马里《十月之星报》9.12）
《农民的儿子炼就的导师、诗人、战略家和充满动乱国家的领袖》（英《每日电讯报》9.10）七、一生奋斗
革命终生（18）
《毛主席的战斗一生：——“家庭造反者”、“长征”、“人民共和国”、“大跃进和人民公社”、“文化大革命”、
“中美解冻”、“林彪垮台”、“尼克松访华”、“批林批孔”、“最后战斗”》（突尼斯《时报》9.10）
《来自韶山冲的革命家》（南斯拉夫《解放报》9.11）
《一位终生的革命家》（《泰晤士报》9.10）
《不断革命的大师》（德《世界报》9.10）
《长征是胜利的起点》（科威特《火炬报》9.10）
《不停顿的革命者》（英《每日电讯报》9.10 希思文）
《一生奋斗不懈，务使中国富强，有生之年已亲见理想实现》（香港《星报》9.10）
《毛的传说——从清朝到人民共和国——共产党的伟大主席生平》（瑞士《联邦报》9.10）
《造反·争鸣·东风》（日《每日新闻》9.10）
《毛泽东的道路》（南《战斗报》9.10）
《革命道路的里程碑》（澳《堪培拉时报》9.10）
《毛泽东就是革命》（孟加拉《新觉醒》周刊9.9）
《毛泽东，燎原之火》（摩《解放》9.18）
《一张写满东西的纸和毛以后一张白纸》（英《卫报》9.10）
《对毛是一小步，对中国是一大步》（英《卫报》9.10吉建斯文）
《一代巨人，遽然陨落，光辉事迹，永留青史》（马来西亚《光华日报》9.11）
《长征的尽头》（瑞士《洛桑论坛报》9.10）
《一个时代的结束》（印度《金融快报》9.10）

八、伟大的遗产：毛泽东思想（24）
《毛泽东思想是伟大的遗产》（日《读卖新闻》9.10）
《我们吸取毛泽东的教导》（委内瑞拉《怎么办》周刊9.16）
《毛去世了，毛主席永存》（美《芝加哥论坛报》9.16）
《伟人——毛泽东及其遗产》（《日本经济新闻》9.10）
《毛泽东思想的种子在世界生根发芽》（日《无产者》9.10）
《小红书是仅次于圣经的畅销书》（英《每日电讯报》9.10）
《一种主义的创始人》（英《金融时报》9.10）
《报告世界人民黎明的人》（马里《发展报》9.10）
《毛泽东思想万岁》（孟加拉《假日》周刊9.25）
《毛泽东思想：世界进步人民的强大斗争武器》（贝宁《革命报》9.15）
《马克思主义——列宁主义——毛泽东思想是全人类的财富》（土耳其《人民之声》9.14）
《毛泽东的哲学战无不胜》（墨西哥《国民报》9.15）
《毛——无产阶级价值观的奠基人》（印中友协副主席文章）
《毛泽东思想——三次历史性大拒绝的表现》（法《十字架报》9.10）
《毛泽东的解放哲学，是民众自己决定前进的道路》（日《朝日新闻》9.10）
《他用马克思主义的崇拜改造国家》（美《基督教科学箴言报》9.10）
《毛主席的学说鼓舞人民为解放而斗争》（澳《先锋报》9.10）
《毛是改变人性的人》（英《观察家报》9.12）
《毛泽东思想已在‘大地’生根》（日《每日新闻》9.10）
《毛泽东思想是革命遗产》（《加纳时报》9.15）
《认真学习毛泽东思想》（日《人民之星》9.18）
《我们愿被称作“毛主义者”》（挪威《阶级斗争》9.24）
《我们要化悲痛为力量》（瑞士《十月》杂志）
《我们也必需搬掉大山》（圭亚那《民族报》9.12）

九、毛泽东后的中国与世界（24）
《中国的今后和国际社会》（日《每日新闻》9.10）
《没有“伟大的主席”的中国》（瑞士《巴塞尔新闻》9.10）
《巨大的足迹，革命的中国走向第二代》（日《每日新闻》9.10）
《中国在没有毛的情况下寻找自己的道路》（德《世界报》9.10）
《毛泽东以后的世界，中国将坚持第三世界“旗手”的形象》（《日本经济新闻》9.11）
《毛去世——今后怎样？——对我们来说有什么后果？》（德《图片报》9.10）
《巨星损落后的中国》（日《朝日新闻》9.11起连载）
《红色中国向何处去》（美《纽约时报》《每日新闻》9.10）
《毛主席逝世后的埃及与中国》（埃及《消息报》9.13）
《没有毛泽东的世界》（《澳大利亚人报》9.10）
《西方将急切地注视着北京的变化》（英《每日电讯报》9.10）
《毛的去世提出了许多问题》（《维也纳时报》9.10）
《毛逝世后，世界政治会出现全面倒转吗？》（奥地利《信使报》9.10）
《毛去世：西方最大的恐惧》（奥《人民之声报》9.10）
《毛以后的领导人是否会弥合中苏分歧》（美《基督教科学箴言报》9.10）
《莫斯科不共戴天的敌人——展望苏中关系的新发展》（瑞士《新苏黎世报》9.10）
《毛去世之后，历史将动摇不定》（《法兰西晚报》9.10）
《毛泽东的去世，开始了一个在国际关系方面不肯定的时期》（法《新报》9.10）
《莫斯科有些人期待改善同中国的联系以作为抗衡美国的手段》（《纽约时报》9.10）
《中国——对苏联的态度没有变软》（美《基督教科学箴言报》9.16）
《拒绝苏联党的唁电是中国坚持反苏路线的表态》（日《读卖新闻》9.15）
《清浊之水不同流》（泰《新中原报》9.18）
《随着毛的去世，世界政治的一个时代结束了》（德《总汇报》9.10）
《俄国人料想中国会出现“没有毛的毛泽东主义”》（美《洛杉机时报》9.10）
《美国不相信北京会马上改变路线》（奥《新闻报》9.10）
《为中国担忧》（奥《信使报》9.10）

2010年12月22日

噩耗撼动全球的千年伟人——毛泽东

（毛主席逝世时国际舆论的资料选编）

1976年，周恩来总理、朱德委员长、毛泽东主席先后逝世，不仅惊动了中国，也震撼了世界。世界各国对周总理的评价盛况，曾有人以“史无前例”的语方来表达；八个月后对毛主席逝世时的悼念规模及其评价更以“空前绝后”的言辞来形容了。10年前，即周总理诞生100周年时，曾以《周总理的功，全世界的爱》为题，整理过国际传媒对周总理逝世后强烈反问的资料，10年后，即毛主席诞生115周年和逝世了32周年时，再将当年的国际舆论加以整理，以资纪念，并作宣讲参考。

当年提到毛泽东，贬褒不一，毁誉各异，这是改革开放以后逐渐形成两种改革观的必然结果，不足为奇。人们会说整理的资料是毛泽东刚去世时的反映，问题是否定“文革”重评毛泽东历史地位之后，世界又是怎样看的？这是问题所在。其实，整理这份资料目的也在于说明该怎么看。从总体上看，国际舆论总是受主导国影响的，也免不了有抑扬之别，但好在他们无个人是非恩怨、好恶，也许更加客观公正，并不受“非毛化”思潮的影响。这里仅举一例：1999年，为了迎接新千年的到来，美国《时代周刊》组织一个编写班子，出版一本从1000—2000年的千年间，选出影响世界的100件事和100位历史人物的画册。他们没有把美国的开国元勋华盛顿列入，却把毛泽东列入其中；同时，还将毛泽东指挥扭传中国革命危局的长征胜利也列为世界最有影响的历史事件。这样将人与事同时收入该画册的实属罕见。一位要造资本主义制度反的毛泽东却被最发达资本主义国家里被列为千年伟人，实属炎黄子孙的骄傲，更激励着人们去探究毛泽东。

第一部分：毛主席逝世噩耗对世界的震撼

1976年9月9日零时10分，毛主席在北京逝世，下午四时公布逝世消息，立即成为世界舆论中心，被外电称为“令世界震惊的消息”、“国际生活中的头条大事”。使世界的主要媒体将“其他所有消息都搁在一边”，重新安排报纸版面，调整电台、电视播放时间，成为“压倒一切的头条新闻”加以传播。当时正在召开的国际性会议闻讯后都中断主动参加悼念毛泽东的活动。联合国秘书长瓦尔德海姆在联合国全体大会上发言说：“毛泽东主席是一位伟大的思想家、哲学家和诗人”，“差不多半个世纪以来，他的影响遍及整个世界”，“他的理想、勇气和决心将鼓励今后的世世代代”。当时参加联合国海洋会议的42个国家代表，就有41位相继发言，哀悼毛方席逝世并赞誉毛主席的历史贡献。各国政府纷纷开展各种悼念活动，国家元首、政府首脑发表声明、谈话。举行吊唁代式，有的政府还决定建立毛主席纪念碑。有的国家（如肯尼亚）是破例作出在历史上第一次为外国领导人下半旗的决定。毛主席逝世的噩耗对世界震动之大，影响之深，评价之高。真可谓“空前绝后”。

新华社九日从巴黎发回消息说：毛主席逝世的消息，今天震动了法国，成了法国报纸、通讯社、电台、电视台的头条重要大事。法新社从当地时间十点十分开始，同时在国内线和国际线，连续不断地分别播出来自中国、法国和世界各地的消息，发表了十一篇未题文章，刊登了法国和其他国家的反映。截至九日深夜，共播入了九十三篇报导和文篇。这样大的报道量，在法新社历史上是罕见的。

今晚巴黎各晚报都以空前规模的篇幅刊登毛主席逝世的消息。

《世界报》以第一版到第九版的九个版面，刊登了我国《告人民书》，发表文章和各界人士反映等。法国三大电视台都改变了原先的节目，临时赶排了特别节目。平时半个小时的新闻，今天都延长了一个半小时，全部内容都是报道毛主席逝世消息。

今天法国总统、外长、议长、各个党派，各个工会组织、青年、群众团体、各界知名人士，都发表声明、谈话，对毛主席逝世表示沉痛的哀悼。

法国各电视台播放的新闻都反映了中国在毛主席领导下发生的变化。评论是认为，毛主席逝世是最重大的事件，毛主席是当代历史的伟人，是人类历史上集体主义精神最生动的象征，他丰富的革命实践、渊博的知识、深刻的洞察力和历史性贡献，在世界上是无与伦比的。在美国，由于时差关系，由美国广播公司、全国广播公司和哥伦比亚广播公司三家电视网率先报道毛主席逝世消息的，称毛主席“是在历史中的地位和中国在世界上的力量和地位是一致的”。电视还不断出现毛主席与尼克松会见，福特与基辛格讨论毛主席逝世及中美关系等镜头。

10日的美国报纸均以显著地位和大量篇幅报道毛主席逝世消息和生平业绩。《纽约时报》刊有《毛泽东在北京逝世》、《红色中国革命领袖》、《毛泽东：中国革命之》、《毛泽东》、《当诗人们和国一们辞世的时候》等文章和评论；《华盛顿邮报》报道逝世消息外，刊有《世界思想的灯塔熄灭了》、《毛泽东：八亿人的一位神一般的英雄》、《以农民为基础的长征领导人》、《在毛设法鼓励经济变革时中国的道路是曲折的》等专题文章。《基督教科学箴言报》刊有题为《中国的政治前途》、《毛以后的领导人是否会弥合中苏分歧？》《美国领导人谈毛逝世》专题报道。《新闻日报》、《纽约邮报》、《华尔街日报》均刊有类似《毛以后的中国》《毛泽东》、《东风和西风》的文章。《华盛顿明星报》以《毛主席去世》为通栏标题加以副题《游击战士、革命家、世界力量、死的含义；中国在过渡时期》为内容的文章、照片等。
在东京，九月十日和各大报纸均在头版以特大字号通栏标题报道毛主席逝世。《读卖新闻》用八个整版报道了有关消息、文章、照片。《每日新闻》以“另的红星”为题报道了毛主席“超过半个世纪的82年生涯，献约给中国革命和中国建设是他在二十世界的世界历史上留下了巨大的足迹”。该报第十四版还刊载了报社国际部长平野裕指撰写的题为《美中苏三国时代之雄——毛主席，卓越的世界战略；最后一章；未完成的‘对苏包围’》的长篇文章和以《造反、争鸣、东风》为题刊载了毛主席的部分语录。《朝日新闻》发表了该报社论委员野上正写的“评诗”，介绍了毛主席的生平，题目是《毛主席贯彻执引了激进的革命路线，有时和党内的多数进行对抗》。这家用八个整版报道中，还刊登了该报编委秋冈家荣和京都大学名誉教授贝冢宝树的文章：《相信群众、还定天才、理论与实践相结合的哲学》。《日本经济新闻》在编委鲛岛敬治写的《人——泽东及其遗产》的文章说：毛主席‘对常识和权威进行挑战’，“对人民群众充满了无限的依赖”。第五版以《留给历史和人民的语录》为题，刊登了毛主席关于党的建设、革命、帝国主义群众路线，政治工作，教育训练，团结及对外政策等方面语录。《东京新闻》以近八整版的篇幅报道了毛主席逝世消息外的相关文章。二、三版在《中国的外交将发生怎样的变化？日中条约尚需时间》的通栏标题，刊登了各界人士的认谈与反映。四、五版的标题是《（毛主席）胸中燃烧着革命的火烟，渡过了波澜、壮阔的八十二年，毛泽东思想在大地扎下了根》，刊登了立教大学和政治大学教授的对话记录。《产经新闻》也以近六版的篇幅做了报道。
在日本的报道中还看到一种特殊现象，就是日本政府当局长期跟随美国当局实施反共反华政策，但中国与日本民众关系特别好。自从万隆会议以后，中日民间经济交流一直未断。日本民间对毛主席、周总理有一种特殊感情，在所有的报道中几乎看不到“毛泽东”三个字都称“毛主席”，偶尔有“毛泽东主席”。提到周恩来就是周总理。这又称为毛泽东与时代的共政权与资本主义国家相处关系的典型。
还有在伦敦、在德国、在意大利……
在第三世界的国家里，几乎是不分社会主义制度、信仰和个人立场观点，全在热论毛主席逝世的事，只要看看各国报刊的标题，就可领略到毛主席在人们心止目中的影响与地位。他们称毛主席是《一位标志我们时代的人物》、《毛是对人类变革作出贡献的历史伟人》、《毛泽东——使中国复兴的革命》《一位终生的革命家》、《一种主义的创始人》、《革命的巨星》、《红色的巨星，半世纪的辉煌》、《在毛领导下，中国成了核子空间大国》、《毛使中国有了自尊》、《当中国醒来的时候》、《毛是中国独立之父》、《战后时代最伟大的领导人》、《毛是中国人民和第三世界的伟大导师》、《对改变世界面貌作出重大贡献的巨人》、《毛主席是第三世界的旗手》、《创纪念的伟人》、《毛泽东是卓越的世界领导人》、《伟大舵用使中国从中古时代进入原子时代》、《毛，一位笔锋利的诗人——一位把中国引向新的未来的巨人》、《用沙结绳的人》、《世界上一切革命者跟着毛主席能够扬眉吐气》、《一位领导历史前进的人》、《一位顶天立地的政治家》、《一位永恒的革命家》、《毛泽东是当代历史的缔者》、《毛在人类历史上留下不可磨灭的记忆》、《毛泽东是一位永恒的领袖》、《毛泽东思想，一部被压迫者的武器》……等等等等。如果是作家，可将这些标题编织成一首极好的赞美诗。在这些标题的报道中还给毛主席赋予几十种头衔：如革命家、政治家、军事家、理论家、思想家、哲学家、政治领袖、军事统帅、定神领袖、人类导师、建党之父、创写之父、立国之父、独立之父、中国革命之父、历史巨人、英雄战士、学者、农民、诗人、教师、记者、战略家、预言家、策略家、实际家、实验家、教育家、历史家、经济家、书法家、外交家、国务活动家、游击战指导者、自我主义者、革命者和创造者等等，这都是国际友人基于对毛主席的了解、接触、研究及其同中国革命与建设在国际的影响作用中得出的各自结论。正如安莎社罗马的一篇电讯稿中说：“毛是一位巨人，是一位政治家、一位军事领袖。中国需要所有这一切——一位历史的哲学家，一位政治家，一位军事领袖，一个能对付一切风险的人，他既不陷入琐碎的日常政治，而在必要时又知道如何利用这种政治的人。毛即使到了晚年，到了八十岁的时候，也没有放弃他的斗争哲学。中国需要这样的领导人。”这翻话的意思很清楚，就是解决中国这样一个复杂的大国问题，需要毛泽东这样一位全面的铁腕式的领导人物。
菲律宾《每日快报》说：毛泽东“首先是一位导师，领导中国亿万人民只依靠自己的资源，摆脱饥饿、疾病和愚昧的覊绊，而置西方及其谎言和欺人报道的贩卖者及内部敌人所制造的障碍于不顾。内部的敌人对他的继续革命的理论提出异议。是的，毛是由特别坚硬的材料铸成的，经历过千锤百炼。这种锤炼伴随他度过了漫长动荡的几十年，建成了一个新社会。毛去世了，世界由于他的去世而变得不幸。”
《悉尼先驱晨报》说：“在毛泽东领导下，世界上人口最多的国家站起来了，摆脱腐朽、分裂和占领，摆脱外国掳惊者和它自己的军阀的掠夺，实现团结、纪律、和平和相对的繁荣。他使这个国家在军事上、政治上、最重要的是意识形态上成为世界大国之一。他是列宁，不是斯大林，是统治者，不是独裁者。”
塞浦路斯《民主报》社论说：“毛主席的逝世震动了全世界，突然使我们星球大为逊色，使我们推动了一位精神文化的领导巨人，推动了一位世界历史的积极推动者。”“毛主席曾为中国人民的领袖，其形象远远超过中国的辽阔边界，他的影子在地球上广泛地出现，在本世纪的历史上影响深远。我们同全世界一起，对伟大诗人、伟大思想家、伟大领袖毛主席的逝世表示沉痛哀悼。”
总之，各国人民群众的悼念活动更是空前广泛。除朝、阿、罗、柬等兄弟友好国家举行全国性的悼念活动外，许多国家的马列主义政党、左派组织和友好团体组织了大规模的追悼会和表哀游行。法国一万多工人和其他劳动人民在巴黎公社社员墙前举行了追悼仪式。许多西方国家的人民群众自发地组织起来，举行致哀游行，如美国的兰加哥，德国的西柏林、法兰克福、多特蒙德、科隆、慕尼黑、汉堡和不来梅等城市分别有数百人于十日晚上打着火炬，举着毛主席象或“群众是真正的英雄”“人民，只有人民才是创造历史的动力”等毛主席语录，举行火炬致哀游行。秘鲁一家剧团连续三天在演出出前宣读长篇悼词，带领观众一起默哀。许多进步友好人士分分赋诗、发表演说表达对毛主席的深切哀悼和无限崇敬。这次悼念时间之长也是罕见的。日本首相三木武夫听到毛主席逝世消息后立即去中国驻日本大使馆悼念。到十月六日下午，还在三木首相主诗下在东京举行有三千人参加的毛泽东国民追悼大会。

诚然，当时双方处于交恶关系中的苏联领导。冷漠低调相待。
如合众国际社报道说：“世界各国领导人，包括西方政治家在内，都在赞扬毛，说他是中国历史上伟大的领袖之一。但是在台北，有些人高兴，内阁召开紧急会议讨论毛逝世后的命运。”

第二部分：各国首脑和政委对毛主席的评价

世界各国对毛主席逝世的反应，不同地区不同性质国家的领导人和政委所表现出的感情、态度以及出发点各不相同。西方国家重视对毛主席领导中国在世界上的威望和地位的尊重的影响，称毛主席在智短短时间里“把他的国家从长期沉睡中唤醒”，使它成为“强大的国家和民族”，“有影响的世界力量”，“改变了世界舞台上的力量对比”“改变了世界历史的进程”等等。第三世界大多数国家对毛主席怀有亲切和崇敬的感情，更体现了战斗友谊。他们称毛主席“是第三世界政治的化身”、“穷国人民的伟大朋友”、“世界解放运动的灯塔”等等。
英国前首相爱德华·希思称毛泽东是“不停顿的革命者”的谈话说：“毛泽东本人是一位非常令人愉快的人，和蔼可亲，平易近人……同他谈话既使人感到愉快，又使人感动兴奋。我同他进行过两次长谈中，我感到他对中国的内部问题和世界局势是持现实态度的。和我与之进行过讨论或谈判的许多世界性人物不同，他的看法极为明确，表达看法也直截了当。他从不生硬地顶回我问的问题，也不回避任何问题。如果我问他一个他不想谈及的问题，他就很客气地告诉我我不想谈。当我们在某个问题上发生分歧时，他就说，现在这个问题需要重新考虑，并把与他不同的看法考虑进去。”
对于中国国内问题，毛泽东志所关心的是确保八亿人民能有饭吃，不担心挨饿。并使他们的住房、医疗和受教育的条件有所改善。他说这些工作有进步，但事实是进步太慢了。我们总得想办法让这种进步更快一些。这也是他接班人的问题。
毛泽东的红书里的思想为的是使人国人民产生一种心情去作出更大的努力，提高生产率和增加工农生产。他总是从世界战略的角度跟我谈话。任何问题都不能只从本方的角度去考虑，每个问题都必须通盘考虑。”
美国前总统尼克松在圣克利门营他家里发表声明说：“毛泽东是一位具有非凡勇气和思想坚定的人，他一直工作到生命的最后几天。”“作为具有完全不同的哲学和观点的领导人，我们1972年在北京会见时都认识到，中美友谊已成为对于我们两国的利益都是必不可少的了。”“我对于他不仅对他本国人民的问题，而且对世界形势的客观现实都有深刻的了解这一点留下特别深刻的印象。我们在那时建立的新关系应当功于他的这种高瞻远眺”。“毛泽东是一代伟大的革命领导人中的一位出类拔萃的人。他不仅是一个完全献身的和重实际的共产党人，而且也是一位对中国人民的历史造诣很深的富有想象的诗人。”福特总统在白宫亲自宣读声明说：“毛主席是中国现代史上的巨人”、“是一位最杰出的和最伟大的人物”。基辛格国务卿声明说：“毛主席是改变世界事态进程的一位历史性人物。他对1972年开始的中美和解是一个极为重要的因素。”民主党总统候选人吉米·卡特说：“美中关系的改善是在毛主席领导下取得的，希望今后美中关系将加强而不是削弱。”
法国政界赞扬毛主席是世界上最伟大的领导人。领袖密特朗说：“我认为既需再说一遍毛是过去四分之一世界以来世界上的一个主要人物了。”法共总书记马歇说：“毛的去世既激起人们的感情，又使人感至尊敬，尽管有着使他们分开的分歧。”国民议会会长富尔说：“毛泽东给我的最深刻印象是他极为彬彬有礼。这是一位非常文雅有礼的人。他给人以一位供圣职者的印象，非常平静、安祥、谨慎、乐观。”独立共和党成员安德烈·贝当古说：“毛给人的印象是非常深刻的。这是一位具有非凡工作力量的人，他才智横溢，思想周密，有时富有讽刺涵默意味。对于一个西方人来说，这是一位在可能的情况下应当聆听其意见和值得去了解的人物。”
法国统一社会党评论说：“毛泽东与更多地是由于他的历史性人品，而不是由于关于他的神话，对国际社会作出了重要贡献。并使世界历史进程不可扭转。他铸造了一种主要依靠农民群众的特殊的社会主义类型，他缔造了一种适合于第三世界的平等的社会形式。”法国前总理德姆维尔说：“毛是一位改变了世界面貌的人物。毛通过他的活动和追随他的那些人（周恩来是其中最伟大的人）的活动使中国再生，并使中国恢复了她正常的本来面面貌——世界大帝国之一。”社会党书记密特朗说：我是十五年前毛在杭州住所接见的第一批法国政治家之一，当法国政府拒绝承认人民中国的存在。事实是毛是过去25年中世界上居支配地位的人物。
法新社综合说：“当代很少有哪位领导人象毛泽东那样了解人民的需要和问题。在他的领导下，中国‘站起来了’中国不再是被饥饿、洪水、疾痛和自然灾害的阴影所笼罩的东亚病夫了。农业得到了发展，而且有了现代化的技术，包括核武器和卫星。人民生活逐步提高，成了一个潜进的世界大国。他不仅改变了中国的面貌，而且改变了原先的亲苏立场，同不时威肋要发动战争的莫斯科展开势意识形态之争。毛向过去的大敌美国伸出了友谊之手，并且努力要使中国成为第三世界的领袖。毛从一个小学教员创业，而到他逝世时候给了四分之一人类的整套全新的道德观念和价值观。”
意大利政界说毛泽东领导的中国成了世界第三大国。社会民主党书记萨拉盖特说：“毛泽东是每世界人口四分之一的一个民族的领袖，他使得他成了世界上的第三大国，成了美国和苏联这两个超级大国之间的平衡因素。”“毛去世了，但他的业绩的实质作为他的国家和世界历史的不可磨灭的财富依然存在。”社会党书记贝蒂诺·克拉克说：“毛逝世了，这个世纪最伟大的事件之一的主要缔造者消失了，这一事件就是中国革命和新的人民中国的诞生。他在他的人民的生活中和整个人类生活中所留下的痕迹不会被时间所磨灭，相反，肯定会随历史使他的思想和业绩的一切论据更完整而变得更加伟大和明显。”社会党主席被特曼·南尼：“毛泽东的去世结束了中国革命的一个光荣的阶断，长征是中国革命最突出的事件之一。他的根本贡献是文化革命，我们也可称之为继续革命，也就是不管在任何地方发现在任何权力制度和任何经济和社会制度内部会存在堕落都要从头做起的能力。这是进行的最后一场战斗。”天元教民主党书记贝民民约·扎卡尼说：“毛泽东的逝世，是当代最有典型意义的、最有威望的人物之一消失了。”“他历史性地领导了一个伟大的民族和一个伟大文明国家的斗争，把一个半殖民地的受屈辱的国家变成一个在政治上完全独立的国家使这个国家在国际大家庭中处于非常重要的地位。毛是中国这个关键过程的象征，在这个过程中，中国从开始采取反西方立场逐渐与未为谋求同外郊世界进行广泛的联系，这已使这个国家现在为世界在合作与和平基础上进行的平衡的、协调的发展的组成部分。”天民党众党院议会党团领袖波科利说：“毛主席去世了，最近30年里主宰世界舞台的另一位伟大人物消失了。毛使中国承担起了她的世界作用。这就是在美国——苏联之间危险的两极化中的平衡因素”共和党书记比亚西尼说：“毛主席逝世了，最近五十年的世界历史上最后一位伟大主角消失了。”西德前总理勃兰特说：“对一些人来说，毛代表着希望，对另一些人来说，他永远是智力和政治上难以匹敌的。对两者来说，今后确实仍将是这样。”
瑞典首相帕尔梅：“毛泽东的名字和业绩永远与中国人民的解放斗争联系在一起。”“他的思想影响了全世界人民。”
丹麦首相耶思森：“毛泽东把中国从一贫弱的国家变为具有自信心的强国的组织才能。他的最伟大的成就也许是把他的思想传给了全体居民，从而形成一种民族意识、一种团结精神……。”
芬兰联合声明：“不管个人的政治观点如何，人们都是会高度尊敬毛主席在其数十年的政治活动中在他的观点基础上所表现出来的政治理念、才能和决心。毛主席的逝世当前世界杰出政治家的行列中留下一个空白点，很难估计这个空白点会不会得到填补以及如何填补。”
奥地利共同市场主席奥托利说：“毛主席是人类历史上最伟大的人物之一，毛的思想和行动决定了他的国家半个世纪以来的发展，并对世界具有深远的影响。”
比利时首相延德曼斯：“无可否认，在二十世纪政治家当中，毛主席享有最高的地位。他在政治意识形态方面进行了卓越的活动，对与马克思列宁主义作出了与莫斯科学所作的迴然不同的独特解释。”比利时外交大辰范埃尔斯兰德：“毛泽东深刻地标志着战后阶层，在他的领导下，中国恢复了大国的命运。”“中国成为重要的意识形态中心，它的目标是实现人与人之间的平等。我为他把实现的东西再引深入的非凡才能所惊，因为毛泽东认为，固步自封是倒退的同义词。我有幸会见毛主席，并同他进行了会谈，我长久地保持着这次会谈的回忆。”
日本政界称毛主席是中国独立之父。日本总理福田纠夫说：“在毛主席的业绩中，尤其伟大的是，从殖民地制度下彻底解放了中国大陆，并奠定了今天的基础。对于这一点，无论做多么高的评价，都是不过份的。”日本自民党国会议员田川诚一说：“被称为中国独立之父的毛主席逝世，对中国人民来说是一个巨大的震动和悲痛。对日本来说，人们是不能忘记的，特别在日中外交正常化的问题上。毛主席是一位非常理解（日本）的人物，继周恩来先生之后，我们又失去了一位理解（日本）的伟大人物。”
日本日中友好议员联盟会长藤山爱一郎说：“毛主席对世界形势能很锐利地观察并透视未来的力量和判断是人所不及，应予高度评价的。他的敏锐的洞察力和大胆的决断力，不仅是秉性问题，而是长期革命锻炼出来的。”日本大藏大医太平正说：他对毛的逝世，深感失去了本世纪最后一位巨人。这对撤兵的中国以及世界产生的巨大影响是难以估量的。一想到再也见不到他就不胜感到寂寞与孤单。毛先生是一位胸怀宽广如汪洋大海的大人物，也是对日本很了解的，令人感到他具有“东洋之心”，至于毛泽东思想，无论你喜欢还是不喜欢，对于我们来说，是必须加以深入研究的课题。”
巴基斯坦部理布托就毛主席逝世发表声明说：象毛泽东那样的人物，在一个世纪，也许一千年里只能产生一位。他们占领了舞台，以天才的灵感写下了历史的篇章。毫无疑问，毛泽东是巨人中的巨人，他使历史显得渺小。他的强有力的影响在全世界亿万吕男女心中留下印记。毛泽东是革命的儿子，是革命的精髓，确实是革命的旋律和传奇，是震动世界的出色的新秩序的最高缔造者。毛泽东没有死，他的思想将继续永远象太阳一样指导人民和各国的命运。如果仅仅是中国的角度来衡量他的功绩，那将有损于对这位非凡人物的纪念。当然，他是中国以及他八亿人民的奇才，但是毛泽东是一位学高的世界领袖，他对当代局势发燕尾服的贡献是没有人可比拟的。
菲律宾总统马科斯说：毛泽东主席是二十世纪的巨人中最后一位与世长辞了。不同的人和国家可能按照各自的政治观点对他有不同的看法，但是谁都不会否认他的长存的品德。“他是一位人类的领袖、历史的推动者；他是名垂史册的人物。他使中国在国际大家庭中确立了自己的地位。”“世界上许多小国能够同中国保持平等的支好关系，是毛泽东主席为和平建立的功绩之一。”
坦桑尼亚《每日新闻》发表社论《致敬》说：毛主席逝世使中国和全世界感到震惊。一个多世纪以前，据说法国那个黑出武的人一边传着地球仪，一边说：“中国吗？那里躺着一位酣睡的巨人。让他醒吧，因为你要是惊醒他，他就会把世界搬动了。”还是毛主席把中国从数世纪的沉睡中唤醒，并且把它建设成为各国为解放而战斗的人民的强大而可靠的基地。
圭亚那总理伯纳姆说：“它是一位伟大的世界领导人，他在历史留下了不可磨灭的印象，”“他是一位杰出的革命家，他改造了中国是唤醒了‘沉睡的巨人’的人，对世界革命运动起了重大的影响。”

第三部分
报刊社论、专题文章选摘

毛泽东逝世为什么会引起世界如此强烈的反响？叙利亚《复兴报》分析了三个原因：一、他领导了世界上人口最多、面积最大的国家，把一度动荡、混乱，难以控制的中国，在他领导下统一了起来，并朝着亿万人们的希望前进，也是许多人惶恐不安的原因；二、他和他的伟大人民起来对抗当代世界上两个最大的强国——美国和苏联，令世界尊敬；三、他的思想丰富了人类的思想，他的计划和指示影响着渴望自由和解放的第三世界各国人民。叙报的分析指明了毛主席的世界影响的地位作用。这里选摘一些报刊专题文章，以加深这三条原因的认识作参考。

巴报说：毛泽东是我们时代的标志

《巴基斯坦时报》发表《巨人逝世》的社论指出：历史时代已经有很大不同个人的名字联系在一起了。但是，过去半个世纪除了称为毛泽东时代外，还能有什么别的称呼呢？事实上在近代史上没有任何人像这位刚刚成为历史人物的八亿中国人民的领袖一样，更完全更重要地影响了自己所处的时代。他毫无疑问是历史上最伟大的人物之一。从后代的眼里来看，这一代人的特点之一就是它们生活在毛泽东时代，生活在他们看来是传奇一样的时代里。我们的时代是发生了极大的变动和伟大的成就的时代。在我们的时代里，有世界大战和人民战争，有核弹和热核弹，有激光和登月，但是对这个时代的命运影响最大的、最足以表现人类的力量和创造性的，就是毛泽东这个人。
很难充分估量他的伟大。但是对这种伟大有一个活生生的纪念碑就是他的国家本身和在他激发起来的变革的力量。……毛生活在忙于确立机器对人的优势，个人占集体的上风的时代，而他在这个时代里几乎是独立与之抗争。三十年代以来中国革命的全部历史就是他组织激发起来的人民的力量。……也许历史上再也没有任何其他民族领袖遭到力量更大更多的形形色色的敌人反对了。他的智慧给了他以勇气了自信。有时候他独持异议，但是结果总是证明他是正确的。别人可以孤立他的国家，但是到后来只能去向他的国家求告和靠拢。他并不反对在必要时作某些调整或者放慢步子，但他从不容许在目的上妥协。
也许，外部世界更应该感谢毛的是他教育穷国要自尊、教育富国行为要规矩。如果没有毛和毛的中国论，第三世界也许成不了一个渴望成长的团结的实体。正是他藐视强权，甚至不顾他自己的国家被驱逐排斥的痛苦，才照亮了东南亚、非洲和拉丁美洲人民斗争的道路。教会了小国站起来、坚决反击、唤起了他们维持自己的权利的觉悟，使他们看到了即使在一个越来越相互依靠的世界上依靠自力更生能干出什么样的事情来。
《东方报》社论说：“毛泽东逝世了，世界失去了一位举世无双的政治家、深刻的思想家、独一无二的组织家，一位人类的巨人”。“毛不但是新中国最伟大的缔造者，而且还以他的品格对当代的政治和经济思想留下了深刻的、不可磨灭的印记。”“他以济世者的精神进行领导，不但使中国获得了新生命，而且教整个第三世界懂得了新的生活之道。可以这样说，毛不但是新中国的最伟大的缔造者，而且教落后和发展中的国家知道了如何不靠别人的施舍，过自由、体面的生活。”社论还说：“毛不但使中国而且使整个世界懂得了革命、这种革命的影响遍及全世界没有一个人对当代历史的影响有毛这么大。”“今天，毛已经离开了我们，但是他的思想和教导将永远放射光芒，他所开拓的道路将引导其他第三世界国家进行争取和平、进步、繁荣的斗争。”
南报盛赞毛泽东领导新中国建设的成就
南斯拉夫《政治报》发表《新中国的缔造者》为题，盛赞毛主席领导新中国的成就。
文章说：“毛泽东的逝世，使中国舞台和世界舞台上失去了一位伟大的革命人物。革命伟人们给这个充满暴风雨般的历史事件和深刻变革的时代留下了印记。毛泽东在这个世界上人口最多的、拥有五亿农民、农民辈受千年贫困的国家里，在静悄悄的、然而是心怀悲愤的、头顶斗笠在稻田奔忙的人们身上发现了主要的巨大的革命力量（这一革命是共产党领导的），而且把这种力量用于他所天才领导的游击斗争，这一斗争最终取得了排山倒海般的胜利。由于有了毛泽东，中国便从一个分崩离析的附庸国家一变而为统一的独立国家，从一个孤立无援的大国的猎物一变而成为大国之中最强大的国家。它摆脱了夺去千百万人生命的饥饿和使居民大量死亡的流行疾病，使中国人的衣食有了保障。这一最基本的成就是一种历史性的胜利。文化知识再也不是那些通过法律、教育和精神道德把自己的权势凌驾于国家之上的达官显贵们的专制特权了。中国在同巨大困难进行斗争过程中走上了顽强的发展工业、科学革命、普遍经济繁荣的道路；在最近12年内掌握了原子武器和氢武器；六年前还向宇宙发射了第一颗人造卫星。这个巨人不仅从本国土地上站立起来了，而且还跨入了宇宙。
毛泽东最清楚不过地懂得：这仅仅是变革的开端。然而，具有决定性意义的却恰恰是这一开端。这是从惟命是从到自信的飞跃，是从软弱无能到强大的飞跃，是从悲观失望到希望的飞跃
。
毛泽东把自己这个世界上人口最多的国家引上了崭新的、有时是很不平凡的道路。但是这个国家对他的智慧和富于理想的热情从未失去信心。因此，毛泽东事业必将对中国的生存命运产生长远的、强有力的影响，而他的独特形象也必将会使研究世界历史发展方向和目标的专家们对之作出各种解释并引起他们的注意。
南《战斗报》在《毛泽东的道路》一文中讲到：“毛泽东不仅改变了本国和本国人民的历史，而且还指出了历史目标。他推动了中国人民无穷无尽的巨大力量，在这个历史遗留的矛盾最多的大陆上掀起了社会变革的风暴。但是，如果把他看作是神仙和救世主那就大错特错了。因为，毛泽东同时也是当代中国社会矛盾与困难的产物。这些矛盾和困难是如此之大、如此之不为人所知和如此之得不到解释，以致于中国历史潮流和风暴在某些条件下可能会演变成危险的、不可捉摸的、造成广泛国际后果的破坏性风暴。
毛泽东作为自己所处的时代，从1911年开始的中国革命的所有矛盾以及革命的俄国国民党之间不寻常的关系的产物，成功地截超越了上述关系和理论。这首先是由于他认识到了中国革命就其实质而言是农民革命。由于他相信农民的革命力量，归根结蒂，是由于他把主要精力放在了中国的分裂状况和组织农民起义的力量。他是富于理想的人……
荷兰《总日报》社论指出：“毛泽东是一个伟大的政治家，在他的领导下，去掉了传统的落后，打破了传统的孤立，成为一个几乎全世界都承认的世界大国”，“毛泽东把一个腐败的、封建的中国捶炼成为一个严格地严守他的思想和理想的国家。他的常常由带哲理性的讲话所表现的思想，被收集在那本小红书中。”

世界左派认为：毛泽东思想是全人类的财富

土耳其《人民之声》周刊刊登多乌·佩林切克《马克思主义——列宁主义——毛泽东思想是全人类的财富》一文说：在我们的历史上，一切反动派总是把人类思想中每一个进步和每一个新的发现都视为“异教徒的发明”。伊斯兰教教长们对法国革命的资产阶级民主思想，曾判次为“邪教徒的哲学”。……今天那些否定毛泽东思想具有普遍意义，并把毛泽东视为一个一般的革命领导人的修正主义分子们，也转变抹角而狡猾地称当代的马列主义——毛泽东思想为“异教徒的发明”。无产阶级作为历史上最先进的阶级，是人类思想的继承者。无产阶级的革命思想——辩证唯物主义和历史唯物主义，是认识和揭示人类生活方面达到的最先进的思想水平。马克思和恩格斯是科学社会主义的创始人，列宁把科学社会主义提高到“帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义”的列宁主义阶段，开辟了十月革命人类历史的新纪元。在列宁之后，一个遍及全世界的变化是：重视中国革命和世界各国人民的革命经验和领导伟大的无产阶级文化大革命的毛泽东，把马克思列宁主义提高到崭新的和更高的阶段。……正如爱迪生发明的电灯为整个世界所采用，毛泽东思想不仅是中国或哪个国家的财富，而是世界各国人民的共同财富。任何人都不能阻挡这个革命思想武装他们自己。
德新社记者汉斯·赫费尔说，毛泽东“给马列主义增添了第三个组成部分”，即“毛主义”。这一组成部分同意识形态的纯洁性和阶级斗争有着同样的含义。……这一力量使中国现在在世界政治中起着决定性的作用。影响着莫斯科和华盛顿的决策，也影响着第三世界的外交活动余地，从而使毛主义更孚众望。
英国《工人报》刊登篇题为《文化革命：毛的纪念碑》一文认为：无产阶级文化革命是毛泽东的创造性的马克思列宁主义的社会丰碑，是无产阶级取得政治后保卫社会主义免遭内部和外部阶级敌人破坏的必要措施。……在苏联，尽管发生过十月革命，但在斯大林去世后却出现了资本主义复辟，对马列主义的修正为这种蜕变提供了理论基础。
瑞典共产党机关报《星火》在题为《毛泽东与思想——一切被压迫者的武器》一文，分成“人民战争”、“统一战线”、“理论与实践”、“群众路线”、“阶级斗争在继续”和“三个世界”六个小标题，阐释了毛泽东思想是我们时代的马列主义和科学社会主义的一个新的和更高级的阶段。
委内瑞拉外长萨洛姆说：“毛主席的形象占据了历史的许多年月”，“没有毛主席的形象就写出不二十世纪的历史”，“毛主席作为历史形象所具有的巨大意义——一种意识形态和智慧方面的意义和战略价值”。因此，“每个国家乃至每个人不论对毛泽东思想持何种思想观点或立场，都不能否认它的意义和重要性。”
《摩洛哥晚报》社论说：毛的思想“不仅使中国发挥大国作用，而且使中国发挥一个善于避免教条主义和战略错误的模范民族的作用。他锤炼出了这样一个民族，即不管人们对它有何种评论，它是一个具有卓越的综合精神，同时能够吸收西方价值的东西的民族。所以，能反对帝国主义和殖民主义的‘长征’，反对蒋介石、反对日本帝国主义的斗争，直到1949年胜利地进入北京。”
南通社说：毛的某些品质、他的某些政治动机和行动已经引起而且正在引起人们的不同解释和评价。可以从不同的角度来看待这些问题。他唤醒了沉睡数百年之久的中国，他使奴隶和受屈辱的人们沉醒，他使人类的精神和公灵认识到：使普通的农民获得自由和尊严是可能的。

毛泽东三个世界的划分就是世界革命的“阶级分析”

如果说，毛泽东的《中国社会各阶级的分析》是中国革命的基础，那么，毛泽东对三个世界的划分就是他世界革命的一次“阶级分析”，也是建立国际统一战线的战略方针。土耳其《日安报》在一篇题为《毛关于三个世界的分析成为亿万中国人的财富》的文章指出，“在反对政敌的斗争中，毛泽东的基本政策始终是建立最广泛的统一战线；并孤立他所确定的主要敌人。毛在最近几年思考中提出三个世界的分析，就成了中国的对外政策，并据此精神，将团结第三世界，与第二世界建立同盟，孤立美国和苏联，作为自己的目标，支持一切旨在反对这两个国家的世界各国的斗争。”
喀麦隆总统阿希乔说：“几年前中国回到联合国大家庭中使第三世界产生了巨大的希望。第三世界从这一行动中预感到了一个多极世界的出现。在这个世界中，各国人民的和平与进步的可能性将会增强。”
加蓬总统邦戈说，他对毛主席“对世界特别是第三世界问题的真知灼见和深邃洞察力表示敬佩。”“今天赢得了非洲国家，钦佩今天的中国，中国再也不象是帝国主义和霸权主义的中国。毛主席的接班人将会继承他的事业。”
路透社在评毛主席生前世界格局中指出了毛泽东按照三个世界的划分和针对中美苏三角格局的形势说：“毛泽东通过对马克思主义的阐释和同莫斯科的激烈的意识形态争吵，分裂了共产主义世界，使共产主义同资本主义之间全球性的权力之争发生了根本变化。它结束了1945年之后出现的两大集团，即白宫领导的和克里姆林宫领导的两个阵营。它们都力图破坏对方，并对第三世界施加支配性的影响。毛还剥夺了莫斯科作为共产主义智慧的源泉的垄断地位，共产主义力量不再是铁板一块了。”“毛主义使世界的政治、经济和军事力量的角逐变得无比复杂了。跳棋游戏变成了象棋游戏。由于有了毛，美国方向北京求爱，从而使苏联更加担心起自身的安全了。由于有了毛，中国才能盛情接待象前英国首相希思和前西德国防部长施特劳斯这样一些欧洲保守派领导人。北京相信，一个强有力的欧洲经济共同体能够破坏苏联在欧洲的地位。由于有了毛，罗马尼亚才能大胆地奉行独立的对外政策，否则，一个华约国家是不敢这样做的。‘中国是大国之间的一个平衡因素’。”“美国之所以能从印度支那脱身，关键在于华盛顿知道，另一个密切相关的大国是中国，美国的撤出未必对美苏力量对此产生直接影响。一些西方国分析家认为，河内大多数领导人是亲苏，而不是亲华的。北京对于苏联在东南亚的影响由于越共在越战中的胜利增强影响而不安。这就是中国可能渴望美国不要放弃它在太平洋的作用的原因所在。”
尼泊尔《廓尔喀新闻报》社论指出：“自古以来就少有能把人类的思想和行动引向新方向的伟人。毛泽东主席就是具有这样非凡品格的伟人之一。他的思想给了一些小国顶住大国压力的力量。”《埃及邮报》说：“毛去世使第三世界失去了一位最强有力的发言人。”澳大利亚《时代报》说：“毛把认为中国是世界主人的传统概念同共产党的世界革命理论结合成一股几乎不可战胜的变革的力量。”
苏丹《新闻报》社评说：“毛泽东领导中国坚持斗争使全世界人民懂得：没有中国，世界就不完整，人类的和平和进步事业就将处于瘫痪的状态。”“我们第三世界人民无限钦佩毛主席为人类作出贡献。他是坚定不移和坚强不屈的化身。人类解放的象征。”

法国友人说：毛泽东的影响与威望是无可比拟的

法《费加罗板》一篇题为《尊罗未修斯》的署名多尔梅松的文章说：“很少有哲学家、征服者和王子在世界历史上起的作用能与毛泽东的作用相伦比。他要改造人，这是他真正的雄心。能否完成他的任务？谁知道？无论如何，他使四分之一的人类发生了彻底的变化，使中国居于头等国家的地位。”

毛泽东以非凡的、并在全世界做起改变信仰的热情的毅力、勇气和智慧，成功地使水火相容，使农民的和中国式的马克思主义取得胜利。这些胜利表现在改善（不大的但是明显的）个人生活水平，表现在集体行为和群众纪律（最近的地震就提供了例子），也表现在现代世界上重建中国，中国已成为原子大国。使人非常奇怪的是，文化革命的英雄、地球上所有毛分子之父，也是热烈主张欧洲统一和西方加强力量的人。如果有人曾希望西方强大的和欧洲团结，那就是这位中国的马克思主义者。
这个人的威望是无可比拟的。毛泽东给他的时代打上的烙印，要比邱吉尔、罗斯福、铁托、纳赛尔或戴高乐打上的多。与列宁或斯大林一样多。他使中国成为那么强大，以致于他的逝世（然而长期以来是预料之中的）在今天引起了两个问题：第一个是中国的前途问题；而第二个问题，不是别的，只能是世界的前途问题。
一个人的逝世就使世界的前途成了问题，这可归结为一句话，不论这句话怎样不明确、神秘、矛盾与复杂，这句话就是毛泽东的巨大影响。世界历史分成的美妙与不幸福，都在他身上体现出来。
澳大利亚《金融评论》文章说：“毛泽东同罗斯福、丘吉尔和列宁一样是本世纪的巨人之一。也许是这四个人当中最伟大的一个。因为他的影响持续时间更长。五十多年前，他是中国的马克思。后来他领导造反、取得政权，于是成了中国的列宁。他是中国革命中的马克思、列宁、斯大林的三位一体。他的才干在空间和时间上一样影响宽广。他是一个激烈的农民组织家，在全中国点起了造反的火焰；是一个哲学家，给了马克思主义以新的、讲道德的、东方的形式；是一个军事指挥家，曾说过他的胃口从来没有象在打仗时那么好；是一个诗人，他以古典的形式写诗词，以文艺教育人。”“中国是世界力量三角结构的一部分，可是又是要求重新分配力量的十字军的先锋。毛的中国成了第三世界的落后状态如何能变成手中有原子弹和否决权的有世界影响的力量的象征。”
《金字塔报》称毛主席是“整个历史上一位兼有各种品质的领袖人物和具有盖世无双的榜样力量。他既是精神领袖，又是百万大军的战略主帅，精通游击战术的策略家，又是讲求实际、反对死板教条主义的政治家、又是热情洋溢的战士和感觉敏锐、富有同情心的诗人。”
众多报刊指出：毛泽东事业成功的基础是依靠人
澳大利亚众议院反对党（工党）领导人尤伦著文说：“毛是一个爱国者和一个属于人民的人。”“他作为一个革命思想家，对革命的理论和实践作了独特的贡献。他对中国形势的天才分析使他认识到人民群众起的主要作用，在中国，人民群众就是农民。”“他对中国人民的能力有深刻的信心”。“西方评论家只把他作为一个政治领袖，但是毛的经历和思想的重要性要比那大得多。他是当代世界的伟人。
毛泽东还根据对人的本性的一种信念——这种信念和我们的社会里起主导作用的信念截然不同——制定了他的革命战略和建设一个新中国的战略。在毛看来，人民从根本上来说不是自私和只顾自己的。如果他们有那样的表现的话，那是由于统治阶级的主导思想的影响。他认为，通过说服和示范，通过正确思想的引导，人民的态度是能够转变的，这样，他们就会抛弃自私的念头，为了全体人民的利益，全心全意地投入建设新中国的艰苦的斗争。结果，中国已经开始这样的进程：坚决抛开物质刺激而发扬精神鼓励。我亲眼看到中国人民都在为全社会的利益而高高兴兴地工作着。
毛强调中国的经济必须达到自力更生。在遭到殖民主义国家一百多年的掠夺，在苏闻手里又造成经济失调以后，中国的经济已走上自力更生的道路。世界上没有哪个国家比中国更少受世界经济动荡的影响；没有哪个第三世界国家象中国这样极少依靠先进的工业化国家的经济；也没有哪个国家为本国全体人民带来的繁荣超过中国。
伊朗《未来报》社论指出：毛泽东的革命基础——依靠人。他认为人的自觉的意志高于官僚主义的方法和物质动机，人民高于个人。他为了中国人、用中国人的手重建了中国社会。他的政策里，人是基本的因素，造就新人，使他们成为一个有觉悟、有动力、要求进步和为他人而战斗的人，一个认为自己是人民中的一员、为人民而献身的人。毛领导的五十年，将中国群众引上了这样一条道路，不论是外部威胁，还是内部困难，都不能使他偏离，虽然对这两者都不应过低估计。
路透社综述稿称：“毛泽东是改变了中国并且把冲击波扩及于全世界的中国共产主义革命的灵魂。”“他的火辣辣的教义形成了一种新的意识形态，它使西方往往莫名其妙，有时为之惊慌，但是却使中国激励奋发。”“不知休息、不知妥协的毛主席把大陆中国的八亿人民团结了起来，并且推动他们永远不断地革命。”“在这个过程中，中国这个‘沉睡的巨人’被连根撼动了。”按照斯马达的方式组织成为一大强国。当代世界第一次听到了它的声音。最了解毛的外国人，美国作家斯诺也许是最简洁地把他概括为“理想家、战士、政治家、理论家、诗人、自我主义者、革命的毁灭者——创造者……”。“他七十多岁时发动了1966-1969年的文化大革命，刺激中国向纯粹的共产主义又前进了一步——但是化了极大的代价。以后又动了一连串的比较温和的运动，目的是打击官僚主义，使革命火焰继续烧。”“毛的外交政策反映了同样毫不妥协的理想主义。他把中国部队投入到朝鲜战争，他自己的儿子在这场战争中被打死，他支持了许多判乱活动，不把克里姆林宫放在眼里。在70年代，北京采取了更务实的态度，它进入了联合国。。在1972年，毛接待了美国总统尼克松——这次会晤标志着这个国家孤立结束了。”

第四部分：对误读毛泽东的几点辩析

怎样评价一位历史人物？法国前总统德斯坦就毛泽东评价对新华社记者说：“现代社会变化很快，很多国家元首都被人忘记了，只有少数人仍被人所知，例如法国的戴高乐将军，法国人都知道他敬重他；那么在中国，毛泽东也是一样。现代社会的国家领导人并不体现一种哲学思想。他们只解决一些问题，诸如经济、社会、军事等等。法国人却认为毛泽东体现了一种哲学思想，并且努力地把它付诸行动。这正是我们对政治的认识。我们在1789年进行的大革命，正是为了一种哲学思想，我们清楚地认识到毛泽东思想也正是使中国走向一种哲学，即给予中国人民最大的权力和最高的地位。”德斯坦的这段话对如何评价一个历史人物很有启发。在人类历史上还有比为人民谋最大的权力和最高地位的哲学吗？那就是旨在解放全人类的马克思主义哲学，毛泽东作为伟大的马克思主义者在他一生的实践中发展了马克思主义哲学，所以，人们把毛泽东思想和马克思主义列宁并列为三位一体的“人类思想宝库”。伟人之伟大，不在于解决过什么伟大的事，更在于事件背后的伟大思想。伟人的思想才是令人折服而受人崇敬的根本所在。正是《琪培拉时报》说：“对毛泽东来说，即使是时间最长的宿敌，也无法说毛不是一位伟人，因为他的业绩和思想造就的地位是记载在各国历史中的。”1964年3月，罗马尼亚共产党以调停中苏公开论战的旗号，派出齐奥塞斯库等来中国会见中共领导人，毛泽东对他们提出的问题，作了既柔又刚的“教育”，虽然是败阵而归，但对毛泽东的谈话感佩不已，心悦诚服。后来对中国大使说：“毛泽东有一种非凡的能力，他能以极简朴的语言，表述极其复杂的思想，这是不容易学到的。”美国前国务卿基辛格说：“世界各国领导人在毛泽东面前是自信不起来的。”
令人遗憾的是，当西方尚且将毛泽东推举为“千年伟人”的时候，我们国内却有一些别有用心的人在煽动“非毛化”。他们不吝笔墨，不惜唇舌，不厌其烦地攻击、诬陷毛泽东，将建国以后在探索社会主义道路中出现的问题和错误都不顾史实，似是而非地归之于毛泽东，这是必须加以澄清的：
误论之一：“毛泽东打仗行，搞经济不行”，结果把“经济到了崩溃的边缘”？这似乎成了人们普遍接受的一种定论，至于这个结论能否成立则很少人思考细究。
评价历史人物，主要看他对国家民族利益的贡献。评价毛泽东关键是看毛泽东时代开始时的中国是什么状况，他逝世时又是什么状况。南通社从这个观点出发说：“毛主席在1949年中国的个人收入也许是世界上最低（27美元）的时候成为新中国的国家元首的。自那以后，就在这个基点上思考以什么样的步调摆脱过去，跨越未来？毛的全部国内斗争都集中在这个根本问题上。就是在这个斗争中建立了自己的政治哲学。
谁都知道，毛泽东继承的旧中国，除了接收占世界四分之一的4.5亿人口外，几乎没有值得一提的工业基础，连日常生活工业品也是进口的洋货，火柴叫洋火、煤油叫洋油，还有什么洋灰、洋布、洋钉等等，堪称是一个千疮百孔的烂摊子，几千年也没有改变“朱门酒肉臭、路有冻死骨”的惨状。据美国最后驻南京大使司徒雷登回忆，国民党统治时期每年饿死的人均在300-700万之间。抗战胜利的1945年，仅湖南省饿死500万人。在旧社会谁来负这个责任，老百姓只能埋怨自己命运不好。新中国三年困难时期也饿死过人，共产党是承担责任的，毛泽东是作了检讨的，进而提出社会主义社会不能饿死人的问题。以后，毕竟是逐步解决了这个问题——即先由农业支援工业，在逐步工业化基础上反哺农业。须知，西方国家从农业国到工业国的转变大约在200-300年之间，而农业社会最长的中国，不到30年就基本完成了。美国学者莫里斯·迈斯纳针对某些贬毛的舆论为毛泽东辩护说：“无论人们将毛泽东时代作何种评价，正是这个中国现代工业革命时期为中国现代经济发展奠定了根本的基础，使中国从一个完全的农业国变成了一个以工业为主的国家。1952年，工业占国民经济总值的30%，农业产值占64%；而到1975年，这个比例倒过来了，工业占国家经济生产的72%，农业则仅占28%了。其实，毛泽东的那个时代，远非现在普遍传闻中所谓的经济停滞时代，而是世界历史上最伟大的现代化时代之一，与德国、日本和俄国等几个现代工业舞台上的主要后起之秀的工业化过程中最剧烈时期相比毫不逊色。如果没有毛泽东时代发生的工业革命，80年代将找不到要改革的对象。”莫里斯的这段话，代表了当今国际舆论对毛泽东和毛泽东时代的客观认识。也是对“毛泽东不懂得经济”，“经济到崩溃边缘”的有力批判，而是为毛泽东是“中国现代化的奠基人”或“中国现代工业之父”作了最好的注脚。尽管当年的国力与今日的国力不能相比，但毛泽东时代的成就和业绩，不论是经济的工业和农业，或其他文化教育与科技发明创造等，都是一个又一个的震撼世界的。正如《堪培拉时报》在毛泽东逝世时评论说：“即使是毛泽东时间最长的宿敌，也无法说毛不是一位伟人，因为毛的这种地位是记载在各国历史中的。”
误论之二是，“毛泽东时代闭关自守，不搞对外开放。”这是改革开放30年来，特别是80后青年中被普遍认为的一个结论。这实属无稽之谈。
谁都明白，改革、开放的反义词是保守、封闭，而年轻人视毛泽东时代是封闭时代，莫非是当年的中国受资本帝国主义的军事包围、经济制裁、海上封锁的背景下倡导独立自主、自力更生的方针。于是就将30年来的改革开放对立起来，实属脱离实际的“书生空谈”。众所周知，在国内革命战争时期，中共只同苏联有所交往。在抗日战争后期，中共开始与美国驻华机关有所接触，毛泽东在接受美军观察小组访问延安的谈话中就表示欢迎美国到解放区来投资的意愿。解放战争胜利前夕，毛泽东再次对美驻华大使司徒雷登表示，希望美国放弃在华特权的前提下与美国建立外交关系。但均未如愿，并在建国之初在朝鲜战场上兵戎相见。朝鲜战争的结局，使美国颜面扫地，围堵中国成了美国的一个重要战略。此后，美国为首的反华势力针对中国的战争一直未断（越南的抗法到抗美战争、中印边境战争、西沙之战，中苏关系恶化后的珍宝岛之战等）。可以说，毛泽东时代是中共取得政权后，为保卫与巩固政权、国家独立、主权地位不受侵犯而进行严酷斗争的时代，而中国的现代化成就也是在这样的背景下取得的。
邓小平说过，没有毛泽东，中国革命还会在黑暗中探索。同样，可以延伸为，取得政权后要是没有毛泽东这样的骨气、魄力、智慧和勇气，就不会有新中国的尊严，更造就不了改革开放的物质基础和技术条件。大家知道，中苏关系公开破裂后，中国成了美苏争霸中的第三势力而呈现出中美苏不等边的世界三角格局。毛泽东深知中国作为弱势一角的地位和作用；他既不畏惧任何一霸的威胁与挑战，也绝不放弃原则立场去乞求任何一霸的减缓、施压。他以马克思主义的政治战略家的气魄，洞察着历史与未来，充满自信而冷静地思考着变被动包围封锁变主动出击，实施反包围的国际战略。1969年厦，当毛泽东从《参考消息》上刊登美国媒体传出苏闻欲对中国实施核打击的消息后，他喜在心头，认为这是美国有求于中国的一个信号。就以此为契机，引发出1970年与斯诺的谈话，有1971年的乒乓外交和基辛格的秘密访华，有1972年尼克松上门叩见毛泽东的惊动全球的历史记录。试想，没有毛主席、周总的努力在打开中美关系的大门，哪里会有今天改革开放的时代。
马克思主义是实现人类解放的科学，其本质是开放的，而不是封闭的。中国共产党作为马克思主义政党，有过被封闭“围剿”的历史，却没有闭关自守的政策。建国初，中国只能同苏闻东欧社会主义国家打交道，并引进156项工业技术项目，奠定了中国重工业和军事工业的基础。为了争取同西方国家的贸易。毛泽东深有远见地留下香港、澳门作为转口贸易基地。中美关系大门打开后，毛泽东和周恩来抓住关键时机，就在1972年就批准用43亿美元，从欧、美、日等西方发达国家大规模地引进包括13套大化服在内的成套技术设备。这样的大手笔，世上极为罕见。这些引进项目的建成投产至今都在改善国计民生上发挥着巨大作用。从严格意义上讲，改革开放是随着中美关系打开大门就开始的，只是改革开放的方针政策有所不同。1974年毛泽东提出“三个世界”的理论，其实就是毛泽东从事世界革命的“阶级分析”，是对世界霸权主义实施反“包围”的政治战略，但随着毛泽东周恩来的去世而被中断了。
误论之三：“毛泽东专制独裁，不讲民主”？这又是一个似是而非的论点。

一个以解放人类为己任的马克思主义者，说他是一个不讲民主的独裁者。这个命题本身是不能成立的。所谓民主，就是让广大人民群众当家作主，为绝大多数人民群众谋利益，从而化解矛盾，创造和谐社会，这是立党为公，选干为众，全心全意为人民服务的根本宗旨所在，也是广大人民群众对大大小小领袖人物根本要求。从一观点出发看毛泽东思想，在中共党史上可说是独一无二的的一位领袖。民主思想正是毛泽东政治思想的哲学基础，并体现在建党、创写、立国的各个方面。他相信群众，依靠群众，创导群众路线，尊重群众首创精神，告诫各级领导想问题、定政策都要从绝大多数人民利益出发。在实践中，他重视发扬民主，提倡“七嘴八舌”“唱对台戏”；当自己意见被否决时，服从组织执行决议，当自己认为正确而被否决时能在服人组织前提下保留自己意见，并说服群众引向正确方向（如三渡赤水前打鼓新场、抗美援朝决策等）。毛泽东的地位就是在民主中形成的。

那么，为什么会有毛主席“一言堂”、“家长制”的现象呢？首先要求了民主有阶级性的，民主作为上层建筑说到底是为不同的经济基础和利益集团服务的，中国走什么样的民主道路至今仍然是颇有举论问题，要求从革命民主建设的复杂性和渐进性，以今天的立场要求毛泽东与时代有一个健全的民主政体是不客观的。其次，中国是从历史最长的封建社会转型而来的，缺少实施民主政治的文化环境；对中国人来说，明主比民主重要，官府施仁政比自己参政重要，何况毛泽东与时代的政策是立足于广大人民群众利益之上的。当时各级领导能联系群众，比较廉洁奉公，因而对民主监督，参政议政认识不足，也不感兴趣。其三，毛泽东的崇文威完成了政治民主化的障碍。长期的革命实践中，毛泽东曾多次被排挤出领导之外，但来后又证明他是正确的。并从此建立起他个人威望。在社会主义建设中，他思考的问题往往比人想得深，看得远，如文化大革命的出发点是反修防修，运动重点是党内走资本主义道路当权派，这从苏联变修和党内某些现实出发的理性思考，都是不可能在他面前争个高低输赢的。中央一致通过也是无可非议的。要说文化大革命是毛泽东个人专断的结果是不能成立的。在这种情况下，很难形成七嘴八舌的民主空气，“一言堂”和家长制作风的出现就是必然的。但这并不全是毛泽东的过错，更多的归于历史的必然。

结 语

今年是中国共产党成立87周年，其中经过28年的、民主革命取得了政权；经过29年社会主义改造和建设，建成了比较完整的、门类首席代表的工业体系和务民经济体系，初步完成了社会主义工业化；如今，又经过30年的改革开放，经济实大幅提升，国际民主大为改善，国际影响大有加强。上述三个历史时期，其中有两个历史时期基本上是在毛泽东主导下实现的。现在流行一种历史虚无主义思潮，影响着对毛泽东和毛泽东思想历史地位的正确评价。究竟怎样认识三个历史阶段的关系，特别是建国后29年和30年的关系，是正确评价毛泽东历史地位的基础。

形势在发展，时代在进步。社会不论是什么制度，何种模式，怎样手段，总是随着经济建设，文化教育，科学技术和生产力的发展在发展。关键在于这种进步与发展，更有利于将国家独立自立地屹立于世界民族之林。归结为一句话，就是哪种办法更加符合中国共产党的建党初衷与全心全意为人民服务的宗旨。这是实践检验真理的标准，也是历史检验实践的判官。

毛泽东领导了一场人类文明回归东方的正义战争
——从马拉松之战的西方意义到抗美援朝战争的国际价值

张亦民
战争是残酷的，是具极大破坏性的。但正义战争又往往是一个国家与民族在逆境中重生发展的助产婆。战争充满着人类历史，而具有深远历史意义的正义战争，却屈指可数，实在太少。
翻阅出版物，记载着古今中外发生过的几百次战争战役介绍，西方史学家称公元前五世纪发生在希波战争（492-449）中的马拉松之战被誉为“欧洲出生的啼声”。因为这一战役是古希腊人第一次战胜波斯人，不仅对自己的命运而且孕育了整个西方文明。
众所周知，希腊是巴尔干半岛南端的“城邦”小国，而波斯是当时西亚一个跨越亚非欧的大帝国。古希腊与雅典斯巴达两个城邦结盟，先打了马拉松之战，扭转了近半个世纪战争的危局，随着打了一次萨拉米海战两次战役，彻底打败了波斯帝国的侵略。这是战争史上小国弱国战胜大国强国，并在人类文明史上具有深远影响的一次伟大的正义战争。英国富勒在《西洋世界军事史》中说：“随着这一战，我们也站在了西方世界的门坎上面，希腊人的智慧为后来的诸国，奠定了立国的基础。在历史上，再没有比这两个会战更伟大的，它们好像是两根擎天柱，负起支持整个西方历史的责任。”这就是体育运动中有“马拉松长跑”项目来纪念的由来。
希腊在希波战争后，拓展了爱琴海领域的霸权和殖民政策，开启了与东方大陆文明相区别的海洋文明之特色。
战争是阶级社会的产物。战争的是非与正当性、正义性是由强势者界定的。胜者为王败者寇。战争与和平就成了人类发展过程中交替运转的主题。进入现代文明以后，特别是马克思主义揭示了战争性质，分清战争的正义性与非正义性的战争责任之后。战争并没有向文明让步，争夺霸权和势力范围的“狗咬狗”的战争从来没有停过。反侵略反压迫的正义战争，一次次地被统治者或霸权殖民主义者镇压下去。20世纪50年代抗美援朝战争的胜利，这是人类社会反对侵略战争史上，继希波战争之后，具有现代意义的又一次正义战争。
有的人也许会提出，你把抗美援朝战争提到如此高度，该怎样看十月革命战争的胜利？世界反法西斯战争的胜利？没有错。苏俄十月革命战争的胜利与成功，是马克思主义产生后一次最具世界意义的一次正义战争，其意义在于革命，而不在战争本身，是不能同朝鲜战争相比的。要论战争规模，第一、二次世界大战参战国最多，范围最广、破坏性最大，但“一战”的性质属于“狗咬狗”非正义战争，“二战”的反法西斯性质具有正义性，但从战争的结局看，实是英美苏三国在划分势力范围，并没有为和平创造条件。朝鲜战争正是“二战”结局的后遗症。
中国参与的朝鲜战争，是在美国带头纠集十六个国家的所谓“联合国军”越过三八线直逼鸭绿江边，我国安全受到严重威胁情况下，应朝鲜之请，作出“抗美援朝，保家卫国”决定的。其正当性、正义性无可非议。并且是中朝两个新生的弱国在实力极不对称的情况下，挫败了美帝国主义不可战胜的神话。它保卫了新中国的安全、挽救了岌岌可危的朝鲜独立与主权。抗美援朝战争的胜利，极大的激发了中华民族的自尊自信和强烈的爱国主义精神，成为凝聚民族之魂、推动中华民族走向复兴的伟大动力。因此，曾任中央军委办公厅主任、军事科学院原副院长李际均中将，将西方称马拉松之战是“欧洲出生的啼声”相对比，把抗美援朝战争的胜利是“新中国诞生后的第一声呐喊”。
我觉得这一声呐喊，不仅具有中国价值，而且扩展为世界影响的国际价值。众所周知，人类文明是从东方向西方转移发展的，如果说希波战争是这个转移的一次标志性事件，那么，抗美援朝战争就是人类文明从西方回归东方的一次标志性事件。既是转移的开端，也是胜利成果的国际价值所在。
抗美援朝战争胜利的一个直接成果是推迟了第三次世界大战。其实，朝鲜战争本身就是一次局部性的世界战争，如果不是毛泽东作出抗美援朝这一惊世骇俗的决策，让“联合国军”进入国内来打，苏联一参战，就成了名符其实的第三次世界大战，中国就成了主战场。有的人说，当时美国没有侵略中国的计划，还准备用远东兵力加强欧洲战备。这是一种天真的看法。朝鲜战争既已开始，就不是以哪个人的意志为转移的。“二战”前苏德间还签了互不侵犯条约。日本侵占朝鲜后也没有说要侵略中国东北，占领东北后也没有讲要进犯华北……等。现在回头看，朝鲜战争很可能取代了第三次世界大战。因为中国在抗美援朝战争胜利后，接下去还有援越抗法、援越抗美、中印边境之战、中苏边境珍宝岛之战等，都反映了中国的战力。在这种背景下发动第三次世界大战，就不能不考虑中国因素。毛泽东曾说过：第一次世界大战出了一个苏联，第二次世界大战出了一个社会主义阵营，第三次世界大战将会是帝国主义灭亡和赤化全球。有的说，抗美援朝死了那么多人，代价太大。有人计算过，如果放进中国来打第三次世界大战，那就不是牺牲18万人，而是180万、1800万的问题，战争双方要付出几千万甚至上亿人的生命。抗美援朝战争推迟或取代了第三次世界大战，就避免了比朝鲜战争十倍百倍人的死亡，这就是对人类的贡献。须知弱者要伸张正义，要转变为强者，是要付出代价的，如果怕牺牲，那强敌来犯就投降当亡国奴得了。何况战争的胜负和价值性，是不能以简单的人员伤亡或财经支出来衡量的。
抗美援朝战争胜利的另一个成果与国际价值是，唤醒了弱小国家民族与人民的觉悟，提高了反殖民反霸权和反革命统治的勇气与信心，打出了一个“国家要独立，民族要解放，人民要革命”的世界新局面，鼓舞着亚非拉100多个殖民地国家民族的独立与解放。同时也激励着发达国家工人运动的发展，他们举着毛泽东画像，打着“哪里有压迫，哪里就有反抗”的标语口号，出现在巴黎街头、纽约广场。值得指出的是当年跟随美国加入“联合国军”的国家也从反共反华立场上开始转变，特别是1964年中法建交，就不啻为“一次突发的外交爆炸”，标志着美国拉拢西方盟国孤立中国阴谋的开始破产，法国总统戴高乐说：在东方“这个大陆上特别不能想象有不包括中国在内的战争与和平。”尽管西欧国家慑于美国的压力没能立即同西欧打开外交局面，但美国也不得不承认：新中国在国际舞台上已初试锋芒，成为改造国际政治格局的新因素和原动力之一。最后，美国也不得已主动叩门求见。当世界各国闻到美国要承认中国时，就在联合国出现戏剧性的通过关于恢复中国联合国席位。许多国家争相在中美建交前同中国建立外交关系。
抗美援朝战争胜利的再一个成果与国际价值是，随着第三世界新兴势力的出现，亚非拉三角和中美苏两个三角的形成，中国被世界革命人民视为世界革命中心并将毛泽东推为“第三世界的旗手”和“革命导师”，（参拙作《噩耗撼动全球的千年伟人——毛泽东》一文）迎来了马克思主义出世后又一个世界革命高潮的准备与到来。抗美援朝战争胜利之所以有此成果的伟力，是与中国的大党大国地位和毛泽东的彻底革命精神与战略谋划的实践是分不开的。大家知道，毛泽东从中国革命取得胜利后，就把中国革命与世界革命联系在一起了。这是无产阶级革命的世界性所决定的。而要进行世界革命就躲不过同世界强手的较量。想避开与强手的较量或满足于自己阶段性胜利而没有不断革命的思想与彻底革命精神，是实现不了无产阶级革命目标的。这是毛泽东比人伟大之处。毛泽东在解放战争敢于同蒋介石较量是如此，抗美援朝同美国较量更是如此。毛泽东之敢于接受强势的挑战并能取得胜利，其关键就在于他真正懂得人民。用蒙哥马利的话说，毛泽东的基本哲学很简单，就是依靠人民。事实也是如此，毛泽东是领袖人物中最深刻了解人民和依靠人民群众的一位。这是一个世界观的彻底性问题，并以此世界观建党、立国，决策办事，并动员人民、组织人民，创立人民军队，进行人民战争，打垮强大敌人。
中国没有侵占别国一寸土地，也没有一兵一卒在国外，但随着抗美援朝战争胜利的影响深入扩大，在六七十年代里，无论大国小国、强国弱国，不分地域肤色的国家领导人和政要们纷纷前来中国晋见毛泽东，充分说明毛泽东在国际上的威望。说明中国依靠毛泽东思想能摆脱霸权而独立存在与发展，最后是霸权吃不了中国将自取灭亡。这才是毛泽东和毛泽东思想的大视野、大战略、大目标。也是中华民族能为人类作出贡献的伟大之处。
总而言之，抗美援朝战争是中国受辱100多年之后复兴崛起之战，也是美国帝国主义从战后从颠峰开始回落的一个转折，无论是社会主义阵营内部的变化，还是资本主义世界形势的变局，从亚非拉区域性三角的出现，到中美苏三角的形成，再到三个世界理论的概括，实际上已准备好迎接世界革命高潮的到来。整个国际形势的变化，没有离开毛泽东的国际谋划的思想。正如法国社会党书记密特朗在1976年时说：“我是过去十五年前毛在杭州住所接见的第一批法国政治家之一，当时法国政府拒绝承认人民中国的存在。事实是毛是过去25年中世界上居支配地位的人物。”完全可以假设，如果毛泽东去世后继续高举他的国际战略路线，那么，30年后的中国和世界，肯定不会是“中美国”同舟共济的形势。当然，尽管如此，美国衰落的形势不会逆转，人类文明回归东方的势头不会逆转。
马克思说，中国是块活化石。黑格尔认为，世界历史的起源在亚细亚，人类文化从东方到西方，从中国人到日尔曼人。没有错，人类文明既有由东向西的发展，自然也有从西方回归东方的时日。
“山高人为峰”，毛泽东早在红军长征胜利前夕，就在其《念奴娇·昆仑》词中作了预言。他把“昆仑”这把倚天宝剑截为三截，写下“一截遗欧，一截赠美，一截还东国”的判断。抗美援朝战争的胜利，就是“还东国”的开始。
历史已经告诉我们：十九世纪是欧洲的世纪，二十世纪是美国的世纪。如今，20世纪已经过去，21世纪“还东国”的时候还会远吗？
写于2011年2月10日