2010-05-23

二十年前，我被何新的文章感动了。
在全面西化的浪潮黑云压城的时刻，一位年轻的思想家横槊独立于西风。他用充满哲理与激情的文章为社会主义新中国申辩。
疾风知劲草，板荡识诚臣。在那个晦暗不明的岁月里，作为一个年轻的知识分子，能够逆强大的西方思潮而动，立场鲜明地站在祖国和人民一边，这是了不起的壮举。
我阅读了何新大部分的著作。我感到震撼，他的研究涉及了哲学、历史、政治、经济、文化、艺术等很多的领域，在诸多方面都有独到的建树。在过去的二十年间，可否有其他中国人能够达到何新的水平呢？
何新的经历是超凡脱俗的。他当过农民、工人、教师；他挨过斗、做过牢；他主动放弃了大学教育，通过自学进入中国社会科学院。他在人生巅峰的时刻，毅然退出了所有社会活动，回归了寂寞。
何新是幸运的，他不会像遇洛克那样死于非命。何新是不幸的，他不会像赵本山那样受到热捧。
何新来得早了一些。中国思想界仍然在“韬光养晦”呢。在晦暗不明的中国思想界，鬼魅横行。不要以为只有文化界才有二人转和海派清口，中国的思想界一样是“二人转”和“海派清口”一统天下。并且，他们正在美呀美呀的呢。被阴霾遮天蔽日的中国思想界，是容不下英雄的。何新在一种压抑的气氛中结束了他的壮年，也结束了他激情燃烧的岁月。
实在是太遗憾了。何新老了，病痛缠身，英雄迟暮。
更可惜的是，中国年轻的思想家们还很幼稚，他们还不懂得学习和继承，他们还无法胜任超越和发展。
何新并不完美。他对于政治和经济的理解还受制于传统马克思主义的概念和逻辑。笔者反复说过，传统马克思主义是一种弱者的反抗逻辑。马克思主义的历史局限性在于他的建设性和适应性远远不够。何新一直想建立起来一种崭新的思想理论体系。他试图实现历史性的超越。但是，他终于无法完成历史性的超越。我们仍然生活在那些蹩脚的思想和理论当中。然而，不完美的英雄，依旧是英雄。就算他是在挑战风车，他依然是英雄。史诗和小品怎末可以同日而语呢！
何新的问题不仅仅是属于何新。这也是我们这个时代的遗憾。我们可能还需要用很多年，甚至很多代人才能完成这一伟大的历史性超越。
思想家最宝贵的品质就是主体性和独立性。何新就是一个特立独行者。他是中国不可多得的独立思想家。他因为独立，而饱尝孤独。中国社会给予他的认可和赞美实在是太吝啬了。
在何新身上，我感到了一丝丝英雄的悲凉。在今日之中国，要想在思想界生存，需要投靠和出卖。要麽成为喉舌，要麽成为鹦鹉。如果你要坚持独立见解，那你就要付出常人难以想象的代价。即便才华和胆识如何新者，依然会被残酷的边缘化。中国独立思想者的道路，依旧是如此的曲折和艰难。
多麽地的希望年轻的中国学子们尊崇我们民族的英雄。多麽地希望中国思想界可以结束小品与清口的时代。
中华民族需要千百个何新这样的思想家。当何新们成为思想界主流的的时候，中华民族的文艺复兴才有希望，中华民族的崛起才有希望。
我不是在赞美一个人，我也不是在赞美一种观点；我是在赞美一种独立的人格，我是在赞美一种创新的精神。
面对一群群跪倒在权力和金钱面前的思想奴隶，还有什麽好说的呢？
我赞美何新！

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平!

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