六代御医美国写意人生 2侯宝林出山

二，父亲与侯宝林八拜之交

  解放前，父亲给＂北平小小电台＂金台长看病，他是洋派穿西装戴礼帽，杵着文明棍。一天金台长突然得了中风，看了很多西医无效，又看了中医也效果不佳，偏瘫在家无望。经介绍请父亲给其诊治，父亲一看病历西医给的无非是一些血管扩张药和抗菌素，而中医处方是大秦艽湯柔肝补血之法，叹曰：＂此病为内虚外风侵袭腠理，若用此法则引邪内入，谬矣，病人不治而愈重也。＂而改用羚羊钩藤汤清热凉肝熄风之法而治愈。

  金台长感激不尽，为报救命之恩，要把电台的黄金时间送给老爷子做广告。

        

      当时侯宝林名气并不是很大，于是父亲从天津找来红透半边天的＂小花宝＂，＂小磨菇＂（常宝庭），再加上北京天桥的唱西河大鼓的馬增芬，马增惠，唱单弦的曹宝禄，说快板的李润杰，说书的连阔如等凑成一台节目。聪明灵利的侯宝林学过京剧，说学逗唱样样精通，因此一路走红。年轻的侯宝林自从登上电台，名气大了也能挣钱了，逐渐引起同行的嫉妒。处处给侯出难题，还有当地的蹭票的，收保护费等。为解决这个麻烦，父亲叫老七去天津开辟新天地，那里是曲艺的发源地，因此，在小报上发了一段新闻，就像个段子，现在看起来还很有意思。

1949年解放后，“小小电台”收归国有，改名＂中央广播电台＂，这些过去苦哈哈的艺人，都成国家演员，这是父亲的一个功德。也是侯老七红运当头，在一次抗美援朝演出中，自编自演的相声，把主席逗的捧腹大笑，之后推荐侯成了政协委员和人大代表。

  侯宝林的太太刘淑芳，生子耀中、女耀茹。后来再婚京剧演员王雅兰生下耀华，耀文。现在皆为相声界领军人物。那時耀茹情绪低落几乎每天都我家和母亲作伴。母亲拿她当親闺女一样疼爱。现在侯耀中的儿子侯震和郭徳纲在一起说相声和管理徳云社工作。

4，我的老師吴家禄与章士钊

  我北京的家住在沙滩后亍，原＂北大西斋＂现为国家文物保护单位＂李大钊故居＂。前面是萧华家，后面是谭震林家，中间隔着二米厚的皇城墙，一分鈡就进景山公园。与礼士胡同也很近。父亲经常给章士钊看病，章士钊号行严，我们称之为章行老。我常去给他家人针灸，解放前，章行老是桐城派领䄂（古文派）曾做教育总长，与当時毛润之为李大钊助理，曾写文章請行老指奌，因此，行老对这个才华横溢的年青人有所印象。与孙中山有深厚交往，孙与章有推心致腹之字。

  第二次毛润之用送出国留学生名义，请行老捐助，行老从老友银行家袁涤安筹两万大洋给毛，但后用于搞革命经费，

        第三次是重庆谈判，章行严是谈判代表之一，当时老蒋要实行暗杀毛，章在毛的手心里写＂走＂，并请张治中派机送毛。这件事外人不知，也无历史记载，这是章行老亲口说出的，今纪录下来还原历史。

        建国后，毛对章士钊尊重有加，任命为＂中央文史馆馆长＂（部长级），安排礼士胡同大四合院，每年春节私人送2000元红包及湖南家乡火腿，茶叶及自泡的梅子酒。并有专门信使递送书信往来。且设家宴敬师之礼，其待遇之高无第二人。                          年春节，行老将火煺和毛亲酿梅子酒转送我家，经母亲巧手将火腿再加工成佳肴。 在当時油水极缺時代，亦不无补助。

       吴老师号玉如，国学大家，是被评为近代十大书法家之一，当今书法泰斗欧阳中石也是其弟子。文革中吴老住天津被抄家，两大汽车文物被付之一炬，生活无着，来北京找行老，通过总理安排在中央文史馆馆员。张伯驹老师在辽宁愽物馆被扫地出门，来找章老也安排到中央文史馆。

       吴老是周恩来南开中学同班同学，张伯苓弟子，当时南开中学有个传统，每天早上班里选读优秀文章，当時入选文章皆为吴周二人包办。

       吴老品格高尚，有文人风骨，香港特首董建华是其姻亲，但他从不去求助。吴老来北京经常在我家吃饭，不愿去宴会，对母亲的厨艺赞叹不已，吴老精通说文解字金文甲骨，诗词歌赋及书论，学问渊博。我一生受吴老影响颇大。师法前䝨，使我的书画风格高古脱俗，书卷气十足。

     有一年元旦，老爷子请了文化界的几位客人来聚会、吃饭，好酒一下肚，吴老来了兴致说要写诗，我赶快找出几张清代的信笺，铺纸研墨，一切停当，他写道：“岁朝更序祭京华，乐我余年处处家，七十有三赋和友，笔头盛开吉祥花。”他患哮喘病，我们父子二人给他治好了。他高兴地说：“一杯香茶，一枝好笔，一块好墨，一台端砚，一面饮茶一面写字，是人生的一大乐趣。”吴老是中国的九大书法家之一，我们家里保存的吴老的书法，少说也有上百幅。90岁高龄的吴老知道我行医，治好了不少疑难病人，写诗表扬我：“术擅岐黄六代传，妙手神功起疴沉。心香一瓣留千古，良方饷世度金针。”

       吴老熟读古书，学识渊博，无论给我讲什么，都不用查书看书，顺嘴就说。他讲解我的姓名，引用东汉许慎的《说文解字》，每个字的来源、含意、为什么这样写，都讲得一清二楚。“王字”是“以一贯三”，三横是天、地、人，中间一竖是权仗或者武器，“一贯三者为王”，可是不应该实行霸道，要合乎天意，顺其自然，实行王道。繁体字的“学”，上半部的两边是书架子，摆了很多书。中间的“爻”，是阴阳八卦的长短横道，现代科学证明，地球的磁力线是斜的，而不是直的，中国的古人早就研究出来了。中间那个“冖”形是一顶大帽子，下面的“子”是小孩，人从幼年就要努力读书，长大了成为有学问的人。“治”字的左半边是“水”，右半边的“台”是水闸。因为我是学医的，他又讲繁体字的“药”，“草”字头是中草药，中间有“丝弦”放在一个“木”架上，就是一把琴，吃药可以治病，欣赏优雅的音乐，使人精神愉悦，感到快乐，也可以恢复健康。他还讲解了很多字，我真是受益匪浅，鞭策自己要刻苦读书。

       画家范曾为吴老画了一幅半身像，他满头银发，慈眉善目，神态和蔼、安详，穿着中式对襟上衣，右手拿着一本线装书，左手五指微屈，似乎正在对我谆谆教导。范曾作诗配画：“饮兰餐菊远游人，草树斜阳自在身，魏晋茫然秦汉杳，奇书万卷忘红尘，孤吟婉转意清醇，野鹤追伴月作邻，大隐何忧车马地，寒霜不疑一帘春。”诗和画都是对吴老的生动而真实的写照。中国古代有“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野”的说法，虽然身在朝堂之上，却淡泊名利，一生清高，才算是真正的“大隐”。

        吴老既不是“中隐”，也不是“小隐”，正如他的一位弟子所说：“习字读书须骨气，盘根错节见精神。”他有一幅对联：“不随波流成俯仰，庸因老病便颓唐，”表现了一位大儒的人生观。有人评论吴老：“当人们各自书写自己的人生败笔时，已经摆脱了名缠利锁的吴先生，正在他的艺术天地中自由徜徉。”为此，他虽然生活清苦，却避免“沾光”和“攀高枝”。周恩来在担任总理以后，听说吴老正在北京，就致函问候，希望见面一叙。吴老自然也怀念中学的挚友，不过，两个人走的是完全不同的人生道路，于是回信谈及早年的情谊，却说了一句：“你作你的国务总理，我作我的井市小民。”多年来，周恩来始终没有忘记他的老同学在1947年7月间，曾经救助过自己的三弟周同宇（原名周恩寿，周恩来为了保护弟弟，让他改名同宇），由于小人的告发，在天津被国民党特务逮捕。吴玉如联络南开大学和南开中学的两位老师，出面担保，才释放出狱。吴老热心救人，却从不图报，周恩来深 知他是既不“孽孽于名”，犹不“孽孽于利”，正如他给自己取的号“迂叟”，所以不强求于他，始终没有在职务方面对他有所“安排”。

     有一年，我随吴老和傅和孙、马晋、恽宝惠一同前往颐和园观赏玉兰花，傅老作诗一首，画家恽南田的后人恽宝惠老师指导我写生，吴老则寄情于山水之间，这才是他的为人。“文革”是对中华民族的优秀文化的无情毁灭，吴老十分痛心和忧虑，他写诗呼号：“文字国之魂，魂亡何所寄。中夏百年内，文字乃曰敝。有心痛哭者，能无心惊悸。亟思醒国人，勿自就坟次。”“国灭犹可复，文字灭不继。”有一天，他在我家饮酒吃饭，自言自语：“身后名不若生前一杯酒”。然后愤然斥责江青：“这个女人真坏，她把中华民族的灿烂历史和杰出人物一概抹杀，只剩下屈指可数的几位“法家”，也被她歪曲得面目皆非了。他告诉我们，他家里原来珍藏着许多书画作品，包括不少孤本、善本，被红卫兵装了满满一卡车拉走，都付之一炬了。说着，他顿足失声大哭了一场。

       全国侨联副主席、北京市侨联主席王源兴住在一处深宅大院，又在海外是个有影响的人物，“文革”中受到特殊的“保护”。有一天，他邀请吴玉如、袁绍良、大哥王学文、南开大学教授刘国良和我到他家中聚会，欣赏李光祖演奏古琵琶曲《十面埋伏》、《霸王卸甲》。中国琵琶有两大名家，南有刘德海，北有李亭松，李光祖是李亭松之子，得到了真传。刘国良在静听一曲之后，感慨万千，当场赋诗一首，王学文和诗一首。吴老幽默地说：“今天这种聚会很好。现在，除了几个‘样板戏’，我们什么名曲也听不到了。可是，以后恐怕不好再集会了，不然，我们会成为裴多斐俱乐部啊。”在这“万马齐喑”的可悲岁月，我们这些文化人只能默默一笑，内心的伤痛，尽在不言之中。

像吴老这样的“反动学术权威”，原来是靠为中华书局校注古籍来度日的，“文革”的狂风怒吼，自然把屈指可数的收入一扫而空，就断了生计。周恩来得知情况，立即指示天津市的领导妥善安置，先在图书馆工作，后来到南开大学任教授。周恩来逝世的噩耗传来，吴老痛苦失声，写诗四首，以表哀悼，其中有一首中说：“为相生平几个如，试看到死蔑私图”。

      1986年，中国美术馆举办吴玉如书法展，我去参观、学习，看到书画界名人的赞词：“上上神品”。中央文史研究馆馆长启功评价：“三百年来无此大手笔”。有些人把吴老列为书法家，他固然当之无愧，但是并不能完全概括吴老的学识，他的家人也不赞成。很多朋友都认为，他应该和王国维、陈寅恪并列为三位国学大师。

         我跟吴老学习诗词歌赋，学习父亲的医德，有一天半夜出诊回来，写诗一首：“我本医学子，出师易多门，潜心研医道，愿使万家春。深夜访诊归，常将冷饭吞。毁誉无足论，家风传子孙。”无论在中国还是在美国，我时常感慨世风日下，有不少人利欲熏心，道德沦丧，于是口诵：“古人重操守，今人重美金。岂知英雄志，穷且志凌云。运气激大荒，何首定乾坤。重振武当门，以此事吾亲。