基督教简史，

　　于西元始由犹太私生子耶稣创立。最初被罗马皇帝打为邪教异段；

　　西元三世纪，罗马皇帝君士坦丁定基督教(Christianity)为罗马帝国国教；

　　随着罗马帝国一分为二成为东西罗马帝国，基督教也一分为二，分别是以罗马为
中心的天主教(Catholic,又称基督公教，Catholic means Universal)和以君士坦丁堡为中
心的东正教(Othodox); 基督教分家后，天主教和东正教为了互争谁为正教谁为异教而
互相屠杀；

　　天主教的“十字军东征”就是为了消灭heretic的同样信奉基督的东正教徒heathen
回教徒；

　　943年，东罗马帝国为回教徒所灭，君士坦丁堡被回教徒改名为现在的伊斯坦布
尔；

　　东正教向北俄罗斯和塞尔维亚发展；

　　天主教在欧洲独大，欧洲进入最黑暗的中世纪，罗马教皇和宗教裁判所主宰欧洲；

　　十五世纪德国马丁。路德宗教改革后，(天主教称路德叛教)出现基督新教徒(Pro-testants)，基督新教徒在欧洲被当作异教徒(Heretic)而残遭基督天主教徒的屠杀；

　　于是基督新教徒冒死乘“五月花”号来到北美洲；

　　来北美洲的基督新教徒(WASP: White Anglo-Saxon Protestants)一待站稳脚跟，立
即开始血腥种族灭绝北美洲印第安人；

　　现在美国基督教以天主教(Catholic)和新教(Protestants)两家为大，从基督新教中又
分化出摩们教(Mormons)等等；

　　目前全世界基督教有上千个支派，最大的支派为天主教(Catholic),新教(Protestants)，
东正教(Othodox)和摩们教(Mormons)，不同教派之间互为死敌；伊斯兰教又为整个基督
教的千年死敌！

基督教血腥史的几个片段：

　　1。943年西罗马帝国天主教基督徒在东罗马帝国圣城君士坦丁堡(Constantinople)
血腥屠杀同样信奉基督的东正教基督徒，最后帮助了回教徒毁灭了东正教圣城君士坦
丁堡，现在为伊斯坦布尔。

　　2。Albigenses教派的灭亡。 阿比尔教派(起源于11世纪法国阿比尔的基督教派别,
13世纪被诬为异教徒,遭到教皇与法王组织的十字军的镇压)

　　3。Bartholomew Day Massacre:法国天主教基督徒凶残屠杀基督新教徒，几乎杀死
了当时四分之一的法国总人口。

　　4。来美洲的基督新教徒血腥残杀数百万曾帮助过他们的美洲印第安人。

　　5。“十字童子军”战士被基督徒们贩卖到埃及为奴隶和童男妓

[Crusade]：消灭异教徒的宗教战争，同伊斯兰教的Jihad。
[Heretic]：(基督教不同派别之间互相诬陷其他派别之)异教徒。
[Heathen/pagan]：不信上帝的野蛮人，异教徒。

下一段编年纪事以希腊文化区为主，其他地区的事件基本没有涉及到，因而只是基督教血腥历史的一斑而已。即使从这一斑，我们也可以看到现代基督徒经常提出的一个问题的部分答案，就是基督教如何能成为一个主流宗教。如果也有几百年的时间像基督教一样“传教” ，现代的任何一个邪教也一样会成为世界主流宗教。 

　　324年 
　　康斯坦丁皇帝宣布基督教为罗马帝国唯一的官方宗教，下令关闭Dydima和小亚细亚的阿波罗神庙/卜算圣所，将异教的祭司们折磨致死，将所有的异教徒从Athos山上驱逐，摧毁那里所有的希腊神庙。 

　　326年 
　　康斯坦丁皇帝听其母亲海伦的唆使，摧毁Aigeai和Kilikien的Asklepios神庙以及耶路撒冷、Aphaka、Mambra、腓尼斯和Baalbek等地大量的阿弗罗狄忒爱神庙。 

　　330年 
　　康斯坦丁皇帝为了装饰自己的新国都Nova Roma（君士坦丁堡），大量掠夺希腊异教神庙里的财富和雕像。

　　335年 
　　康斯坦丁皇帝下令关闭小亚细亚和巴勒斯坦的大批异教神庙，把所有的魔术师和算卦人钉上十字架处死。新柏拉图哲学家Sopatros殉难而死。 

　　341年 
　　Flavius Julius Constantius皇帝（康斯坦丁皇帝的儿子）迫害所有的算卦人和希腊文化者，众多的希腊异教徒被捕或被处死。 

　　346年 
　　君士坦丁堡新一轮的大规模异教徒迫害。著名演说家 Libanios 被作为魔术师放逐。 

　　353年 
　　Flavius Julius Constantius下旨对任何偶像的宗教崇拜者处以死刑。 

　　354年 
　　皇帝下新旨关闭所有异教的神庙，一些神庙遭受亵渎，被转变为妓院或赌场，异教祭司被处决。 

　　354年 
　　Flavius Julius Constantius 皇帝另下新旨，命令摧毁异教神庙、处死所有偶像崇拜者，帝国境内不同的城市首次有图书馆被烧毁。被关闭的神庙附近出现了第一批石灰厂，一大部分异教建筑被加工为石灰。 

　　357年 
　　Flavius Julius Constantius皇帝下令惩罚任何（星象之外的）算卜行为。 

　　359年 
　　基督徒在叙利亚 Skythopolis 建立第一批死亡营，用于折磨和处决全罗马帝国被捕的异教徒。 

　　361-363年 
　　异教徒皇帝Flavius Claudius Iulianus于361年12月11日在君士坦丁堡宣布复活异教信仰，重新出现宗教宽容。 

　　363年 
　　Flavius Claudius Iulianus皇帝于6月26日被谋杀。 

　　364年 
　　Flavius Iovianus皇帝下令烧毁 Antiochia图书馆。 
　　同年9月11日，皇帝下令将所有崇拜祖先的神或做算卜的异教徒全部处以死刑。当年皇帝签发的另外三个御令（分别为2月4日、9月9日和12月23日发布），命令没收异教神庙的所有财产，对参加异教宗教仪式的人处以死刑，包括在私人范围内参加这种仪式的人。 

       365年 
　　11月17日，皇帝签发御令，禁止异教军官指挥基督徒士兵。 

　　370年 
　　皇帝 Valens 下令在整个东罗马帝国对异教徒进行迫害，在Antiochia，除了众多的异教徒，前总督 Fiustius以及祭司Hilarius和Patricius被处死，东罗马帝国许多城市大量书籍被烧。前皇帝Iulianus所有的朋友都受到排挤，哲学家Simonides被活活烧死，另一位哲学家Maximus被杀头。 

　　372年 
　　皇帝Valens命令小亚细亚的总督，消除一切希腊文化追随者和希腊智慧的文献。 

　　373年 
　　算卜方法再次被禁止。为了贬低异教徒，引入了pagani（乡巴佬）这个概念。 

　　375年 
　　基督徒在希腊的Epidauros关闭Asklepios的庙。 

　　380年 
　　通过Flavius Theodosius皇帝在2月27日签发的御令，基督教成为罗马帝国的唯一宗教。他要求“所有臣服于朕的恩宠与宽怀下的各民族，均应保持罗马人通过神圣的使徒彼得所得到的宗教的信条”，称所有非基督徒“令人恶心、异端、愚蠢而盲目”。他在另一个御令里把所有不信基督教的上帝的人称为疯子，并威胁惩罚所有偏离教会教条的人。米兰主教Ambrosius开始摧毁当地所有的神庙，基督教神甫带领狂热的人群冲击Eleusis的Demeter神庙，试图公开打死神庙长者Nestorius和Priscus。95岁高龄的Nestorius关闭了Eleusis的秘教，宣布人类的精神黑暗时期到来。 

　　381年 
　　5月2日，Theodosius剥夺返回异教的基督徒的所有权利，东罗马帝国各地都有图书馆和神庙被抢劫或焚烧。 12月21日，Theodosius宣布，即使参观希腊神庙也要被惩罚。在君士坦丁堡，爱神阿弗罗狄忒的神庙被转成了妓院，Helios和Artemis的神庙被改修成了马圈。 

　　384年 
　　Theodosius皇帝命令地方官Maternus Cynagius，一个狂热的基督徒，与当地主教合作，摧毁希腊北部地区和小亚细亚的异教神庙。 

　　385-388年 
　　Maternus Cynagius在其狂热妻子的鼓励下，与主教“圣”Marcellus一道转战全国，关闭并摧毁了数以百计的希腊神庙、神龛和神坛，其中包括Edessa神庙、Imbros的Kabeirion、Apamea的宙斯庙、Dydima的阿波罗神庙以及Palmyra所有的庙。数以千计的异教徒被关进Skythopolis的死亡营，殉难而死。 

　　386年 
　　6月16日，Theodosius皇帝下令，凡维修被关闭的异教神庙的，都要受处罚。 

　　388年 
　　Theodosius下令禁止公开谈论宗教问题。年老的演说家Libanius给Theodosius写了著名的"Pro Templis"这封信，呼吁对仅存的少数希腊神庙给以尊重并免以摧毁。 

　　389-390年 
　　所有非基督教的纪年方法遭到禁止，沙漠里狂热的隐居者成群结队冲入中东和埃及的城市，摧毁神像、神坛、图书馆和异教神庙，公开打死异教徒。亚历山大城的教父Theophilos开始大规模的异教迫害活动，把Dionysos的神庙转变为教堂，烧毁城市的Mithra圣地，摧毁宙斯神殿，在把异教祭司用石头打死之前公开嘲笑他们。狂热的人群亵渎异教圣像。 

　　391年 
　　2月24日， Theodosis 皇帝颁发新御令，不仅禁止参观异教神庙，而且禁止观看被砸毁的异教圣像。全帝国新一轮的异教徒迫害。在埃及的亚历山大城，异教徒在哲学家Olympius的领导下奋起反抗，经过巷战后退守 Serapis神庙。基督徒经过暴力围攻后冲入神庙，摧毁建筑，烧毁了其中著名的图书馆，亵渎了圣像。 

　　392年 
　　11月8日，Theodosis皇帝禁止一切非基督教仪式，称这些仪式为“异教迷信”(gentilicia superstitio)。新一轮的大范围的异教迫害。Samthrake的秘教聚会点被解散，其祭司被活活打死。在塞浦路斯，当地主教 
“圣”Epiphanius和“圣”Tychon摧毁了岛上几乎所有的神庙，被打死的异教徒数以千计。阿弗罗狄忒在当地的秘教点被解散。Theodosius皇帝的御令里说：“不听从Epiphanius神父的人在这个岛上没有继续生存的权利。”在Petra、Aeropolis、Rafia、Gaza、Baalbek及中东的其他城市，异教徒奋起反抗皇帝和教会。

　　393年 
　　Pythic、Aktic和奥林匹克运动会被作为希腊“偶像崇拜” 禁止。基督徒关闭奥林匹亚神庙。 

　　395年 
　　7月22日和8月7日的两道御令掀起了新的异教迫害。 Flavius Arcadius皇帝的宦官兼宰相Rufinus指挥Alarich手下受了洗的哥特人军队冲进希腊，受基督教神甫的鼓励，这些野蛮人洗劫了大批城市（Dion,Delphi,Megara,Korinth,Pheneos,Argos,Nemea,Lykosoura,Sparta,Messene,Phigaleia,Olympia等等），打死大量的异教希腊人或将其贩卖为奴，烧毁了所有神庙。他们也洗劫了Eleusis的圣殿，将其祭司和Mithra 教长老Hilarius活活烧死。 

　　396年 
　　12月7日，Arcadius皇帝颁发新的御令，命令把信奉异教当作叛国罪加以处罚。仅余的少数异教祭司和长老被关进牢房。 

　　397年 
　　“ 摧毁它们！”Arcadius皇帝下令，必须摧毁剩余的所有异教神庙。 

　　398 年 
　　Karthago第四次教会会议决定，禁止任何人，包括基督教主教，研究异教书籍。Gaza主教Porphyrius摧毁了他所在的城市几乎所有的异教神庙，只有9座神庙幸免。 

　　399年 
　　Arcadius皇帝7月13日重发御令，命令立即摧毁主要是在大陆地区残存的所有异教神庙。 

　　400年 
　　主教Niketas摧毁在Vesai的Dionysos神庙，为这个地区所有的异教徒施洗。 

　　401年 
　　基督徒在Karthago聚众闹事，活活打死异教徒，摧毁神庙和“偶像”。在Gaza，当地主教Porphyrius（后世也被封了圣）指使他的追随者私刑处死异教徒，摧毁仅余的九座异教神庙。Chalkedon的第15次教会会议决定，所有与异教亲戚保持关系的基督徒（即使死后也）全部被开除出教。 

　　405年 
　　君士坦丁堡教父Johannes Chrysostomus派遣穿灰衣的教士成群结队手持棍棒和铁棒去摧毁巴勒斯坦地区所有城市里的“偶像”。 

　　406年 
　　Johannes Chrysostomus向富裕的基督教妇女募捐，从财政上资助毁坏希腊神庙的活动。他下令摧毁Ephesos著名的Artemis神庙。在Salamis和塞浦路斯，后世被封圣的Epiphanius和Eutychius继续从事迫害异教徒和彻底摧毁异教神庙与圣地的活动。 

　　407年 
　　皇帝重发御令禁止所有非基督教的宗教行为。 

　　408年 
　　西罗马帝国皇帝Honorius和东罗马帝国皇帝Arcadius共同命令，异教神庙里所有的雕像必须摧毁或搬走，私人收藏异教雕像也被禁止。多个地方主教再次发起异教迫害和焚书运动，同情异教徒的法官自身受到迫害。在阿尔及利亚的Calama，“圣”奥古斯丁屠杀数百名奋起抗议的异教徒。 

　　409年 
　　皇帝重新下御令，宣布用占星术和其他算卜方法的人将被处以死刑。 

　　415年 
　　在埃及的亚历山大城，基督暴徒在主教Cyrillus的挑动下，在复活节前几天袭击美丽的著名女哲学家Hypatia，将其活活撕碎。暴徒抬着她的尸体碎片在亚历山大城游街示众，然后在一个叫作Kynaron的地方把她和她的书一齐烧掉。8月30日，北非开始对所有异教徒祭司的新一轮迫害，他们不是被钉上十字架就是被活活烧死。 

　　416年 
　　“雅”号“上帝之剑”的Hypatius在Bithynia消灭最后一批异教徒。12月7日，君士坦丁堡解雇所有的非基督徒军官、国家官员和法官。 

       423年 
　　6月8日，皇帝Theodosius二世宣布，异教徒的宗教都是魔鬼信仰，所有坚持异教信仰的都要被关进监狱并受刑。 

　　429年 
　　雅典Akropolis的雅典娜神庙被洗劫，雅典异教徒遭受迫害。 

　　435年 
　　11月14日，皇帝Theodosius二世颁发新御令，命令对帝国内所有的“异端”和异教徒处以死刑，只有犹太教作为非基督教被承认合法。 

　　438年 
　　1月31日，皇帝Theodosius二世颁发新的反异教御令，指责其“偶像崇拜”导致刚刚爆发的瘟疫。 

　　440-450年 
　　基督徒摧毁雅典、奥林匹亚和其他希腊城市所有的纪念碑、神坛和神庙。 

　　448年 
　　皇帝Theodosius二世下令烧掉所有的非基督教书籍。 

　　450年 
　　阿弗罗狄忒城（Aphrodisia）所有的神庙被毁，当地所有的图书馆被烧，城市被改名为十字架城（Stauroupolis）。 

　　451年 
　　皇帝Theodosius二世颁发新御令，重申“偶像崇拜”要被判死刑。 

　　457-491年 
　　帝国东部有零星的异教迫害活动，其中，医生Jacobus和哲学家Gessius被处决，Severianus,Herestios,Zosimos,Isidorus和其他许多人被严刑拷打、关押。传教人Konon 及其追随者在北爱琴海的Imbros岛消灭最后一批异教徒，在塞浦路斯，宙斯的最后一批崇拜者被杀死。 

　　482-488年 
　　小亚细亚反皇帝和教会的绝望起义失败，异教徒的大多数被消灭。

　　486年 
　　埃及搜出更多的异教“地下”祭司，他们被关押、示众、严刑拷打，最后被处决。 

　　515年 
　　洗礼成为每个人的必须，对已经皈依基督教的人也这样。 
　　君士坦丁堡的皇帝Anastasius下令屠杀阿拉伯城市Zoara的异教徒，并摧毁当地神祗Theandrites的神庙。 

　　528年 
　　Jutprada (Justinian) 皇帝禁止在 Antiochia 举行的替代奥林匹克运动会， 
下令（通过火刑、钉十字架、喂野兽或钉铁钉）处死一切行“巫术、占卜、魔术 
或偶像崇拜”的人，禁止（“受希腊人亵渎上帝的愚蠢之苦”的）异教徒从事教 
学。 

　　529年 
　　Justinian皇帝禁止雅典哲学院，并下令没收其财产。 

　　532年 
　　狂热教士、宗教裁判团成员Johannes Asiacus开始征伐小亚细亚异教徒的征战。 

　　542年 
　　Justinian皇帝特许Johannes Asiacus到小亚细亚的Phrygia,Caria和Lydia让异教徒皈依基督教。在长达35年的征战中，他在被摧毁的异教圣地的旧址上修建了99座教堂和12座修道院。 

　　546年 
　　数以百计的异教徒在君士坦丁堡通过Johannes Asiacus被杀。 

　　556年 
　　Justinian皇帝命令极端宗教裁判者Amantius到Antiochia搜索、拷打并消灭该城最后一批异教徒，烧毁所有私人图书馆。 

　　562年 
　　雅典、Antiochia、Palmyra和君士坦丁堡大批异教希腊人被捕、游街示众、被拷打、监禁，最后被处决。 

　　578-582年 
　　基督徒在帝国东部到处拷打异教希腊人并把他们钉上十字架，Heliopolis(Baalbek)的最后一批异教徒被消灭。 

　　580年 
　　宗教裁判者进攻Antiochia的秘密宙斯庙，祭司们自杀，其他异教徒被捕。所有被抓的人，包括副总督Anatolius被严刑拷打后送往君士坦丁堡受审。他们被判死刑，要被狮子撕碎，只因为野兽没有兴趣，他们被钉上了十字架。基督暴徒们随后拖着他们的尸体游街，进一步毁坏他们的尸体后把他们扔到垃圾堆。 

　　583年 
　　Mauritius皇帝治下再次出现异教迫害。 

　　590年 
　　基督教控告者在东罗马帝国各地“揭露”异教“密谋”，掀起新一轮的拷打和处决。 

　　692年 
　　君士坦丁堡的Penthekto教会会议禁止和Kalende,Brumalia以及Dionysos等有关的异教节日的残余。 

　　804年 
　　希腊Lakonia的Mesa Mani地方的异教希腊人成功地抵御了君士坦丁堡教父Tarasius使他们皈依基督教的努力。 

　　850 - 860年 
　　Lakonia的最后一批异教希腊人被亚美尼亚“圣者”Nikon强行洗入基督教。


　1187年，萨拉丁攻陷耶鲁撒冷。与他的对手十字军在88年前攻占下这座圣城之后的所作所为截然相反，他放过了城中的基督徒们（虽然有个小小的要求，就是要交赎金。但是实际上萨拉丁本人及他的弟弟等人都出了钱，到最后，干脆就废除了赎金的要求）。在接下来的第三次十字军东征中，萨拉丁和他的对手英格兰国王狮心王查理最终达成了和平协议，允许基督徒朝觐耶路撒冷。

　　千年之后，当年的宗教狂热者与当年的宽厚者的位置惊人的发生了对调。基督教社会堂皇地谈起了宽容，很难想象，这与当年在十字军开进的沿途宣讲着，杀死异教徒是上帝的要求不能算是谋杀的教士们所持的是一个信仰。而现在的伊斯兰世界则普遍的被人觉得过于偏执，暴力，缺乏宽容。甚至有的教徒在原先的穆斯林五功之外又加上第六功：圣战。  1075年，罗马教皇格列高列七世颁布《教皇赦令》，共27条，现列出其中几条内容：1、罗马天主教会为上帝独自建立的。2、只有教皇理所当然地被称为“万能的”。6、禁止与被他革除教籍的人来往并留在同一居所内。9、王公应当只吻教皇的脚。11、他的头衔是举世唯一的。12、他有权废黜皇帝。19、任何人不得对他进行裁判。22、正如《圣经》中所写的，罗马天主教会过去不曾犯错误，今后也永远不会犯错误。
     这种绝对独裁的观念，是西方极权主义思想的典型，也是对非基督徒歧视和偏见的典型。它的源头还要早。这种极权思想也造成世俗独裁权力对教皇独裁权力的挑战，从而使西方历史上所有的极权皇帝、国王，坚信自己是唯一正确，从而毫不犹豫地发动战争，消灭对方。这种基督教文化的传统现已成为西方文化的遗传基因，动不动就冒出头来。
    以禁锢思想为天职的宗教裁判所，12世纪时首先在意大利出现。13世纪时，罗马教皇保罗四世认为，宗教裁判所是“他的眼睛，他的爱妃”（那时候，神职人员淫乱很普遍）。在西班牙，所有嫌疑分子，“路德派的渣滓”，“伊拉斯谟主义的帮凶”，都被判处火刑。之所以要用“火刑”，是因为基督教会认为，火刑可以消灭灵魂，基督徒是不允许使用火葬的，只有对非基督徒或者是基督教的异端，才可以用火刑，以便从肉体到灵魂一起消灭。宗教裁判所在烧死法国女英雄“圣女贞德”时，还特地把贞德的生殖器展现给围观的群众，因为教会认为，女巫的生殖器必须暴露才能彻底消灭。但是，世界上采取火葬的民族很多，于是，1959年，梵蒂冈不得不改变了他们坚持了2000年的错误，宣布火葬并不能触及灵魂。但是，他们依然没有放弃教会“过去不曾犯错误，今后也永远不会犯错误”的说法。
     宗教改革之后，16世纪时，在教廷圣职部的领导下，在几乎所有的天主教国家都建立了宗教裁判所。1543年，还成立了教廷书目部，专门负责审查书刊，并对违反天主教教义的书拟定书单，作为罗马教廷的禁书。之所以在此之前没有书刊检查，是因为欧洲长期比较落后，纸张和印刷在文艺复兴后才出现于欧洲。以前，欧洲的文化，大多只靠修道士手工抄写在羊皮纸上，因此，教会控制起来容易。纸张和印刷在为中国人的文化繁荣做出重要贡献后，刚刚传到欧洲，便立即遭遇了“书刊检查”制度。所以，我在春节前的一篇文章中说，肉体消灭、禁锢思想、自我反省等等极权主义的做法，真正的来源是基督教会。如果大家还觉得难以置信，我就再举几个例子。

     1870年，意大利终于统一，建立了一个世俗政权。这个承袭法国大革命民主、自由思想的独立国家刚成立，便遭到罗马教皇的抵制。因为，按照民主、自由的观念，教会及罗马教皇的命运便岌岌可危。从那一年开始，先后有五任教皇为了表达对自由、民主的抗议，不踏出梵蒂冈一步达50年之久。由于教会的势力还很强大，独立后的意大利政府在如何对待教会这个问题上，犹豫不决，教会和教皇也命悬一线，直到一个人的出现，才真正解救了教皇，这个人名叫墨索里尼。
     墨索里尼掌握了意大利政权后，建立了一个极端民族主义的法西斯政权。1929年，墨索里尼同梵蒂冈签署了一个条约，允许梵蒂冈自建一个“国中之国”，今天梵蒂冈的一切地位，都是墨索里尼的功劳。看看当时的教会与法西斯头目墨索里尼之间是如何肉麻地互相吹捧的。教皇庇护十一世称赞墨索里尼是“上帝赐给我们的人”。教廷的报纸《罗马观察》称，“意大利又归还给了上帝，而上帝也归还给了意大利。”直接对教皇个人宣誓效忠的耶稣会刊物《天主教文明》在1929年3月声称，法西斯主义体现了“基督教社会的复原”。1932年，教皇庇护十一世表示，他已经喜欢上了这个“天主教极权主义”。天主教大肆鼓吹，墨索里尼和教皇庇护十一世是“现代意大利两个最伟大的人”。英国天主教的喉舌媒体《公告板》也向“勇敢的”和“有伟大意志的”墨索里尼表示赞赏，称他的表现证明他是一个“知识的巨人”，打败了那些希望要一个“可以嘲笑教会的无神论国家”的意大利人。《时代》也欢呼这一协议的签署“的确是非常好的消息”，证明墨索里尼有着“卓越的胆识和伟大的政治才能”。只有《经济学家》带着怀疑的态度声称，人们不应该对两个独裁统治之间的结盟感到吃惊。
     墨索里尼之后出现的法西斯主义是德国的希特勒政权。从希特勒的理论上，纳粹是反对教会的。但是，希特勒反对教会只是不希望有一个与自己的独裁并列的、另一个强大的独裁力量，因此，作为天主教徒的希特勒，反对的只是教会的特权形式，而非教会的本质。就好比“一山不容二虎”。关于希特勒与梵蒂冈的关系，我完整引用一段美国历史学家约翰-托兰的话：
     “希特勒知道如何驾驶航船，”新近被宣布为非法的天主党领袖路德维希-卡斯牧师在晋见教皇后宣称，“在他（注：指希特勒）当总理前我就常与他见面。他思维清晰，既坚持崇高的理想，又面对现实。他给我以深刻印象……只要秩序得以维持，谁来统治都可以。”皮乌斯十一世（注：当时在任教皇，一般译为“庇护十一世”）也恪守同样的原则。这点可在7月20日希特勒与梵蒂冈签的宗教协定中得到证明。教会同意不让牧师和宗教界人士参政；希特勒则同意给予全国的忏悔学校完全自由——这是天主教的一大胜利。教皇陛下对希特勒的代表弗兰茨-巴本表示“最诚挚的欢迎，并说对德国政府有一位毫不妥协地反对共产主义和俄国形形色色的虚无主义的首脑，他是多么的高兴。”
     教皇反对俄国还有一个历史原因。罗马帝国分裂为东罗马和西罗马以后，教会也分裂成天主教和东正教两部分，为了争夺统治权，东西方基督教会分分合合，最终破裂。1054年，罗马教廷与拜占庭“牧首”互相开除对方教籍，分裂正式形成。1453年，拜占庭灭亡后，东正教大本营移师俄罗斯，俄罗斯沙皇也以正宗罗马帝国的继承人自居，“沙皇”这个名称就是来自“凯撒”。因此，罗马天主教从一开始就对俄罗斯的东正教抱有敌对心理，两大基督教宗教派别的斗争延伸到世俗社会。下面继续引用约翰-托兰的论述，他曾经获得美国“非虚构作品”的普利策奖。
     梵蒂冈对被承认为一个十足的伙伴感恩不尽，祈求上帝保佑第三帝国（注：指希特勒政权）。更实际的是，他令德国所有主教向国社党（注：指纳粹）政府表忠。新的誓词是以含义深刻的话结尾的：“在尽本人之神职时，在为德意志帝国的福利而静默时，本人将尽力避免危及帝国的行为。”（上述两段话引自《希特勒》，[美]约翰-托兰著，郭伟强译，国际文化出版公司2006年1月第一版，第367页）

     请注意托兰文章中引用的“静默”这个词汇。1939年后，梵蒂冈教皇换成了庇护十二世（1939~1958在位），纳粹大屠杀的行为大多都是在庇护十二世在位期间发生的。庇护十二世对于纳粹屠杀犹太人的暴行，采取的正是这个“静默”的行为。因为，在天主教会历史上，有过多次屠杀犹太人的行为，其中有些就是教皇直接领导的“宗教裁判所”干的。希特勒在20世纪的罪行，与基督教会在历史上的罪行是一样的。既然教会“过去不曾犯错误，今后也永远不会犯错误”，面对希特勒的屠杀，他当然只能“静默”了。现在，也有人在探讨，教会的“静默”到底是什么动机？是赞成还是懦弱？这种探讨其实是一种粉饰，结合天主教会的历史，他的“静默”只有一个解释，那就是视而不见的默许。

     直到1998年3月，梵蒂冈才发表了一份文件，第一次正式承认，在二次大战期间，对受纳粹迫害的犹太人没有提供充分的保护是错误的，并表示道歉。但是，犹太教方面对此并不满意，认为教皇的道歉“泛泛而论”，令人失望。梵蒂冈的这份道歉中，还玩弄了文字游戏，它承认基督教义反犹太教不对，但坚称反犹太教与排犹主义是两码事。文件最后的说法是：“在天主教会内部长期有一种对新约的错误解释，造成了对犹太民族的敌对感情”。这种轻描淡写的方法，丝毫不能解释天主教会历史上以教皇名义发布的一系列排犹反犹“圣谕”。20世纪90年代，欧洲有关调查机构还确认，梵蒂冈银行曾经帮助纳粹大量洗钱。

     梵蒂冈在二战期间，除了与上述两个欧洲的法西斯国家勾结之外，对于另一个亚洲法西斯国家日本，也是青睐有加。1932年，日本策动成立了“伪满洲国”，日本第一个发表声明，承认了这个“国家”。第二个发表承认声明的就是梵蒂冈。
     1938年，“伪满洲国”向梵蒂冈派出访问“大使”，庇护十二世当时任梵蒂冈国的国务卿，一路陪同，亲切备至。1939年，庇护十二世任教皇后，立即向中国天主教徒发布了《致全国主教的信》，要求在中国的天主教徒“常以明智和忍耐，埋头于神圣职务，不偏右，不偏左，即表面上的行动也当避免”。言外之意就是要求中国的天主教徒做日本法西斯的顺民。

     1942年，日本遣使梵蒂冈，两个独裁者直接沟通，部分中国天主教徒“泣血”恳请梵蒂冈不要与日本建交，但是，梵蒂冈置若罔闻，在日本法西斯灭亡前不久，与日本正式建立了外交关系。作为回报，日本送给了梵蒂冈4500万美元。整个二战期间，没有人强迫梵蒂冈，梵蒂冈与法西斯同流合污是多么明显，而且完全是自愿的！当轴心国法西斯们在全世界大肆屠杀的时候，代表上帝的教会就和他们站在一起。 公元412年至公元444年,亚历山大主教圣赛里尔(这一个人能够封圣,就是因为他大屠杀敌基督者-犹太人有功)多次领导群众屠杀城内的犹太人.


公元1099年第一次十字军攻陷圣城-耶路撒冷,他们攻下城市后,不是为他们自己的罪过而反省,反而大屠杀城内的上帝选民-犹太人和穆斯林,历史学家估计有3万多人遇害.


公元1204年第4次十字军突然攻击东正教中心-君士坦丁堡,守军没有准备的情况下,詖十守军攻下.根据一个曾经参与这一埸大屠杀的人记载:"街上满布尸体和血迹,无数典籍詖焚毁,不少圣物遭到掠夺."事件令到君士坦丁堡的人口由一百万人急降至6万人.经此一役,东罗马帝国因此衰落.
公元1547年,因为英国进行宗教改革,结果在各地引发起义,国王爱得华6世下令镇压,事件中有过万人詖杀.


公元1553年,血腥玛丽继位,她下令恢复天主教信仰,结果有几百个新教徒不服,玛丽下令全部杀死.
1572年8月圣.巴罗缪节的前夕,信仰天主教的王太后凯瑟林.德.美迪奇批准伏击前来巴黎参加婚礼的新教领袖.事件有数千人詖杀.


公元1641年,爱尔兰天主教徒大屠杀当地的新教徒.


后来英国发生革命,独裁者克伦威尔上台,立即平定爱尔兰人的起义,克伦威尔对所有反抗英国统治的爱尔兰城市,所有居民,神父都要死!


在长达2个世纪(16,17世纪)的搜巫运动中,詖害人有多少,历史学家估计有50万人詖杀,几百万人詖迫害,这是人类历史上可怕的一页呀! 1204年
　　斯特定格人,为了反抗教会的十一奉献税和当地封建贵族的暴政,发动起义,教会和当地的封建贵族,立即组织联军镇压起义,在二十八年的起义中,斯特定格人坚持斗争,但由于实力相差太大,结果斯特定格人全部被杀(包括老人、小孩和女人),斯特定格人从此灭绝,成为历史名字.
　　
　　公元1304年
　　圣殿骑士团(十字军的主力,屠杀穆斯林的刽子手),由于他们的财富,权力和骄傲的态度,令他们四处树敌,最后使法王腓力普四世感到不满和贪婪他们的钜额财富,将他们全部生擒,用酷刑迫讼,要求他们讲出圣殿骑士团收藏财宝的位置,但是他们没有屈服,最终他们全部被杀死.
　　
　　公元13,14世纪
　　教会不能解释欧洲各地为什幺发生黑死病,丑闻暴光,苛捐重税等,令到教会的无能、腐败在世人面前表露无遗,威信一落千丈,各地人民为了反抗教会暴政,纷纷起义造反,例如捷克的胡司运动,虽然失败,不过沉重打击教会在当地的统治.
　　面对人民的不满,教会便将一切的责任,推到犹太人,和异端、异教分子身上(这一招被后来的纳粹党,日本极右政府等邪恶组织广泛使用),例如在公元1391年西班牙的塞维亚,基督教的暴民,在神父马丁尼兹的号召下,冲入当地的犹太社区,杀死上千犹太人.西班牙的其它地方都发生类似事件,大量犹太人被迫逃亡,或者改信基督教,才可以免遭遇害.到了1492年,西班牙成功收回穆斯林在西班牙的最后一个根据地-格林纳达,穆斯林被赶出西班牙.西班牙的基督徒,便将他们的宗教狂热发泄在跟阿拉伯人有血缘关系的犹太人身上,结果,有万多人被杀,25万犹太人被逐出西班牙,流亡到北欧和北非等地.
　　
　　公元1507年
　　葡萄牙人阿尔布克尔克攻下霍尔木兹、马斯喀特卡拉雅特等地,畜牲阿尔布克尔克下令杀死全城所有的士兵居民.
　　
　　公元1511年
　　阿尔布克尔克率领一支由不同船只所组成的船队,攻打东南亚最大的港口-马六甲港.由于攻城时遭到当地军民的顽强反抗和马六甲城池坚固,令葡萄牙人死伤不少,由于马六甲国王逃走使军心散漫并且葡萄牙人的武器优势,最终攻下马六甲城,之后,刽子手阿尔布克尔克一怒之下,下令对马六甲城进行大屠杀报复和放纵手下在市内奸淫掳掠.马六甲国王逃到中国