一、现实让更多的人感受到毛泽东的伟大

世界上最伟大的人，肯定也会有人诅咒。世界上最卑鄙的人，肯定也会有人同情。所以大凡能够称得起伟人的人，在被大多数歌颂的同时，也会被少数人所不屑。这就是辩证法，世界上不可能有绝对的完人，也不可能有绝对的坏人。但无论是什么样的历史伟人，大都会随着时间的推移被渐渐淡忘，因为现实才是真正的生活，只有和现实息息相关的历史人物才能让人难以忘怀。

中国五千年的文明史造就了无与伦比的璀璨文化，产生了难以尽数的众多杰出人物，但大多数的历史人物，尽管在所处的时代对历史的发展做出了非常大的贡献，但由于和现实关联不是太大，大多的只是存储在专家学者们的记忆中，被普通百姓忘记了，毕竟油盐酱醋荼更让大家关心。就拿最近的说，中国共产党的许多开国元勋都是一时之豪杰，都以自己的功业名垂青史，逝世时间都不是太久，但在普通百姓中影响几乎都比不上一个当红明星了，当然长远看名星们无法比拟。但有一个人很例外，尽管逝世已经三十余年，但民间对其崇拜的热度却丝毫没有减弱，甚至还在逐年升温，不光当今最耀眼的各类名星与其无法相提并论，就连成当今最有影响的政治家都难以望其项背，他以其传奇人生铸就盖世功业，以其集优秀文明之大成的思想与广大人民心灵相通，以其独特的人格魅力征服了所有有良知的人的心，这个人就是毛泽东。

毛泽东可以说是人类的一个奇迹，从没有一个人让人们的争议如此的大，崇拜他的人认为是圣人，比神灵更英明，反对他的人将之与历史上最独裁的暴君列为一类，比赢政更残暴。对毛泽东评价官方有个三七开的定论，但无论是崇拜他的人还是反对他的人都不认可。从三七开正式出炉之时始，对毛泽东的争议就从未有断过，经过三十年的争论，现在基本上争相大白了。对于建国前共产党白手起家，毛泽东思想起指导作用，毛泽东领袖作用无人能替代争论不大，建国后五六年之前争议也不大。真正有争议的是五六年反右之后的历史，那三分错误大概就是指这段历史，过去我一直不明白，看有关的书籍就觉得突然毛泽东象换了个人似的，突然变得歇斯底里了，终致大跃进饿死人，文革更是酿成登峰造极的人间惨剧，甚至当时觉得大跃进比文革更悲惨，但始终不知道到底是为什么，现在明白了，但我想现在和我过去一样想法的人还很多，而这正是当前思想界出现许多混乱的直接原因。

如果说过去我们对毛泽东有误解是正常的，因为我们都是凡人，都受许多不真实的报道欺骗，虽有所怀疑但并没深入思考。但如果现在现实都让毛泽东生前的一个个说法变成了现实，我们仍然还将忽悠当真理就是愚蠢。王震将军对此感叹颇深：毛主席比我们看得远五十年。连王震这样的开国将军都会对毛泽东产生误解，何况我们这些普通人呢？现实是最好的老师，现实让我们认识了真正的毛泽东，以后会有更多的人认识毛泽东，拂去谣言在表面盖在毛泽东思想的灰尘，毛泽东将显得更加伟大，毛泽东思想将更加显示出夺目的光彩。下面是毛主席(1965年)在井冈山和当时的中共湖南省委第一书记张平化的一段谈话纪要:“我为什么把包产到户看得那么严重，中国是个农业大国，农村所有制的基础如果一变，我国以集体经济为服务对象的工业基础就会动摇，工业产品卖给谁嘛！工业公有制有天也会变，两极分化快得很，帝国主义从存在的第一天起，就对中国这个大市场弱肉强食，今天他们在各个领域更是有优势，内外一夹攻，到时候我们共产党怎么保护老百姓的利益，保护工人、农民的利益？！怎么保护和发展自己民族的工商业，加强国防？！中国是个大国、穷国、帝国主义会让中国真正富强吗？那别人靠什么耀武扬威？！仰人鼻息，我们这个国就不安稳了”。

这段话让多少人感叹，让多少人无奈，让多少人害怕。伟人就是伟人，五十多年前的随意谈吐，今天诺大的一个中国也只有一小部分人才看出些门道，难怪第一强国美国总统来华如朝圣一般地感到荣幸，难怪尼克松来华后直到老人家去世不敢再向台湾出售一枪一弹，难怪藏独头子最近对记者表示最钦佩的国家元首是毛泽东.......中国以后还会有更多的感叹，只是那些肉食者们还在梦中，麻醉百姓的同时也麻醉了自己，难怪除了韬光养晦、金钱万能之外什么都不在乎了

二、毛泽东依然保护着中华民族

当今中国有一个非常奇特的现象，绝大多数的人民对毛泽东非常尊重，极少数的个别人对毛泽东非常痛恨。拥护毛泽东的人以下层人士居多，反对毛泽东的以上层人士为主，官方对之采取默然放任态度，以至于上层反对毛泽东的人士由于掌握大量的宣传工具，在很长时间似乎占了上风，尽管这种宣传对从毛泽东时代走过来的中老年人影响不大，但对80后、90后出生的年轻人却起到了洗脑作用，导致众多的大学生们对毛泽东这位一生殚精竭虑为人民服务的千古伟人产生了许多误解。

生老病死新陈代谢这是自然规律，人生没有永远，思想只能代代相传，用什么样的思想武装年轻人决定着国家未来的走向。尽管由于毛泽东同志的盖世功勋，毛泽东思想仍然在宪法中处于指导地位，但自从中国和世界强力接轨后，中国的老百姓开始面向现实接受了金钱万能论，中国的知识分子开始面向西方以人权普世为时尚，马列毛的思想虽然表面上依然是主导，但实际上在人们的心目中越来越淡化。期间虽不乏有识之士竭力呐喊，但上不能说动天庭，下不能唤醒百姓，世界快速朝美国指定的方向前进，少数人欣喜若狂，以为胜利在望，多数人心内茫茫，整天晕头转向，清醒者无可奈何，对天长叹徒悲伤。

好在天佑中华。毛泽东去世后的中国现实让大家反思，毛泽东生前预言让大家警醒，贪婪本质导致的经济危机让大家不再迷信西方。大家开始明白，金钱主宰的社会是动物世界，人除了物质还要有更多的精神追求，美国推销的自由、民主、人权是烟雾弹，是麻木其它国家为自己得利的精神鸦片，以西方几百万工人大游行和中国社会各界开始涌动的毛泽东热潮为标致，世界意识形态开始再次发生质的变换，尽管可能需要很长时间，但以毛泽东思想为主导的人民民主形式一定是人类社会未来唯一的正确选择。

苏联解体了，西方人笑了，笑得非常甜美。中国正在按他们设计的轨道前进，西方人踌躇满志，以为胜利指日可待。但他们有点高兴得太早了，他们做梦也没有想到他们遇到的对手依然是毛泽东，生前他们无法战胜，死后他们仍然无法战胜。他们无法理解他们推行的颜色革命所向披靡，但到中国看似好像要马到成功却每次都以失败告终。失败让他们明白了一个道理，和平演变中国，毛泽东是一个必须逾越的坎，只要能搞臭毛泽东，分裂中国就会轻而易举，于是他们掀起了一次次的诋毁毛泽东妖魔毛泽东的高潮，国内外反对毛泽东的势力紧密勾结，如此大规模系统化有预谋的丑化一个去世多时的人，这在全世界恐怕也再找不到第二个。但每次结果他们都感到很失望，虽然他们争取到了一些年轻人的心，但离发动颜色革命的要求还有很大差距，并且由于他们的污蔑，一些人想让毛泽东冷却都不可能，客观上也让那些有个性有思想的年轻人了解了真正的毛泽东，面对现实他们不得不承认，毛泽东是他们和平演变很难逾越的障碍。

但现实依然严峻，污蔑毛泽东的国内外势力一刻也没有消停。毛泽东虽然离开了我们，但他老人家依然用他那超越时空独步千古的思想保佑着我们，保佑着他亲自缔造的这个伟大国家。每一个有良知的中国人都应该加入到捍卫毛泽东思想的行列，让毛泽东思想在新时期闪烁出更加耀眼的光芒，让一切妖魔鬼怪在毛泽东思想这面照妖镜面前显出原形，在某种程度上说，这也是中华民族能否真正走向振兴强大的关键！

三、人民和毛泽东PK精英和孔子加普世价值

中国几千年文明史其实就是少数人剥削多数人，少数人统治多数人的历史，自有文字记载以来，所有的朝代更迭，无一不是新老剥削者斗争的结果。对于多数百姓来说，只有统治剥削对象的更换，没有实质意义上的不同，所以精英治国可谓源远流长。宋贤名言：“兴，百姓苦！亡，百姓苦！”是对中国几千年历史的最概括最精炼最准确的总结。

精英治国的最大特点就是精英利益最大化，百姓利益最小化。当老精英日落西山时，新精英取而代之，代之后又象老精英一样残酷压榨百姓，更新的精英利用人民的不满再推翻新精英，这样的新老精英间的新陈代谢循环往复就是人类文明史。即便耿直如司马迁所写的史记，记载的也是些帝王将相才子佳人，可以有刺客列传，但绝难有下层百姓身影。精英们尽管多次循环往复，但始终未能跳出打天下坐天下的周期律，每一个得到天下的精英都幻想人民不反抗，都幻想让自己能够随心所欲。

历代精英都喜欢孔子，虽然儒家学说不过诸子百家中的一家，孔子生前在争于气力的时代其学说很难排上用场，一生周游列国惶惶然如丧家之犬，但由于其学说讲究仁义礼智信、温良恭俭让，很合统治者的心理，逐渐受到了历代统治者的热捧，儒学也逐步成为高于其它学派的显学，汉武帝“罢除百家，独尊儒术”后，更是一枝独秀成为唯一的正统，孔子也被尊称为大成至圣先师，成为几千年封建社会最光芒四射的圣人。其实这不过是统治者私欲作怪罢了，不过是统治者唯我独尊想无所顾忌又要找一个漂亮理由罢了，不过是统治者又想当婊子又要立牌坊，孔子的理论正中下怀罢了。因为统治者的本性决定其求稳怕乱的心理，自己又要将私欲最大化发挥，又要让百姓觉得天经地义不造反，能够让自己的幸福建立在百姓的痛苦之上而又让百姓觉得合情合理，除了中庸之道麻醉百姓外没有更好的理论，这就是孔子能够几千年长盛不衰的根本所在。

对孔子理论历代都有批判者，但对其进行彻底颠覆的是毛泽东。孔子虽然有民本意识，但其立场是为统治阶级服务的，骨子里是让人民作顺民，让统治者更好的统治来维护社会和谐。毛泽东则是完全站在人民的立场上，强调造反有理，哪里有压迫哪里就有反抗，让人民当家作主去监督统治者无法任私欲随意发挥，从而实现社会公平正义最大化。这种意识即便毛泽东在自己成为最高统治者后也从未有丝毫的动摇。

孔子想利用精英建功立业，但一生郁郁没有多大作为，只能叹生不逢时，自己创造出了一个和谐理论，但却生在一个群雄争霸的乱世，如此天真的想法只能碰上宋襄公这样愚蠢的霸主才有可能采纳。而一旦到了和平年代，精英们需要让百姓安心做顺民时，孔子理论就成了统治者和百姓相安无事的最佳平衡点，这就是孔子“生前丧家狗，逝后无勉王”的原因。毛泽东则雄视千古，将被精英们压制几千年的人民组织起来，创立了全心全意为人民服务的理论体系，推翻了压在人民头上的三座大山，建立了人民当家做主的新中国，其生前事业已经超越千古独步古今。最难得的是毛泽东成为至尊后本色不变，继续人民当家做主的治国方略，决然跳出了精英治国的周期律，让百年积贫积弱的“东亚病夫”变成了令世界刮目相看的“东方雄狮”。这就是毛泽东“生前功业冠中华，逝后仍活人民中”的原因。

中国文明几千年，绝大部分时间是精英治国，人民当家做主只有短短的几十年，几千年的沉淀用几十年荡涤干净，毛泽东创立了一个前所未有的崭新国家，并且用自己为人民服务的理论，击破了打天下坐天下精英们的美梦，让那些想着骑在人民头上做高高在上精英的一些人恨之入骨。生前毛泽东以自己空前的威望和人民的普遍支持，将几千年炼就的精英们打得落花流水。但逝后由于人民受几千年的传统习惯影响，对精英治国认识难以跟上毛泽东的认识，致使那些压抑多时的新老精英们不久就开始了反攻倒算，精英治国论又开始甚嚣尘上死灰复燃，儒家那套“劳心者治人，劳力者治于人”的理论披上专家治国精英治国的外衣又闪亮登场了。

精英治国的几千年历史是少数人幸福多数人痛苦的历史，人民在精英们的眼里不过是用来为自己争得利益的工具而已。奴隶主之于奴隶，地主之于农民，资本家之于工人，其关系从来都是剥削和被剥削的关系，从来都是主人和仆人的关系，从来都是命令和服从的关系，从来都没有真正的平等过。在某个阶段只要统治的精英们对人民大众剥削的稍微轻一些，人民就会感到遇到了明君清官，就会非常满足地对其歌功颂德。毛泽东和黄炎培在延安有个著名的窑洞对，非常精辟地对几千年的中国历史进行了总结，那个“其兴也勃也，其亡也忽也”的周期律堪称绝妙，而毛泽东跳出周期律的回答更将穿越时空。

一晃又几十年过去了，经过毛泽东时代，尝过了做主人的味道，现在又回到了当精英们奴才的时代，人民终于回过味来了，但一盘散沙的人民还能聚集起来吗？精英们想到了孔子，人民想到了毛泽东，精英们觉得仅孔子还不够，于是用东方的孔子加上西方的“普世价值”来对人民进行双重忽悠。但形势不以精英意料发展，精英们为污蔑毛泽东而精心编制的一个个谎言正在象肥皂泡一样破灭，亿元稿费是假的，庐山事件周惠脱了李锐的裤子，张志新烈士真面目让苏铁山用事实勾画出一个活生生的女流氓。上了中学课本的文革刘少奇受迫害案，曾让多少人对文革义愤填膺，现在对刘少奇亲自治疗的当事人也道出了真相，原来是别有用心者卑鄙的杜撰。就连改革开放后的小岗村十八勇士按血手印事件也被证明是一场蹩脚的闹剧，精英们可信度还有几许？随着西方经济危机的爆发，随着资本主义内部矛盾的逐步加深，西方普世价值越来越失去了神秘的灵光，精英们的忽悠好像越来越不凑效，人民越来越怀念毛泽东，越来越感受到毛泽东思想的强大凝聚力，都主动地加入到了这个行列。这让许多沉不住气的精英暴跳如雷，叫嚣要用杀戮来推进改革，撕开往日的斯文，开始狗急跳墙露出狰狞面目。

目前精英们和人民的矛盾已经到了空前激烈的程度，毛泽东思想和孔子加普世价值理论的较量即将进入决战阶段，中国在不远的将来将进入历史的拐点，胜负将决定中国的未来走向。究竟是95%的人民力量大还是不到5%的精英们力量强，答案即将揭晓。对此有人很乐观，有人很悲观。乐观者过分夸大人民的力量，对精英的力量估计不足。悲观者被精英们一手遮天的表面现象所蒙蔽，对人民一盘散沙的状况和沉醉钱海的麻木忧心忡忡，对精英们的力量过分夸大，对人民的力量估计不足。

我还是相信那句话：前途是光明的，道路是曲折的，无论过程经历多少艰难困苦，最终胜利一定是属于人民的。当务之急是如何做好眼下文章，让历史不走弯路。