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中国民俗
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不知止,何以进?《曾氏止学》
2011-10-17 22:36
曾国藩独步人生的终极学问 止急之谋略――学会多走几步慢棋。 戒浮躁,守忍耐,度困难;不求跑得快,只要走得稳。 止妄之功夫――注定不可得的东西千万别硬碰。 名心不可切,俗心不可重;有功不念,有过常记。 止放之学问――善于收心是成全 ...
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写在2011年4月21日 芙蓉坊十一岁生日
2011-10-13 23:48
我的芙蓉坊,风风雨雨十一年! 十一年,我生命中的如花岁月!二十五岁到三十六岁的岁月旅程。 成立 ,成长,挫折,挺立与坚守。只能全心全意,不能停息! 风风雨雨 !历历在目! 十一年的珍贵岁月,十一年的战战兢兢,十一年的如履薄冰。 所谓成功,就是同行都陆续倒下了,芙蓉 ...
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一招制敌的最好方式
2011-10-9 02:04
小和尚跟方丈学武,觉得很辛苦,心想,如果有一招制敌的招式就好了,就用不着这样苦练了。 小和尚把这种想法告诉方丈,方丈没有说有这种招式还是没有这种招式,只是要他好好地去“悟”就行了。 一日,小和尚外出,被一少年不小心撞倒。撞倒在地上的小和尚,不由攥紧了拳头,准备给予回击,这时,只见少年笑着迎 ...
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茶为什么与佛教文化密不可分?
2011-10-9 01:37
茶与佛教之所以密不可分,相生与共,融为一体,与共历史起源有关。佛教在汉代传入中国,恰好与茶在中国被广为栽培同时;佛教盛于唐代,与当时饮茶习俗遍及全国又几乎同步。由此可见,茶与佛教两种文化现象之间,有一种内在的联系。 当然,还可以从地理因素来看:高山云雾之间最适宜茶树生长 ...
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茶道二十四品
2011-9-27 00:48
水可品,茶可品,人更可品。天地万物,道生之,德畜之,生生不息,能入品者亦自可观,故有书品、画品、琴品、箫品、山品、水品、兰品、茶品等。众多品物之中,我推茶品第一。历代以来,能将茶品提升到茶道艺术高度的,亦代不乏人,如唐之陆羽、宋之赵佶、明清之朱权、田艺蘅、许次纾、冒襄等。更有精行俭德之士,勤修苦 ...
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当下般若
2011-9-26 23:19
佛不在远方,天外的神灵;也不是眼前,金雕铜铸泥塑的相。佛是心灵深处 ― 当下 ― 迷觉之间 ― 觉醒 ― 般若智慧。迷是众生;觉是诸佛。修行人讲:佛在心中,妙意:自心深处,本来就有,无量般若智慧。佛是每个人,心灵深处地如来。视角心态境界选择。认识自己,选好人生,意义价值。 ...
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仓央嘉措诗集--《问佛》
2011-9-26 04:42
我问佛:世间为何有那么多遗憾? 佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑既遗憾,没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐。 我问佛:如何让人们的心不再感到孤单? 佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带着这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。 我 ...
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六世达赖喇嘛---仓央嘉措诗集
2011-9-26 04:32
《十诫歌》 第一最好不相见,如此便可不相恋。 第二最好不相知,如此便可不相思。 第三最好不相伴,如此便可不相欠。 第四最好不相惜,如此便可不相忆。 第五最好不相爱,如此便可不相弃。 第六最好不相对,如此便可不相会。 第七最好不相误,如此便可不相负。 第八最好不相许,如此便可不相续。 第 ...
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水中仙子
2011-9-26 03:46
莲花、芙蕖、芬陀利花、水芝、水芸、水目、泽芝、水华、菡萏(hàndàn)古人称未开的荷花为菡萏,即花苞、水旦草、芙蓉、水芙蓉、 玉 环、六月春、中国莲、六月花神、藕花、灵草、玉芝、水中芙蓉、水宫仙子、君子花,天仙花、红蕖、溪客、碧环鞭蓉、鞭蕖、金芙蓉、草芙蓉、静客、翠钱、红衣 ...
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“寺”和“庙”并不是一回事
2011-9-19 10:03
在各种关于佛教的新闻报道中,经常可以看到记者朋友们将佛教寺院称为“寺庙”的,有时候和一些居士聊天,也经常能听到他们说:“我哪天哪天去庙里烧香去了。”其实我知道他是说去寺院烧香了。“寺”和“庙”的区别其实是非常大的,但是现在的人绝大多数已经搞不清楚它们之间到底有什么区别了。 佛教传入中国 ...
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