近几个世纪以来，科学的发展、技术的进步在日新月异的改变着世界和改变着人类的生活。某种科学的成果能很快普及到世界的每一个角落，给人们带来欣喜。可是没有任何一种进步的思想能统一我们整个人类。

二十一世纪是人类精神时代，也是人类思想的年代。人们对于精神的需求和思想的需求往往大于物质的需求。以往人类的民族战争和阶级斗争，往往是为了物质的争夺。而近世纪以来，人类的宗教冲突和主义之争给人类带来更多的战争灾难。

人类需要一个统一的思想，一种充实的精神。这是二十一世纪以后人类的渴求。我们不难认为：由高度的物质文明向精神文明的转变，这是人类文明演化的总趋势。

人类的宗教、主义等无不是人类的世界观和认识论反映。人类的宗教和主义之争往往是认真的，是残酷的。但这些都掩盖不了人类追求共同生存的愿望。也许，人类的愿望和理想是相同的，只是认识和方法及路径相异而已。

我们是同一个人类，我们面临的是同一个世界。一个统一的认识和统一的思想，有利于人类的和平与生存，也有利于解决人类的各种危机。统一的思想、统一的精神、统一的意志，这是人类为了共同生存的美好的愿望。人类宗教的统一和主义的统一也许仅仅是一种自然观和哲学观的统一。

人类的统一，这是人类的最美好理想，也是我们中华民族的最美好的愿望。中国古代圣贤的天下大同的思想、近代革命家的天下为公的思想、以及当代中国的共产主义思想无不是这一美好理想的体现。而人类的统一，首先是人类精神和意志的统一，而不必是一种组织形式的捆绑。毫无疑问，人类思想的统一首先是宇宙观和哲学观的统一。东西方人的思想的差异和价值观的不同，无不是东西方人的自然观和哲学观不同的体现。

我们生活在同一个地球，面临着同一个宇宙，我们希望得到共同的生存和繁荣。这些都是人类思想统一的最根本基础。《东方玄论》与现代科学相互比较、相互补充并不是相互排挤、相互扬弃、相互否定。我们试图建立一个东西方文明相互交互平台，弥合两者的差异，使人类的思想共同进入一个自由王国的美好境界。这种思想境界应该是与人类的信仰的各种主义、各种宗教的高度和谐和统一。

东方玄论建立了一个宇宙统一的玄模式。这个玄模式将完成人类宇宙观的五个统一：

宇宙基本存在的统一。

基本存在与人类认识的统一。

人类认识宇宙方法的统一。

人类对于宇宙描述的统一。例如：场、力、能量、质量的统一。也包括对于宇宙性质的统一。

人类对于生命认识的统一。这种统一包括人的肉体与精神现象的统一。这里也包含人类信仰的统一。

《东方玄论》建立一个双乞玄这样一个宇宙统一模型。

它将囊括了从微观到宏观的整个宇宙存在。

它将说明宇宙的一切事物何以兴？何以亡？

它将包容宇宙一切定律和法则。

它将解释生命和灵魂。

它将使我们找到了统一的上帝。使人类的信仰和宗教得到统一。

《东方玄论》与科学相结合，将是展现人类的自然观的和谐与统一的美好的蓝图。

 东方玄论是人类由发展走向收敛的重大转折时代的必然选择

现代科学表现的人类发展的主题。它也是人类社会发展到最高阶段即资本主义历史时期的产物。而东方玄论宣扬的人类收敛和长期生存的主题。

我们的宇宙是一张一驰的运动。物质世界亦然，人类社会亦然。存在是物质的需要，生存是人类的主题。显然，前进不是人类唯一正确的方向，发展也不必是人类唯一的道理。资本主义已经把人类社会的发展已经推向了极点。人类继续发展没有出路，收敛是人类长久生存的唯一的道路。而以收敛为主题正是人类社会进入新世纪的唯一的道路。

在新的世纪，人类文明将面临着一种转折。这是旧的物质文明社会的终结，也是新的精神文明的开始。这个转折也将是人类发展的社会形态向收敛的社会形态的转变。收敛不是死寂，是一种生机和希望。

《东方玄论》认为发展是人类文明的硬道理，而收敛是人类文明的软道理。现代科学是一种物质文明为主体的人类文明，而东方玄论则是一种精神文明为主体的人类文明。我们的世界已经进入到了危机四伏、灾难频发的时期。东方玄论是新世纪人类面对生存的必然选择。东方玄论不是主义，它只是宇宙规律的深刻揭示。东方玄论不是说教，它只是人类未来的一种揭示。

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