雷锋是一个好同志，我们应该向雷锋同志学习。先领袖是这样号召的，全国人民是热烈响应的。当然，我也是这样认为的。这几天我突然想起一个奇怪的问题。雷锋如果活到今天，他会不会变质？雷锋是一个小当兵的，如果他当了大官，他会不会腐败？大多数人都会说：不会，不会的。雷锋那么伟大，领袖都为题了词，他怎么会腐败呢？而实际上，雷锋已经牺牲了，会不会腐败得两下子说了。可是万一腐败了，那就真不好说了。如果大家学习了雷锋九十九年，到了一百年雷锋学坏了。我们学惯了雷锋，是不是要学他的腐败呢？实际上学习雷锋的倡导者是考虑到了这一点的。雷锋这样的荣誉和称号一般是发给死去的人。人死了只有肉体会腐败，精神是不会腐败的。就是精神上稍有瑕疵，人们也会原谅他的。向死人学习，向死去的好人学习。这是中国人惯用的风格和传统。文人学孔子，不管时代怎么进步都说孔子的学问高。孔孟之道、三纲五常这是人们千古不变的行为准则。武人学岳飞，说是学习他的精忠报国，在今天看来他爱的不过是河南省，东北人当然要学皇太极了。小木匠要学鲁班，只会作牛车而作不了火车了。中国人崇拜死人或崇拜死去的好人、死去的伟人，竟然崇拜到吓人的地步。易传上说：圣人观神设教。也许古人觉得光人治是不够用的，还要搞神治。中国的神大都是以死去的好人作化身的。中国神是十分荣光的。他可以享受的价值可以是生前几百倍和几万倍。孔子生前累累如丧家之犬，仅靠从学生那勒索些腊肉为生，可是历代的供奉却是高堂大庙，肉牲不断。毛伟人生前爬雪山过草地，死后在首都的中心广场建立起了高堂。中山陵是宏伟无比了，比玉皇大帝的天堂要高级的多了。更有甚者，我的家乡丰润为一个穷秀才曹雪芹化了十五亿建立了一所公园，真可以与太虚幻境相比了。这一点我倒为雷锋叫屈了。人们如此慢待雷锋，也许就是认为雷锋是一个小战士吧。

人非圣贤，谁能无过。这就是说：凡是圣贤都是神，不是人。人是有过的。而神是无过的。玉皇大帝、孔子、岳飞、毛泽东都是无过的神。你敢说神一句坏话吗？我没有见到人们说雷锋一句坏话。实际上我也不会说雷锋的什么坏话。雷锋死去了若干年了，我与雷锋无冤无仇，他的好坏与我有什么相干呢？

雷锋是一个好同志，我们应该向雷锋学习。这是我始终不变的信念。但是我是不是对于雷锋崇拜到像神一样的地步。也许会，也许不会。