为师者，就应该启蒙

不知从何时起，教师节成为老师们最大的尴尬，每年的教师节，人们纷纷质疑与讨伐。与之相对的是，教师节享受的待遇规格仍然不减当年，国家领导人看望教师代表，向他们致以节日祝福。如果说，民间对教师的控诉反映了当前教育领域的真实状况，那么官方不遗余力做出的努力，则代表了一个国家对教育矢志不渝的期待，当教师节在网上遭遇千夫所指时，无数学校和政府机构正洋溢着节日气氛，无论是弱势群体还是利益集团，这一天，他们都有一个统一的称呼：人民教师。

可是每每教师节的时候，另一个沉重的声音会让你不自主的触动，因为往往这个时候，会挖出很多教师的悲剧，为之谢花，为之感怀，可惜类似的悲剧并不会停止。初中的时候，我的数学老师，为了所谓“牛逼职称”，总是起早贪黑，也算得上是呕心沥血，结果没等到我毕业，脑瘤晚期走了。学校开大会的时候总会提起，利用宏大叙事讲故事，但我并不觉得有什么高明，只是觉得这种靠节庆来安抚逝者的做法并不尊重死者，像一盘祭品赤裸裸的被奉献，此刻何谈教师精神。

智慧的雅典哲学家启蒙讲学

如果一味的把任何节日都搞成感恩节，真的很没意思。教师节，应该随着时代进程，不断赋予新的含义，注入新的血液，老是一副认干爹，拜大神的姿势，貌似没有出路。对于教师节而言，我一直觉得不如改成“启蒙节”更好，突出教师的启蒙作用，淡化那种三教九流的陈腐礼节，一味的奉承“师傅”的宗法礼教，最后也会鸡飞蛋打，这一点似乎在德云社的逻辑里充满了新仇旧恨。

一个优秀的教师，就是启蒙的集大成，而不是那些流氓的KPI，这一点似乎永远都不过时，只是在现实的模式里，太多人被KPI绑架，最后人不人，鬼不鬼，自然也不太像个老师。这就导致了部分人主张取消教师节的原因。他们认为，教师节成为了教师“收获的季节”，教师节成了“送礼节”，取消教师节有利于抑制这种受贿现象。他们没有看到，没有教师节的帮衬，送礼现象也可以畅通无阻，只是因为有了仪式，送礼现象变得赤裸裸，变得名正言顺，在无数没有仪式的日子里，向教师送礼的现象仍然在生活中繁衍。由此看来，取消教师节不能取消送礼，取消的只是社会对教师的尊重与对教育的重视。所以取消不是良策，改变才是出路。

孔子与学生一道求学

通过教师节的诸多仪式，教师收获家长、政府的关怀，揶揄的是，这样的仪式不仅没有让教师感受到尊重，反而成为其沉重工作、生活的另类见证，教师节放大了教师的悲剧面，特别是那些身处偏远山的代课老师们，他们拿着微薄的收入，眼看着自己即将被体制清退，流放，于届时将这天，他们有足够的理由发牢骚，为自己的前途赌一把。事实上，不仅是偏远山区，如今很多大城市的教育工作者，仍然寄生在体制的边缘，为编制而在苦苦努力。每年的教师节成了校长的安抚节，作为代课老师的他们，在教师节这天除了接受微薄的节日补贴，还要例行公事地接受校长的安抚，而每年的安抚无一例外地成为空头支票。“职称”永远都是按资格论辈分，你就是再怎么牛逼，资格不够，什么都是空谈，再说了，评职称有时候是对关系网的一种检验，工作能力好不好，全凭领导一张嘴，这一点似乎并非教师群体的尴尬，但是教师群体中相对更尴尬。

一个多元化的社会里，我们更期待更多平凡的人脱颖而出，只有这样，尊重教师才会真正成为风气。榜样的力量或许是巨大的，但是只有当所有的人有意成为榜样时，榜样的作用才会真正得以显现。几十年前，人民大众还为雷锋同志的优秀品质所欢欣鼓舞，如今雷锋掉下神坛，甚至成就了“你们全家人都是雷锋”式的揶揄，这并非要因此得出结论，认为如今社会风气恶化到雷锋绝迹的地步，而是因为更多的人有成为雷锋的意愿，从而雷锋失去了以往的比较优势，如果说，雷锋见证的是一个道德势差的时代，那么我们可以期待一个道德均势的时代。由此而然，也希望启蒙时代的真正到来，教师节过得名正言顺，不再被各种利益裹挟，只有这样，教师节才不再成为一种“议论纷纷”的局面，教师节才能过得踏实一些，教育或许才能有明天。