澎湃新闻从权威渠道获悉，最高人民检察院已经受理释延鲁等对释永信的实名举报。举报包括：贪污、挪用公款、受贿、滥用职权、非法拘禁、非法持有少林资产。

这则重磅消息的出炉意味着喧嚣多日的佛门大老虎事件，即将有个彻底的了断，释永信是德高望重的大师还是花和尚不日就将揭晓。

其实这件事闹腾到现在，至少有些事实已经不言自明。首先，不管有没有释正义这个人，但释正义晒出“证据”，包括公安系统户籍信息查询截图、出生证明、警方询问笔录等，不像是个人杜撰，也不大可能是空穴来风。另从释延鲁以及多名曾在少林寺生活、工作者在京实名举报释永信来看，原告似乎是成竹在胸，并不担心因此事而落得诬告毁谤他人之罪。这也从另一个侧面说明，释永信极有可能卷入了少林寺经济纠纷，或许因为分配不公而导致了师徒交恶，以至于欲将其除之而后快。其次，不管释延鲁是不是释正义，问题的关键是释正义出示了活生生的证据，并喊话释永信做亲子鉴定。这证明释永信有把柄被释正义攥着，使释正义敢于跳出公开叫板少林方丈。另外，从释延鲁在北京实名举报释永信一事来看，说明原告对于登封市宗教局发布的所谓“经核查，没有释正义这个人，其他事项正在核实之中”的消息，极不满意，毅然决然要将此事弄个水落石出。其实，登封市宗教局发布的消息，不光原告释延鲁不买账，恐怕社会舆论也会质疑不断。经查没有释正义这个人，等于没说，因为“释正义”三字的字意就意味着化名；其他事项正在核实当中，等于没做（至少是劳而无功），这让人质疑发布这则消息到底有多大意义。最后，相关部门既已介入调查，就应该给社会一个满意答复，可时至今日，此事件仍不能有个了断——或许这真是个难题，需要平衡各方的利害冲突，方能拿出一个各方都能接受的折中方案。唉，北京龙泉寺学诚大和尚说，出家人应回归本职，弃名利之心。他的用意就是告诉佛门中人，千万别贪名贪利，否则后患无穷！

另一方面，虽然释延鲁状告释永信，但释延鲁本身似乎也不干净。据释延鲁的弟子释恒英爆料说，释延鲁有两个老婆。而一位自称释延鲁师兄弟的知情人说，释延鲁是登封一霸……或许释延鲁真的有问题，因为一牵涉到物质利益，争执的双方很难有高低优劣之分。问题的核心不在释延鲁是不是花和尚，而在于释永信是不是佛门大老虎！个人觉得，释恒英写给释延鲁的信很有意思。首先，信里面一再强调父子般的师徒情意，强调受人点水之恩当涌泉相报。可问题的关键是，讲师徒之情是不是意味着个人感情凌驾于法律之上呢——为了私情是不是可以将徇私舞弊者抛之脑后置之不理呢？既然要对簿公堂，就不要多讲情意，谁是谁非拿出证据来才好说话!其次，我觉得信中混淆了一个概念，就是将释永信和少林寺混为一谈。实事求是讲，少林寺不等于释永信，释永信也不是少林寺。因为如果释永信确有问题那么他终有被绳之以法的那一天，而少林寺不会因为释永信的倒掉而倒掉。虽然少林声誉会因此受损，但此事过后，香照烧拳照练。因此，可以说释延鲁的做法未必是跟少林寺过不去，而是跟释永信本人过不去（尽管释永信对少林寺经济发展功不可没，但功过似乎不能相抵）。最后，举报信的末尾很有意思：你若回头，我们师徒之情还可继续，若师傅依然迷途不返，我将呼吁师弟们与你断绝师徒关系……细细品味，有几份威胁，似乎于动之以情晓之以理中蕴藏着私下处理和解之意。联系释恒英说过的话，他说自己跟释延鲁此前并没有什么不和，只是因为这次他做得太过分，希望他不要再错下去。似乎实在隔空喊话释延鲁，别做的太过火，撕破脸皮对谁都没有好处——两败俱伤都不好受！

  作为佛门CEO，释永信在利用少林寺品牌发展经济方面确实有一套，但面对气势汹涌的实名举报和最高检的严正神威，恐怕红尘大和尚难以泰然处之。