《百家姓》《三字经》《千字文》是中华民族珍贵的文化遗产。“赵钱孙李，周吴郑王；冯陈禇卫，蒋沈韩杨…”它短小精悍、琅琅上口，妇孺皆知。然而，湖南籍作家张一一在他编写的《新百家姓》中却改写成：“习李张，俞刘王；毛朱周，邓胡江…”


《新百家姓》编著者张一一表示，《新百家姓》并非完全按照每一个姓氏占当今全国人口的多寡排名，而是借鉴了成书于北宋初年古代百家姓的排名方法，譬如排在古代百家姓头一位的赵姓是宋朝的国姓、第二位钱姓是吴越国王的姓氏（古代《百家姓》作者是吴越国的一个儒生）、第三位孙姓是吴越国君钱俶正妃的姓氏。而在《新百家姓》中人口数排名第219位的缪姓因为中国共产党第一位女党员缪伯英的缘故排到了第61位......


谁当老大谁排第一，往事越千年，至今犹然，丝毫没变！连《百家姓》都讲政治，讲意形态，讲主旋律，讲正能量，荒诞。难怪网上几乎无人称赞，骂声一片。舔！

《新百家姓》声称：与宋代版《百家姓》的排名方式缺乏科学的逻辑和清晰的思路相比，《新百家姓》按照每个姓氏中最具代表性和影响力的人物在政治、思想、文化、艺术、科技、医学等各大领域对中华历史的贡献依次进行分类和排位，有科学的规律和合理的逻辑，同时把旧版四言体例改成了读起来更加朗朗上口的“三字经”格式，不少学生家长和老师认为《新百家姓》简明好记比宋版百家姓更适合幼儿的识字教育，或可普及进入小学国学课堂。

“不少学生家长和老师”是谁？请指名道姓。但分有点自遵要点脸皮，都不会说这话脏了姓名。“比宋版《百家姓》更有逻辑性和公信力的中华姓氏排名”，真敢开牙。逻辑性在哪儿？公信力又是啥操行？

古往今来，一切民族和国家都会重视自己的历史，都会善待自己的历史遗产。但是，近年来，在如何对待历史这样重大的问题上，却不时出现刺耳的嗓音，这就是以否定历史为重点的历史虚无主义。


什么叫历史虚无主义？老秦以为《新百家姓》就是个活生生的典型。不许质疑英雄，又凭什么质疑《百家姓》。眼珠子都没有了，还要什么眼眶子。试问人民日报出版社：连祖宗都不要了，你还能要什么英雄？