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要党性也要人性：习仲勋给班禅喇嘛抱孩子
1978 年，习仲勋主政广东期间多次深入到宝安和香港边界视察。根据当时的规定，被抓的偷渡者要统统送到收容站。习仲勋实地察看收容站时，时值盛夏，收容站条件很 差，看到这些偷渡不成反被关押的农民，习仲勋哭了。他说：这个不怪你们，是我们没把老百姓的生活搞好。而且，这是人民内部矛盾，不应该用一种敌我的态度来 对待他们。
岳晓峰博客在《习仲勋力挺少林寺》一文中写
道：1984年，地方政府迫于国务院的压力，不得不退出少林寺并交出门票权。但是早在1983年，少林寺的门票直接收入就高达30多万元。30多万元对于
偏僻的农业小县来说是个巨大的收入，地方政府自然很不甘心。在交出门票权之前的两个月，登封县成立了嵩山管理局。少林寺在嵩山脚下，随后把少林寺纳入嵩山
管理局是应有之意。
行正大和尚虽然目盲，但他的心里非常
清楚事情的严重性。这一次，他直接找到了时任全国人大副委员长的十世班禅大师。地方政府明修栈道、暗渡陈仓的举动惹火了班禅。班禅对河南省把少林寺交给嵩
山管理局一事提出了强烈批评，他甚至在少林寺的上访材料上写下“就这件事闹到底，不搞个水落石出决不撒手”的激烈字眼。与此同时，班禅还向中国佛教协会会
长赵朴初提出要亲自去少林走一趟。少林寺的上访材料很快转到了分管宗教事务的习仲勋手上，习仲勋和班禅是老朋友，看到班禅发这么大的火，他立即在材料上批
示：“抓政策落实，精神可嘉，但不要火气太大”，“少林寺由僧尼管理为宜”，“如拖着不办，再派大员去查明原因何在？或请大师亲临督促。”
习仲勋的批示很快奏效，这件事得到了妥善的解决，班禅大师很高兴，少林寺这边也很高兴。但是上访需要付出代价，同年少林寺方丈的升座晋院仪式不得不半途而废。行正1986年荣膺少林寺方丈，1987年圆寂。少林寺的一个时代就此终结。
1989年1月9日，十世班禅离开北京去日喀则。临行前，他专程去向习仲勋告别。当年西藏和平解放后，历经坎坷的十世班禅从青海返藏，是时任西北军政委员会副主席的习仲勋组织指挥护送他进藏的。几十年来，两人结下了深厚情谊。习仲勋关心地对十世班禅说：“冬季西藏缺氧，大师可要注意自己的身体。”又拍拍他的肩，开玩笑道：“你这个大胖子，要劳逸结合呀。”十世班禅说：
“合葬五世至九世班禅，并为灵塔祀殿开光，是我这些年来最大的一桩心愿，办完这件事，我就是死，也瞑目了。”习仲勋马上说：“大师别讲什么死不死的，佛不要你走，马克思也不要你走。”
把马克思和佛绑在一起要党性也要人性的领导人不多，不论是对待偷度百姓，对待宗教人士，习仲勋是其中的一个。1982年他在看望班禅时居然抱起喇嘛的女儿，不搞阶级斗争，不怕污染红色，难得。别以为这是小事，在高官中整天举什么旗走什么路红二代唱红歌。不是本博秦全耀拍习大爷的马屁，那帮人连拉屎放屁都是红色。连江山都是我打的，凭啥给丫喇嘛抱孩子！
领导人一定要有爱心，善良才该是普世法则。前不久胡耀邦之子胡德华再次忆及自己的父亲。他说，"要搞改革，领导人需要有大智慧、大气魄、大胸怀、大慈悲，看到老百姓受苦他们要很难受才行，更重要的一点还要有牺牲精神。少谈些举旗走路阶级斗争敌对势力，少来点血统传承儿女省长董事长，少唱些将军后代两极越唱越分化。
习仲勋曾经对为他写传记的人们说：“我这一生从来没有整过一个人。”敢说这个话的，恐怕只有习仲勋等极少数几个人。习仲勋为人善良、宽厚，在政治运动中，用各种巧妙的方法保护过许多干部，但却没有听说他整人。对于整过他的人，他也不记仇，不报复。
打铁还须自身硬，官员不公开财产咋干净？打铁还须自然硬，官员对儿女捞钱搞屏蔽设真空不捞不贪不合情。打铁还须自身硬，美国党政领导人睡了女人留芳名，咱中国与“多名女性”做了好事不留名。这么好的政策，见了女人能不比打铁还要硬？
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