普评制论大国崛起的根本原因（七一重发）

说明：这次重发，只是对过去没有特别注意的历史事实，做了两点补充，见下面[括弧内的文字]，其它未变。

    早在秦朝，中国就是一个大国，超级大国，甚至是唯一的超级大国。在当时的世界上，中国的政治、经济、科学、文化、教育、农业、兵器制造等等，就已经非常先进了，这是一个不争的历史事实。令人十分遗憾的是，两千多年过去之后中国反倒成了东亚病夫，而英伦三岛名不见经传，却成为世界上唯一的日不落帝国。原因何在？！！！特别是在那众多、纷纭复杂的历史人物和历史事件背后，究竟是什么在决定着大国的兴亡、命运？！！小平同志讲：“制度是决定因素”（邓选2卷273页）那究竟是什么样的制度才能起决定性的历史作用呢？！！！小平同志又说：“最重要的是用人权”（邓选3卷166页）。通过反反复复的比较研究，历史告诉我们：最带根本性的组织用人制度在前进、在变化（即世袭制在向民选制，民选制在向民评制方向前进）才是大国崛起的根本原因。

   
    原始母系社会实行走婚，结合自愿解除容易，不来往即算解除阿肖关系。血统依母系计算，财产按母系继承。在每个母系家庭中由一个最能干、公正而且有威望的妇女安排生产、生活，保管财产， 称"依杜达布"或"达布"， 她是母系家庭的一家之长，负责一切内外事务，"达布"往往是自然产生的，不须经过任何选举或仪式，家庭成员都绝对服从达布的安排，母系家庭中的成年男性一般以舅舅的身份和名义进行活动，他们尽力协助"达布"，参加全家的一切活动，抚养姐妹的子女，共同维系母系大家庭，当他们年老的时候，就由他们姐妹的子女照顾，由于共同的生活和劳作，他们与姐妹的子女之间的关系比其生父的关系更为密切和特殊。摩梭母系姐妹兄弟不分彼此， 一个家庭内的摩梭个人基本没有私有财产的概念， 一切财产由家庭成员共分，其生活的原则是"分享"不是"占有"，生活的主导意识是"我们"不是"我"；摩梭母系家庭中摩梭女人享受着高度的自主空间， 男人也轻松无压力， 摩梭母系家庭文化体现了"重女不轻男"的母系文化思维。

         原始父系社会实行民主集中制，“氏族有自己的首领管理公共事务。重要的事情，由氏族成员共同商量决定。邻近的几个氏族组成部落。氏族和部落的首领都是大家推选的。他们与一般氏族成员之间的关系是平等的，没有特权，也不脱离劳动。……传说大约四千多年以前，黄河流域的氏族公社，已结成了一些部落，进而由几个部落结成部落联盟。……部落联盟由参加联盟的各个部落首领组成部落联盟会议，来决定部落联盟的重大事情，并推选部落联盟首领。据说当部落联盟首领尧年老的时候，他召集了部落联盟会议，商议推举继承人。大家都推举有才德的舜。尧对舜进行了长时间的考察后，就把部落联盟首领的位置让给他。这种更替首领位置的办法，历史上叫做‘禅让’。”（参见《高中历史》试用本上册5-8页 天津市工农教育教学研究室编印）这一阶段，用孔子的话讲叫做“天下为公”或者叫做“公天下”。“公天下”必须实行民主集中制。这是人类能够知道的――唯一最古老也最符合人类自然而然发展客观规律又最带根本性的组织用人制度。

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普评制 于 2009/11/5 11:26:19 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人

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【新加坡前卫政治《普评制》】普评制论大国崛起的根本原因（七一重发）

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