普评制点评治港者须坚定遵从中央领导
昨天,我刚刚在网上发表了
【美国中文网】普评制寄语台、港百姓【再重发】
已有 8 次阅读2021-5-13 06:13 |个人分类:普评制点评|系统分类:杂谈
文章指出:为什么要再重发?因为时至今日,香港的精英还是非常非常崇拜西方民主普选制,真是愚蠢至极!我就不明白了,你们花了那么多的真金白银搞立法会的半普选,结果把那么多的揽炒派选进立法会,然后再用那么多的真金白银养活他们,用老百姓的血汗钱支持他们揽炒、拉布立法会,不让立法会正常运转,你们究竟在图什么?!!!现如今不能搞普选制了,为什么你们将来还要搞普选制?!!!
正如列宁所言:“旧社会灭亡的时候,它的尸体是不能装进棺材、埋入坟墓的。它在我们中间腐烂发臭并且毒害我们。”《列宁全集》第2版第34卷,第380页。普选制它就在香港腐烂发臭并且毒害香港,你们被普选制卖了,还帮它数钱。
你们可能不服气,你们可能会说,发生修例风波的主要原因是以美国为首的西方国家在香港搞“颜色革命”造成的。但是,你们不要忘了,所有“颜色革命”得以成功的地方,几乎全都是因为实行普选制造成国家、社会甚至家庭撕裂,有了裂缝,苍蝇才会叮你!要不然,洪培博的王府井事件,怎么就没能成功呢?这是因为中国实行的是民主集中制,它就不怕“颜色革命”。同样的情况,乌克兰行吗?埃及行吗?
香港之所以有今天,全都是因为“井水不犯河水”所造成的。你们当初不是就不愿意让中央管嘛!好像中央不管你们,你们活的会更好,结果怎么样?中央不出手行吗?中央不出手,香港之动乱能结束吗?没有共产党就没有新中国,没有共产党的领导香港是搞不好的,睁开眼睛仔细看一看吧!新冠疫情对中西方民主制度的考验,谁更有生命力不是一目了然吗?有人讲2020是中国公知的崩溃年,他们不是哭着喊着要让中国早日实行普选吗?结果搞普选的无论基层还是地区或者国家,看看以美国为首的这些发达国家,和以印度为代表的这些实行普选制的发展中国家,怎是一个乱字了得?只有实行普评制的基层先进才代表着人类的未来!
党领基层竹林三评实践36年证明普评制是真理
已有 1241 次阅读2019-4-19 00:52 |个人分类:普评制点评|系统分类:杂谈
说到底,一国两制就是要让香港搞资本主义,但是,搞资本主义也必须是在共产党的领导之下搞资本主义,就像新中国刚开始搞新民主主义那样,是不能脱离共产党领导的,特别是不能脱离民主集中制,即便是在共产党毛主席的领导之下,也不能脱离民主集中制,如果脱离民主集中制就会像文革那样发生内乱,如果搞普选制那就会像苏东那样发生剧变,这一点请香港百姓,一定要认识清楚和充分理解才行。
下面请看
以上2021年5月13日草14日改
"治港者"须坚定遵从中央领导
2021-05-13 15:08 星岛环球网 来源:大公网 作者:周八骏 资深评论员、博士
有一种观点—建制派未必爱国,"泛民主派"未必不爱国,爱国与否同政治派别没有关系。
我真是开了眼界。难道香港社会空前分裂不正是指爱国爱港阵营与"拒中抗共"政治势力之间势不两立?怎么在某些人眼中爱国与否同政治派别无关了呢?
我记得,是从特区第三届政府开始,爱国爱港阵营被"建制派"这一新标签所代替。使用新标签的意图,是为了淡化香港政治阵营严重对垒,也是为了美化一些不爱国或假爱国却跻身建制的政治团体和政治人物。嗣后,香港政坛冒出若干标榜寻求第三条政治道路亦称中间道路的政治团体和政治人物。这样的现象,在2015年特区第四届政府关于普选行政长官的议案被"拒中抗共"政治势力否决后尤甚。
抗共者不可能是爱国者
同样为了淡化香港政治愈益恶劣的对抗,以后的特区政府以"非建制派"代替"泛民主派"或"民主派",来与"建制派"相区别。的确,以"建制派"与"非建制派"来描绘香港政治分野,远比"爱国爱港"与"拒中抗共"和谐得多。然而,香港政治阵线泾渭分明是无法掩盖的。即使建制派中确实混入了若干假爱国或不爱国的政治团体、政治人物,但是,众所周知,被称为"非建制派"的,基本是"拒中抗共"政治团体和政治人物。
在香港七百五十万居民中,不乏对政治冷感甚至厌恶者,他们可以被视为政治上的中间派,其特征是不登记为选民或者是选民却稀有投票。但是,香港没有也不可能有政治上的第三条道路亦即中间道路,因为,作为政治团体和政治人物,不可能有超然于中央也不受美英操控的"独立政治空间"。
坦率地说,一些人之所以能出任第五届政府行政会议成员、之所以能出任第五届政府问责局局长,不是因为他们分别退所属的政党、寻求政治中立,而是他们愿意同第五届政府持相同政治立场。他们都支持修订《逃犯条例》和《刑事事宜相互法律协助条例》,他们都支持中央制订和施行香港国安法,他们都支持完善香港选举制度。如果有人质疑他们是否爱国,我相信,他们会公开为自己辩护。说爱国与否同政治派别无关,是十足虚妄。
在"泛民主派"中有无爱国者?不能说一个都没有。不少"泛民主派"人士自诩爱国,但他们所爱的是历史中国、传统文化中国和地理中国,不爱中华人民共和国。司徒华去世时,有人褒扬他"爱中华爱香港",便道破若干"泛民主派"人士"爱国"的底蕴。然而,香港特别行政区实践的"一国两制",是中华人民共和国主体与其所属特别行政区的制度安排。"泛民主派"政治团体、政治人物"拒中(中华人民共和国)抗共(中国共产党)",怎么不会偏离而挑战甚至破坏"一国两制"?
一方面,"泛民主派"可以放肆地宣传"结束一党专政"和进行"拒中抗共"活动。另一方面,被抹上"中共组织"或"亲中共"的政治色彩的政治团体和人士,在香港特别行政区承受歧视和打击。正是在如此头足倒置的社会氛围里,有政府中人以公开签署声明的方式,来证明自己不是被某些人质疑的"中共党员",或者与国家执政党不相干。正是在如此社会氛围里,政府曾在一段时间里将"黑色暴乱"称为"社会事件"。
衡量爱国者的准绳
随着香港国安法施行和香港选举制度被完善,香港社会氛围出现显著变化。过去谈国家执政党是政治忌讳,如今,公开提倡对国家执政党要尊重。
然而,对国家执政党"尊重",不能准确反映香港特别行政区直辖于中央、中央按国家宪法和香港基本法行使对特别行政区全面管治权的宪制关系。"尊重",可以是下级对上级关系中的一项元素,也可以是客人对主人或者同事之间、邻里之间、朋友之间甚至路人之间的应有礼貌。准确体现香港特别行政区与中央关系的,是香港必须遵从中央领导,即不仅尊重,而且服从。相应地,对于治港的爱国者的要求,亦即衡量治港者是否爱国的准绳,是尊重并服从国家执政党领导。