长辈过世依习俗宴请全村14天第6天就被吃垮
最近我发表的所有文章,都特别强调了下面这段话:
中国传统哲学和马列毛泽东思想的精髓是实事求是、辩证法和螺旋上升。【我是60岁以后,才开始领悟,这其中道理的。】
实事求是是中国共产党七大所正式确立的思想路线,更是邓小平理论的精髓。
吴仁宝讲“千难万难,实事求是最难”。【吴是将近70退下来,将近80答记者问时才讲的这句话。】这句话的背后,是吴仁宝经过几十年的探索,付出很多代价,经历很多挫折,甚至失误后的宝贵领悟。
小平同志讲:“制度是决定因素”“制度好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无法充分做好事,甚至会走向反面。” 《邓小平文选》第2卷,273页、333页)那究竟是什么样的制度才能起到决定性的历史作用呢?!!!小平同志又说:“最重要的是用人权”(邓选3卷166页)。通过反反复复的比较研究,历史告诉我们:最带根本性的组织用人制度在前进、在变化(即世袭制在向民选制,民选制在向民评制方向前进)才是大国崛起的根本原因。
曼德拉也指出:
我反复提醒大家,解放斗争并不是一种反对任何一个团体或种族的战斗,而是反对一种压迫制度的斗争。
普评制认为,人类社会所犯的一切严重错误都是世袭官僚制、终身官僚制、科举官僚制、普选官僚制、委任官僚制所造成的。 换句话说,我们所反对的是世袭制、终身制、普选制和官僚制,而不是因为这些制度而犯错误的个人、团体或种族。这里面当然包括政党、执政党。而
一个科学合理的解决办法就是要实行真正负责任的民选民评制。也就是要把基层领导干部的评判罢免权交给被他们领导的普通群众——这样一种最带根本性的组织用人制度,也就是普评制,老百姓的普评制,而不是继续交给他们的上级领导。只有这样才能实现毛主席所说的:
全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。
《论联合政府》(一九四五年四月二十四日),《毛泽东选集》第三卷第一零九五--一零九六页 只有这样
才能实现习近平关于推动建设人类命运共同体的政治主张。当然,首先要用家庭联户代表制或者走婚登记制建成家庭命运共同体,然后,才能建成国家命运共同体、人类命运共同体。
以上都是老生常谈,另外,还有一句老生常谈:
在老百姓没有评判罢免权的情况下,什么伤天害理的事都有可能出、什么千奇百怪的事都有可能出,而且是层出不穷!没有这么多鲜活的例证加以证明,你们说,我这老生常谈还能谈得下去吗?!!!可是,这鲜活的例证又是多么的令人痛心疾首啊!本不想多谈,但又不能不说。我一个退休老工人,仅仅是希望有一天,关键的少数能够看到、理解、落实这些老生常谈,救民众于水火。仅此而已,别无他求。
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长辈过世依习俗宴请全村14天 第6天就被吃垮了
2021-03-07 09:12 星岛环球网 来源:中时电子报
尽管时代进步,但不少传统习俗依旧受到重视,贵州一处农村就流传一项让人瞠目结舌的丧礼仪式,丧家在出殡期间,必须宴请全村一天吃喝2顿,没想到就有一户人家因此被村民吃垮了,不得不凑钱再添购食材,应付全村人的吃喝。
据媒体报道,贵州铜仁的一处农村,日前有户人家适逢家中长辈去世,便找来所谓的“地仙”选出下葬的良辰吉日,并确定14天之后出殡。
根据当地习俗,丧家在这段期间必须宴请全村一天吃喝2顿,总共28餐,村民们也都会去丧家家里帮忙,只是丧礼上的所有酒菜开销都是由丧家负担。为此,丧家特别准备了2千斤的白米,以及逾10头猪等大量食材,填饱村民的肚子,此外,也有村民提供自家种植的野菜。
无奈丧家似乎低估了村民的食量,原定14天的食材在短短6天就全数用尽,最后丧家只能拼命凑钱,应付全村人的吃喝。
消息一出随即掀起网友热议,不少人摇头直呼,“真担心丧家被吃垮了”、“生前一碗水,胜过坟前万吨灰”;不过也有人认为“全村的人都去吃,代表老人家在世时人缘很好,儿女也有面子”。