圆明园被焚之谜 龚自珍儿子向英殖民者建言
最近我发表的所有文章,都特别强调了下面这段话:
中国传统哲学和马列毛泽东思想的精髓是实事求是、辩证法和螺旋上升。【我是60岁以后,才开始领悟,这其中道理的。】
实事求是是中国共产党七大所正式确立的思想路线,更是邓小平理论的精髓。
吴仁宝讲“千难万难,实事求是最难”。【吴是将近70退下来,将近80答记者问时才讲的这句话。】这句话的背后,是吴仁宝经过几十年的探索,付出很多代价,经历很多挫折,甚至失误后的宝贵领悟。
小平同志讲:“制度是决定因素”“制度好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无法充分做好事,甚至会走向反面。” 《邓小平文选》第2卷,273页、333页)那究竟是什么样的制度才能起到决定性的历史作用呢?!!!小平同志又说:“最重要的是用人权”(邓选3卷166页)。通过反反复复的比较研究,历史告诉我们:最带根本性的组织用人制度在前进、在变化(即世袭制在向民选制,民选制在向民评制方向前进)才是大国崛起的根本原因。
曼德拉也指出:
我反复提醒大家,解放斗争并不是一种反对任何一个团体或种族的战斗,而是反对一种压迫制度的斗争。
普评制认为,人类社会所犯的一切严重错误都是世袭官僚制、终身官僚制、科举官僚制、普选官僚制、委任官僚制所造成的。 换句话说,我们所反对的是世袭制、终身制、普选制和官僚制,而不是因为这些制度而犯错误的个人、团体或种族。这里面当然包括政党、执政党。而
一个科学合理的解决办法就是要实行真正负责任的民选民评制。也就是要把基层领导干部的评判罢免权交给被他们领导的普通群众——这样一种最带根本性的组织用人制度,也就是普评制,老百姓的普评制,而不是继续交给他们的上级领导。只有这样才能实现毛主席所说的:
全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。
《论联合政府》(一九四五年四月二十四日),《毛泽东选集》第三卷第一零九五--一零九六页 只有这样
才能实现习近平关于推动建设人类命运共同体的政治主张。当然,首先要用家庭联户代表制或者走婚登记制建成家庭命运共同体,然后,才能建成国家命运共同体、人类命运共同体。
以上都是老生常谈,另外,还有一句老生常谈:
在老百姓没有评判罢免权的情况下,什么伤天害理的事都有可能出、什么千奇百怪的事都有可能出,而且是层出不穷!没有这么多鲜活的例证加以证明,你们说,我这老生常谈还能谈得下去吗?!!!可是,这鲜活的例证又是多么的令人痛心疾首啊!本不想多谈,但又不能不说。我一个退休老工人,仅仅是希望有一天,关键的少数能够看到、理解、落实这些老生常谈,救民众于水火。仅此而已,别无他求。
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圆明园被焚之谜:龚自珍儿子向英殖民者建言
2021-02-08 09:53 星岛环球网
核心提示: 龚自珍的儿子龚半伦偏偏当了英国殖民主义头子巴夏礼的谋士。1860年,英法联军攻入北京,龚半伦戴洋人帽,穿白西装,出入洋兵营盘,狐假虎威,好不得意。他向巴夏礼建言:“清之精华在圆明园。”于是就有了那场震惊中外的大火。
本文摘自《快乐老人报》2012年5月3日第16版,作者:佚名,原题:名节毁于犬子之历朝虎父
狄仁杰是唐朝武则天时期的杰出宰相,可是,儿子狄景晖却生性残暴,吃喝嫖赌无所不为。后来他仰仗父亲的威名做了魏州的官员,在职期间,贪婪无度,欺压百姓。当地百姓为表达内心的痛恨,捣毁了为狄仁杰修建的生祠。一代名相狄仁杰的英名就这样被儿子糟蹋了。
龚自珍是清朝有名的诗人,他的诗篇中表现出强烈的忧国忧民意识。他曾著文指出:“近惟英夷,实乃巨诈,拒之则叩关,狎之则蠹国。”可是,儿子龚半伦偏偏当了英国殖民主义头子巴夏礼的谋士。1860年,英法联军攻入北京,龚半伦戴洋人帽,穿白西装,出入洋兵营盘,狐假虎威,好不得意。他向巴夏礼建言:“清之精华在圆明园。”于是就有了那场震惊中外的大火。
唐代中叶的大谋略家李泌是中国历史上的传奇人物,他谨慎自爱,刚正不阿,称得上是高风亮节的贤相。可他的儿子李繁,却堕落为一个与奸相裴延龄里应外合的党徒。忠臣陆贽弹劾裴延龄,让李繁起草奏书,然后自己亲笔改定。这小子将全文默记在心,偷偷地先去报告裴延龄,裴延龄先下手为强,诬告陆贽要发动兵变,使陆贽全家被害,并致使无数人罹难。
房玄龄是唐朝初年著名的政治家,被史学家称为一代良相。他的儿子房遗爱却不争气,荒诞、率性而为、不学无术。凭着父亲的功劳,房遗爱娶了高阳公主,做了右卫将军。但因为贪心和不满足,高宗时,房遗爱因谋反被杀。此事牵涉一千多人,都被逮捕。
以上的这些老子们,都可以说是人中豪杰,声名显赫,可惜的是他们的儿子活生生地把他们的好名声给糟蹋、败坏了。