普评制点评监狱成黎智英 会客室
最近我发表的所有文章,都特别强调了下面这段话:
中国传统哲学和马列毛泽东思想的精髓是实事求是、辩证法和螺旋上升。【我是60岁以后,才开始领悟,这其中道理的。】
实事求是是中国共产党七大所正式确立的思想路线,更是邓小平理论的精髓。
吴仁宝讲“千难万难,实事求是最难”。【吴是将近70退下来,将近80答记者问时才讲的这句话。】这句话的背后,是吴仁宝经过几十年的探索,付出很多代价,经历很多挫折,甚至失误后的宝贵领悟。
小平同志讲:“制度是决定因素”“制度好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无法充分做好事,甚至会走向反面。” 《邓小平文选》第2卷,273页、333页)那究竟是什么样的制度才能起到决定性的历史作用呢?!!!小平同志又说:“最重要的是用人权”(邓选3卷166页)。通过反反复复的比较研究,历史告诉我们:最带根本性的组织用人制度在前进、在变化(即世袭制在向民选制,民选制在向民评制方向前进)才是大国崛起的根本原因。
曼德拉也指出:
我反复提醒大家,解放斗争并不是一种反对任何一个团体或种族的战斗,而是反对一种压迫制度的斗争。
普评制认为,人类社会所犯的一切严重错误都是世袭官僚制、终身官僚制、科举官僚制、普选官僚制、委任官僚制所造成的。 换句话说,我们所反对的是世袭制、终身制、普选制和官僚制,而不是因为这些制度而犯错误的个人、团体或种族。这里面当然包括政党、执政党。而
一个科学合理的解决办法就是要实行真正负责任的民选民评制。也就是要把基层领导干部的评判罢免权交给被他们领导的普通群众——这样一种最带根本性的组织用人制度,也就是普评制,老百姓的普评制,而不是继续交给他们的上级领导。只有这样才能实现毛主席所说的:
全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。
《论联合政府》(一九四五年四月二十四日),《毛泽东选集》第三卷第一零九五--一零九六页 只有这样
才能实现习近平关于推动建设人类命运共同体的政治主张。当然,首先要用家庭联户代表制或者走婚登记制建成家庭命运共同体,然后,才能建成国家命运共同体、人类命运共同体。
以上都是老生常谈,另外,还有一句老生常谈:
在老百姓没有评判罢免权的情况下,什么伤天害理的事都有可能出、什么千奇百怪的事都有可能出,而且是层出不穷!没有这么多鲜活的例证加以证明,你们说,我这老生常谈还能谈得下去吗?!!!可是,这鲜活的例证又是多么的令人痛心疾首啊!本不想多谈,但又不能不说。我一个退休老工人,仅仅是希望有一天,关键的少数能够看到、理解、落实这些老生常谈,救民众于水火。仅此而已,别无他求。
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港媒:监狱成黎智英“会客室”?
2021-01-20 08:07 星岛环球网 作者:龙眠山 来源:大公报
壹传媒老板肥佬黎,真箇威风!尽管涉违反国安法重罪而还押待审,但监狱高墙似乎挡不住其呼风唤雨,几乎日日有揽炒派政客以“探监”名接“圣旨”,作派令人吃惊。
昨日是黎智英第二度还押的第20天,“占中三丑”之一陈健民及民主党前议员尹兆坚联袂到赤柱探望肥佬黎,两人事后拒绝回答记者提问,相信他们“密密斟”决非什么好事。陈、尹数日前曾去荔枝角羁押所探监,未料当天肥佬黎已被送至赤柱监狱,扑了个空。当时两人显得相当失落,亦因此有了昨日的再探望之举,补上“忠心”。
自去年除夕黎智英被法庭裁决再度羁押以来,揽炒派政客争先恐后前往监狱“朝圣”,林卓廷、黄浩铭、李柱铭、何俊仁、李永达、刘慧卿……走马灯似的。早前肥佬黎获准保释的日子里,黎府更是门庭若市,根本不把抗疫“限聚”放在眼内。
肥佬黎日前放言,他视羁押为“度假”,这并非故作潇洒,而是真情流露。不论是自由身,还是身系囹圄,肥佬黎作为揽炒派总舵主的江湖地位都坚如顽石,令马仔们唯唯诺诺,其颐指气使,其威风显赫,唯“教父”才可比拟。
肥佬黎在揽炒派中享有至高无上的地位,既是用黑金堆砌出来,也是外部势力加持的结果。在香港,有哪位揽炒派政客敢说没有收过肥佬黎的好处?又有哪一位政客能像肥佬黎那样,竟能被美国副总统彭斯称为“英雄”,被美国国务卿蓬佩奥“点名”要求释放,而英国外相拉布为了他更不惜冒着干预香港司法之名,大放厥词。
事实证明,肥佬黎是外国势力在港利益总代言人,也是香港乱象之源头,至于那些心甘情愿听命于他、将羁押所当成“朝圣”地的揽炒派,也决非什么好货色。这些人沆瀣一气,狼狈为奸,也只有香港国安法才能斩妖除魔。