从美军战俘的大字报看他们为什么愿意到中国
最近我发表的所有文章,都特别强调了下面这段话:
中国传统哲学和马列毛泽东思想的精髓是实事求是、辩证法和螺旋上升。【我是60岁以后,才开始领悟,这其中道理的。】
实事求是是中国共产党七大所正式确立的思想路线,更是邓小平理论的精髓。
吴仁宝讲“千难万难,实事求是最难”。【吴是将近70退下来,将近80答记者问时才讲的这句话。】这句话的背后,是吴仁宝经过几十年的探索,付出很多代价,经历很多挫折,甚至失误后的宝贵领悟。
小平同志讲:“制度是决定因素”“制度好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无法充分做好事,甚至会走向反面。” 《邓小平文选》第2卷,273页、333页)那究竟是什么样的制度才能起到决定性的历史作用呢?!!!小平同志又说:“最重要的是用人权”(邓选3卷166页)。通过反反复复的比较研究,历史告诉我们:最带根本性的组织用人制度在前进、在变化(即世袭制在向民选制,民选制在向民评制方向前进)才是大国崛起的根本原因。
曼德拉也指出:
我反复提醒大家,解放斗争并不是一种反对任何一个团体或种族的战斗,而是反对一种压迫制度的斗争。
普评制认为,人类社会所犯的一切严重错误都是世袭官僚制、终身官僚制、科举官僚制、普选官僚制、委任官僚制所造成的。 换句话说,我们所反对的是世袭制、终身制、普选制和官僚制,而不是因为这些制度而犯错误的个人、团体或种族。这里面当然包括政党、执政党。而
一个科学合理的解决办法就是要实行真正负责任的民选民评制。也就是要把基层领导干部的评判罢免权交给被他们领导的普通群众——这样一种最带根本性的组织用人制度,也就是普评制,老百姓的普评制,而不是继续交给他们的上级领导。只有这样才能实现毛主席所说的:
全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。
《论联合政府》(一九四五年四月二十四日),《毛泽东选集》第三卷第一零九五--一零九六页 只有这样
才能实现习近平关于推动建设人类命运共同体的政治主张。当然,首先要用家庭联户代表制或者走婚登记制建成家庭命运共同体,然后,才能建成国家命运共同体、人类命运共同体。
以上都是老生常谈,另外,还有一句老生常谈:
在老百姓没有评判罢免权的情况下,什么伤天害理的事都有可能出、什么千奇百怪的事都有可能出,而且是层出不穷!没有这么多鲜活的例证加以证明,你们说,我这老生常谈还能谈得下去吗?!!!可是,这鲜活的例证又是多么的令人痛心疾首啊!本不想多谈,但又不能不说。我一个退休老工人,仅仅是希望有一天,关键的少数能够看到、理解、落实这些老生常谈,救民众于水火。仅此而已,别无他求。
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从美军战俘的“大字报”看他们为什么愿意到中国
秦明 · 2020-11-04 · 来源:子夜呐喊公众号
今天,当我们看到哪个国家又跟着美国“制裁”或挑衅我们的时候,当我们看到观网陈平为了吸引所谓的国际人才抛出“和亲论”的时候,当我们看到台湾民调显示“8成民众愿意上战场”的时候,我们是不是该反思一下哪里出了问题呢?
在上个月20日纪念抗美援朝的文章中,笔者提到了抗美援朝美军战俘詹姆斯·温纳瑞斯,他在碧潼战俘营经历了深刻的思想转变,作为曾经的“美国大兵”,却转变到了反对美帝的立场。
1953年朝鲜停战协议签订以后,温纳瑞斯等24名“联合国军”战俘(包括23名美军士兵和1名英军士兵)竟然拒绝回国,要求留在红色中国生活,参加新中国建设。而温纳瑞斯成为最终仅有的两个终身自愿留在中国的战俘。
温纳瑞斯等最终留下的22名战俘到了中国以后,参观了新中国的工厂和农村,接着又在太原专门学习政治和中国历史。中国政府给他们去农村、去工厂、上大学或赋闲等四种选择,大多数人选择进工厂或到农村工作,而温纳瑞斯主动要求到山东济南造纸四厂工作。
在工厂里,温纳瑞斯跟工人们成了好朋友,积极学习毛主席的著作。1963年,他被推荐进入中国人民大学学习,1966年毕业后又主动要求回到了工厂。
1966年运动开始以后,温纳瑞斯积极地加入了当地革命工人造反组织,受到当权派的打压,将他污蔑为美国特务;在工人们的保护以及周总理的亲自过问下,才免于受到当权派的迫害。参加运动期间,他贴出了一张大字报,控诉了当权派对他热爱毛主席的行为的种种压制和污蔑,比如有人不给他发语录本,污蔑他自费购买大量的毛主席像章和语录牌送人的行为是别有用心等等。他也控诉有人对他在大学期间要求下厂下乡参加劳动、同工农相结合的压制。
1978年以后,温纳瑞斯突然被山东大学等高校聘为教授,讲授英语,住在一套100多平方米的房子里,享受着教授级的待遇和公费医疗。对于中国社会的变化他是不理解的,他也试图主动去适应和理解这种变化,在继续读毛主席的著作的同时,也积极研读重要的会议公报,甚至开始研究《邓小平理论》。不过,对于他在晚年被主流称作“和平使者”、“友好人士”,而不是“国际共产主义战士”,他是很不满的,虽然他在1954年刚刚进入中国时就被授予过“国际和平战士”称号。
由温纳瑞斯,笔者又想起了笔者以前文章中多次提及的国际共产主义战士寒春。寒春是芝加哥大学核子物理研究所研究生,世界著名物理学家费米的学生,是曼哈顿计划中少数女科学家之一,是杨振宁的“师姐”,与杨振宁在同一个实验室。如果寒春没有离开美国,她的科学成就或许不在杨振宁之下。
后来有很多人问寒春为什么要到中国,而且是到中国养牛,老寒总是干脆利落地回答“是因为中国革命”。
1966年8月29日,寒春和丈夫阳早联合另外两位外国专家,写了著名的大字报《为什么在世界革命心脏工作的外国人被推上了修正主义道路?》。大字报中写道:“是哪个牛鬼蛇神指使给外国人这种待遇?这种待遇是什么思想支配的?这是赫鲁晓夫的思想,是修正主义的思想,是剥削阶级的思想!
在毛主席晚年最有争议的这件事上,无论是温纳瑞斯,还是寒春,这些在资本主义世界长大的,最终却反抗美帝、来到中国的共产主义战士们,包括在旧社会长大、年轻时代就到了美国的科学家杨振宁,都是坚定地站在毛主席一边的,这个现象足以让那些不理解毛主席的人深刻思考。
他们在毛泽东思想的引领下,自然而然地就成长为坚定的共产主义战士,因为他们都是耳濡目染、亲体经历过资本主义制度的,不必到“吃二遍苦、受二遍罪”之后才能觉悟。
今天,当我们看到哪个国家又跟着美国“制裁”或挑衅我们的时候,当我们看到观网陈平为了吸引所谓的国际人才抛出“和亲论”的时候,当我们看到台湾民调显示“8成民众愿意上战场”的时候,我们是不是该反思一下哪里出了问题呢?
毕竟,我们曾经高唱过:
五洲四海风雷激,
共同战斗结友谊,
互相支援互相学习,
革命把我们连在一起!
我们的朋友遍天下,
美帝及其走狗日益孤立,
全世界燃起革命的烈火,
正义的斗争一定胜利!