中评关注 江启臣是铁了心不跟大陆交流?
最近我发表的所有文章,都特别强调了下面这段话:
中国传统哲学和马列毛泽东思想的精髓是实事求是、辩证法和螺旋上升。【我是60岁以后,才开始领悟,这其中道理的。】
实事求是是中国共产党七大所正式确立的思想路线,更是邓小平理论的精髓。
吴仁宝讲“千难万难,实事求是最难”。【吴是将近70退下来,将近80答记者问时才讲的这句话。】这句话的背后,是吴仁宝经过几十年的探索,付出很多代价,经历很多挫折,甚至失误后的宝贵领悟。
小平同志讲:“制度是决定因素”“制度好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无法充分做好事,甚至会走向反面。” 《邓小平文选》第2卷,273页、333页)那究竟是什么样的制度才能起到决定性的历史作用呢?!!!小平同志又说:“最重要的是用人权”(邓选3卷166页)。通过反反复复的比较研究,历史告诉我们:最带根本性的组织用人制度在前进、在变化(即世袭制在向民选制,民选制在向民评制方向前进)才是大国崛起的根本原因。
曼德拉也指出:
我反复提醒大家,解放斗争并不是一种反对任何一个团体或种族的战斗,而是反对一种压迫制度的斗争。
普评制认为,人类社会所犯的一切严重错误都是世袭官僚制、终身官僚制、科举官僚制、普选官僚制、委任官僚制所造成的。 换句话说,我们所反对的是世袭制、终身制、普选制和官僚制,而不是因为这些制度而犯错误的个人、团体或种族。这里面当然包括政党、执政党。而
一个科学合理的解决办法就是要实行真正负责任的民选民评制。也就是要把基层领导干部的评判罢免权交给被他们领导的普通群众——这样一种最带根本性的组织用人制度,也就是普评制,老百姓的普评制,而不是继续交给他们的上级领导。只有这样才能实现毛主席所说的:
全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。
《论联合政府》(一九四五年四月二十四日),《毛泽东选集》第三卷第一零九五--一零九六页 只有这样
才能实现习近平关于推动建设人类命运共同体的政治主张。当然,首先要用家庭联户代表制或者走婚登记制建成家庭命运共同体,然后,才能建成国家命运共同体、人类命运共同体。
以上都是老生常谈,另外,还有一句老生常谈:
在老百姓没有评判罢免权的情况下,什么伤天害理的事都有可能出、什么千奇百怪的事都有可能出,而且是层出不穷!没有这么多鲜活的例证加以证明,你们说,我这老生常谈还能谈得下去吗?!!!可是,这鲜活的例证又是多么的令人痛心疾首啊!本不想多谈,但又不能不说。我一个退休老工人,仅仅是希望有一天,关键的少数能够看到、理解、落实这些老生常谈,救民众于水火。仅此而已,别无他求。
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中评关注:江启臣是铁了心不跟大陆交流?
2020-10-22 00:12:08
中评社台北10月22日电(记者 张嘉文)中国国民党主席江启臣上任后,两岸路线备受外界关注,日前“立法院”党团一系列操作,以及改党名“去中国”风波,被外界认为要走“亲美反共”路线,江虽急灭火,但21日中常会针对台湾光复节的谈话,更让人质疑其立场趋近李登辉的“特殊国与国关系”。
江启臣21日在中常会上表示,国民党之所以要扩大庆祝光复节,正可提醒对岸当局:75年前,台澎是回归“中华民国”,而不是所谓中华人民共和国,而且“中华民国”至今仍屹立于东亚,并非归属于中共政权之下。
江启臣说,我们要重申,“中华民国”是“主权国家”,青天白日满地红的“国旗”是我们“国家”的旗帜,这几天中共当局外交单位,缺乏两岸历史及现状认知的发言,令人遗憾。
江启臣此番谈话,某些方面是对近来的斐济事件的回应。以江为首的中壮派,过去总认为国民党对涉陆事件的回应太软调,是导致国民党被贴上亲中标签原因之一。因此江上任后,对于涉及大陆的争议事件,国民党总采取强硬态度,常常是第一时间发新闻稿谴责大陆,这次的斐济事件也是如此,避免被扣红帽。
除此之外,江启臣的谈话也再度强调“中华民国”定位,要对岸正视“中华民国”的存在,正如他在改革报告中所提,两岸新论述是以“中华民国”为核心,因为有“中华民国”,才能够很放心地求同存异,也才有一中各表;因为有一中各表的求同存异,才会有九二共识。
但过去的九二共识、一中各表,巧妙的是在其模糊性,江启臣现在的立场,以对内喊话的角度来说,当然有机会提升国民党在年轻人或中间选民间的支持度。但以对外来说,这样硬碰硬的方式,是否也斩断了国民党和大陆沟通交流的机会,又或者说,江是铁了心,不跟大陆对话交流?
透过一系列事件,已渐渐让外界对于江启臣要带领国民党走的路线愈看愈明白,是好是坏目前还没有定论,能作为判别的标准,应该就是江明年是否能顺利连任了。