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从两个人饭三个人吃八司马事件感受毛的伟大
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从两个人饭三个人吃八司马事件感受毛的伟大
最近我发表的所有文章，都特别强调了下面这段话：
中国传统哲学和马列毛泽东思想的精髓是实事求是、辩证法和螺旋上升。【我是60岁以后，才开始领悟，这其中道理的。】
实事求是是中国共产党七大所正式确立的思想路线，更是邓小平理论的精髓。
吴仁宝讲“千难万难，实事求是最难”。【吴是将近70退下来，将近80答记者问时才讲的这句话。】这句话的背后，是吴仁宝经过几十年的探索，付出很多代价，经历很多挫折，甚至失误后的宝贵领悟。
小平同志讲：“制度是决定因素”“制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面。” 《邓小平文选》第2卷，273页、333页）那究竟是什么样的制度才能起到决定性的历史作用呢？！！！小平同志又说：“最重要的是用人权”（邓选3卷166页）。通过反反复复的比较研究，历史告诉我们：最带根本性的组织用人制度在前进、在变化（即世袭制在向民选制，民选制在向民评制方向前进）才是大国崛起的根本原因。
曼德拉也指出：
我反复提醒大家，解放斗争并不是一种反对任何一个团体或种族的战斗，而是反对一种压迫制度的斗争。
普评制认为，人类社会所犯的一切严重错误都是世袭官僚制、终身官僚制、科举官僚制、普选官僚制、委任官僚制所造成的。 换句话说，我们所反对的是世袭制、终身制、普选制和官僚制，而不是因为这些制度而犯错误的个人、团体或种族。这里面当然包括政党、执政党。而
一个科学合理的解决办法就是要实行真正负责任的民选民评制。也就是要把基层领导干部的评判罢免权交给被他们领导的普通群众——这样一种最带根本性的组织用人制度，也就是普评制，老百姓的普评制，而不是继续交给他们的上级领导。只有这样才能实现毛主席所说的：
全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。
《论联合政府》（一九四五年四月二十四日），《毛泽东选集》第三卷第一零九五--一零九六页 只有这样
才能实现习近平关于推动建设人类命运共同体的政治主张。当然，首先要用家庭联户代表制或者走婚登记制建成家庭命运共同体，然后，才能建成国家命运共同体、人类命运共同体。
以上都是老生常谈，另外，还有一句老生常谈：
在老百姓没有评判罢免权的情况下，什么伤天害理的事都有可能出、什么千奇百怪的事都有可能出，而且是层出不穷！没有这么多鲜活的例证加以证明，你们说，我这老生常谈还能谈得下去吗？！！！可是，这鲜活的例证又是多么的令人痛心疾首啊！本不想多谈，但又不能不说。我一个退休老工人，仅仅是希望有一天，关键的少数能够看到、理解、落实这些老生常谈，救民众于水火。仅此而已，别无他求。
下面请看
从“两个人的饭三个人吃”和“八司马事件”，感受毛主席的伟大
滠水农夫 · 2020-07-19 · 来源：旗帜评论2018
乌云不可能遮住太阳的光辉，一切反动派的污蔑诽谤只会令毛主席的形象更加伟大。让我们在感受毛主席的伟大中，经受崇高的精神洗礼，使自己变得坚定勇敢！
古往今来世界上的大人物多矣，然而称得上伟大人物的则寥若晨星，他们的伟大不仅体现在经天纬地、气壮山河的盖世功业，而且体现在一言一行、一点一滴的普通情怀。
戚本禹同志曾经在毛主席身边工作，有幸亲身体验了毛主席的伟大光辉，在他的书里很多方面都写到了毛主席，其中有两件事，虽非惊心动魄，却感人至深，从一个侧面诠释了“人民领袖”内涵，体现“人民领袖人民爱，人民领袖爱人民”的真谛，让我们感受到毛主席的伟大是那么真真切切。
这两件事就是“两个人的饭三个人吃”和“八司马事件”，现根据戚老文章简述如下：
一、两个人的饭三个人吃
建国初期，百废待兴，城市失业人口很多，农村也有一些农民缺吃少穿，很多群众向中央反映失业、生活疾苦等问题。其时，戚老的工作是为毛主席处理群众来信来访，他就把这些信综合在一起，把主要问题摆出，把统计数字搞准，写了一个关于市民和工人失业的专题报告。
报告送上去第二天，毛主席就批下来了，指示周总理开会讨论解决问题，并指出“目前失业工人没饭吃的要当即给予救济。我们胜利了，不能让人民群众遭受痛苦。”
但当时的实际情况是国家也没有钱，救济金也不多，工厂好多也不生产，解决起来很难。怎么办?于是毛主席与周总理等商量出了“两个人的饭三个人吃”的办法。
毛主席说出来的话是：
两个人的饭三个人吃，让每一个工人都有一份工资。工人还是按时上班，没有工作就学习，今天你工作我学习，明天我工作你学习；或者上午工作，或者下午学习，轮流。在工厂，没有文化的学文化，没有技术的学技术，让老工人教技术，让有文化的职员教工人识字。
毛主席这么一说，其着眼点就不仅仅是为了解决工人吃饭问题，而且也顺带强调了学技术、学文化，提高工人的素质，一举两得，想得多么周到细致啊。
然而，有人又提出，两个人的饭三个人吃，工资怎么开?
毛主席又说：
工人该拿多少工资就给多少，做半天工作也给他工资，不能把现有工人的工资拿出来分给失业工人，而是减少国家现有开支，厉行节约，把国家的办公经费减一半，有的工程没办法先停下来，有些事情慢慢做，想尽一切办法，把能节省的节省下来。军费也得节省，军费开支很大，大量裁减军费，厉行节约。
毛主席一声号令，全国都动员起来。
首先是中央机关带头，能走路去办事的就不坐车，节约汽油费;
一张纸要用好几遍，反复写字，用得不能用才作废;
用废报纸、作废的办公用纸自制信封;
……
总之是想尽一切办法厉行节约，全国上下一齐行动，从政府机关到解放军都行动起来，大家都来支援失业工人。
于是，仅仅两个月后，问题就迎刃而解，失业工人重新有了工作。
正如戚老在这件事后发自肺腑的感受：“通过这件事，我亲身体会到了什么叫伟大领袖，毛主席的伟大英明不是像一些人说的是吹出来的。这个问题就摆在那里，那么多中央委员，包括总理、刘少奇、朱总司令，都同情工人，怎么没有一个人主动想办法解决?最后还是我们这些小办事员把情况反映到主席这里来，主席指示了才重视起来、才去想办法解决，还果然解决了!”
从这件事我们看到，毛主席是真心诚意为群众着想，事事以群众利益为先，当面临利益冲突时，毛主席毫不犹豫地选择了宁可让干部吃亏，也要保证群众利益不受损害。什么是万事民为先?这才是真正的万事民为先，不是停留在口头上，而是落实在行动中，像这样无时不刻想着人民、一心一意为人民谋利益的领袖，人民怎么不会发自内心地由衷地热爱呢!
又正如戚老所说，2008年以来全球发生经济危机，为了克服困难，德国也是采取“两个人的饭三个人吃”办法，最早从危机中走出来了。
聪明的德国人把毛主席当年的发明学去了，反观中国，同样是面对经济危机，有的大人物却说是“因为中国工人的工资增长太快了，影响了资本回报率，要削减工人工资，欢迎资本家来投资”。有的地方政府对工人的欠薪视而不见，却一出手就是几千万扶持富士康这样的血汗工厂，指望依靠资本家来拯救危机。
面对经济危机带来的困难局面，各种措施先后出台了，又是延迟退休、降低社保缴费率，又是准备向退休人员征缴医保费，等等，这些办法与毛主席的“两个人的饭三个人吃”比起来，怎么就如此不一样呢!
通过对比，无疑让我们清楚地看到各自的立场何在，更加理解了什么叫“伟大”，什么叫“渺小”。
二、“八司马”事件
1957年，为了响应中央关于整风的号召，戚本禹所在的中办秘书室开展整风运动，林克、戚本禹等八个科级干部因为给领导提意见，写大字报，被秘书室领导何载、王钢打成“反革命集团”，准备发配新疆劳动改造。
毛主席得知后，立即派人了解具体情况，并亲自召集相关各方人员开会，戚本禹在会上陈述意见，为“八司马”申辩说：“我们是响应党的号召才给领导提意见的，目的是帮助领导改进作风，搞好工作。一给他们提意见，他们就把我们说成是右派、是反党。而真正的右派，像林希翎，他们倒不反对，说她是大胆、勇敢、有才华，支持她。”
毛主席听了很气愤，严厉批评秘书室相关领导压制群众，“包庇右派，打击左派，干尽坏事”，毛主席还明确说：“你们是两派，代表对立的两派，左派和右派，一派是打的红旗，一派打的是黑旗。我是站在左派一边，是支持左派，反对右派的，主张拔黑旗、插红旗。”
在毛主席亲自干预和支持下，“八司马”的冤案得以平反，压制批评意见的秘书室领导受到处分。毛主席主持公道，为八个小人物说了话、撑了腰，他们当时的心情是多么激动啊!
戚老写道当时的情景是：许多人听了(毛主席的讲话)以后，热泪盈眶，有的甚至痛哭失声，直至午夜不肯离去。
戚老说，这情形和文革初期的一幕是很相似的。文革初期，刘少奇、凳晓瓶他们在北京搞了“50多天的白色恐怖”，很多群众和学生被打成右派和反革命，毛主席得知后，就返回北京抓了给群众和学生的平反。在全国各地的平反会上，很多人也是在获得平反后痛哭流泪，齐唱“抬头望见北斗星，心中想念毛主席”的歌曲，久久不离开会场。
可见，毛主席一贯站在小人物一边，站在弱者一边，最恨大人物压迫小人物、强者欺凌弱者。他的一生都是在为小人物、弱者争取权利，为建立一个公平、平等的世界而奋斗。
毛主席的心和人民贴得最紧，群众自然把他认作最亲的人，发自内心地亲近他、景仰他、热爱他，这是什么力量也阻挡不了的。
可是毛主席逝世后，人民失去了自己的伟大领袖，也失去了自己的保护神，那些小人物、弱者再受到大人物和强者的压迫欺凌的时候，就只能是有冤无处申、有苦无处诉，怎能不由衷地想念毛主席、呼唤毛主席，向毛主席倾诉心中的委屈和悲愤，从毛主席那里获得信心和力量。
在重重痛苦迷茫中，有多少人在心中默默唱着“抬头望见北斗星，心中想念毛主席”!这就是为什么人民始终信奉毛主席，“毛泽东热潮”一浪高过一浪的原因。
我们感受到，毛主席最伟大的地方，还不在于他把自己作为了一个庇护小人物和弱者的万能的上帝，一个主持公道的至高无上的权威，而是要建立一种全新的社会制度，让小人物和弱者也能够成为社会的主人，自己主宰自己的命运，从身体和精神上获得彻底的自由和解放，最终在世界上消灭人压迫人、人剥削人的现象。
为此，毛主席不惜冒着自身被“摔得粉碎”的危险和一切反动派强加于头上的“骂名”和“污水”，发动史无前例的无产阶级文化大革命，与修正主义走资派斗争到底，力求探索出一条防止资本主义复辟、维护人民当家作主的社会主义制度，并向共产主义美好社会过渡的道路。
笔者认为，戚老积极参加了毛主席领导的文化大革命，其后虽身陷囹圄、命运多舛，但他九死无悔、信仰坚定，其中一个很大的原因就在于受到毛主席耳提面命的教育和毛主席伟大人格精神的感染熏陶，从而也具备了不朽的风骨!
毛主席曾经教导我们：一百年后还要不要革命？一千年后要不要革命？总还是要革命的。总是一部分人觉得受压，小官、学生、工、农、兵，不喜欢大人物压他们，所以他们要革命呢。一万年以后矛盾就看不见了?怎么看不见呢，是看得见的。(转引自1976年5月16日《人民日报》)
是啊!历史发展潮流滚滚，大人物压迫小人物、强者欺凌弱者的社会终究要灭亡，人民当家作主、扬眉吐气的新世界终究要到来!
乌云不可能遮住太阳的光辉，一切反动派的污蔑诽谤只会令毛主席的形象更加伟大。让我们在感受毛主席的伟大中，经受崇高的精神洗礼，使自己变得坚定勇敢!
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