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摆脱选择思维的束缚

已有 145 次阅读2020-7-19 12:54 |个人分类:普评制点评|系统分类:杂谈分享到微信

摆脱选择思维的束缚

最近我发表的所有文章,都特别强调了下面这段话:

中国传统哲学和马列毛泽东思想的精髓是实事求是、辩证法和螺旋上升。【我是60岁以后,才开始领悟,这其中道理的。】

实事求是是中国共产党七大所正式确立的思想路线,更是邓小平理论的精髓。

吴仁宝讲“千难万难,实事求是最难”。【吴是将近70退下来,将近80答记者问时才讲的这句话。】这句话的背后,是吴仁宝经过几十年的探索,付出很多代价,经历很多挫折,甚至失误后的宝贵领悟。

小平同志讲:“制度是决定因素”“制度好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无法充分做好事,甚至会走向反面。” 《邓小平文选》第2卷,273页、333页)那究竟是什么样的制度才能起到决定性的历史作用呢?!!!小平同志又说:“最重要的是用人权”(邓选3卷166页)。通过反反复复的比较研究,历史告诉我们:最带根本性的组织用人制度在前进、在变化(即世袭制在向民选制,民选制在向民评制方向前进)才是大国崛起的根本原因。

曼德拉也指出:

我反复提醒大家,解放斗争并不是一种反对任何一个团体或种族的战斗,而是反对一种压迫制度的斗争。

普评制认为,人类社会所犯的一切严重错误都是世袭官僚制、终身官僚制、科举官僚制、普选官僚制、委任官僚制所造成的。 换句话说,我们所反对的是世袭制、终身制、普选制和官僚制,而不是因为这些制度而犯错误的个人、团体或种族。这里面当然包括政党、执政党。而

一个科学合理的解决办法就是要实行真正负责任的民选民评制。也就是要把基层领导干部的评判罢免权交给被他们领导的普通群众——这样一种最带根本性的组织用人制度,也就是普评制,老百姓的普评制,而不是继续交给他们的上级领导。只有这样才能实现毛主席所说的:

全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。

《论联合政府》(一九四五年四月二十四日),《毛泽东选集》第三卷第一零九五--一零九六页 只有这样

才能实现习近平关于推动建设人类命运共同体的政治主张。当然,首先要用家庭联户代表制或者走婚登记制建成家庭命运共同体,然后,才能建成国家命运共同体、人类命运共同体。

以上都是老生常谈,另外,还有一句老生常谈:

在老百姓没有评判罢免权的情况下,什么伤天害理的事都有可能出、什么千奇百怪的事都有可能出,而且是层出不穷!没有这么多鲜活的例证加以证明,你们说,我这老生常谈还能谈得下去吗?!!!可是,这鲜活的例证又是多么的令人痛心疾首啊!本不想多谈,但又不能不说。我一个退休老工人,仅仅是希望有一天,关键的少数能够看到、理解、落实这些老生常谈,救民众于水火。仅此而已,别无他求。

下面请看

摆脱选择思维的束缚
2019-12-23 18:04:13  来源: 红歌会网   作者:咸菜梗子

  历史选择了毛泽东,人民选择了毛泽东这两个判断都是错误的,说人民选择了毛泽东,容易被有些人接受,因此,更具有欺骗性。没有毛主席,人民还没有组织起来,还没有觉醒,这是基本的事实。没有觉醒,没有组织的人民,怎么能够一致同意选择毛泽东?!有些人故意这样说,看似在维护毛主席实际是变相歪曲和否定毛主席的历史功绩。

  有一种假马克思主义叫做“历史选择了毛泽东”,把历史当成了主人,历史具有强烈的主观性,历史也很任性,想选谁就选谁,想抛弃谁就抛弃谁。这就完全颠倒了主体与客体关系,也颠倒了原因与结果的客观逻辑关系,这是典型的历史唯心主义的变种。

  人类社会的历史有其必然性,即规律性,没有什么选择性。

  群众创造历史,是唯物史观基本原理,群众是历史的主人,而不能颠倒过来说历史是人民的主人。谁是主体谁是客体必须分清楚,是群众创造历史,绝不是历史创造了群众。

  不同历史时期的人们创造不同的历史,同一群体可能创造不同历史。每种社会,每个阶级和阶级社会中的个人都创造了属于自己的历史,不能反过来说历史选择了谁来创造历史本身。

  在历史创造者面前,历史是被动的,没有选择的余地,也不可能要求创造者,来怎样塑造自己。历史并不是那么挑剔的,那么任性,那么反复无常,想选择谁就选择谁,否则历史岂不成了主人?!

  历史选择了毛泽东,无非就是把创造历史的主人说的很被动,在历史舞台上毫无主动性,变得完全被动等待,这就颠倒了主体与客体的关系。

  历史选择了毛泽东,也颠倒了因果关系。历史是被人们创造的结果,群众是创造历史的原因,哪有结果选择原因的道理!

  唯物史观和唯心史观都承认历史是由人创造的,都不承认历史有选择性,不过区别在于是人民,还是英雄。

  “什么人站在革命人民方面,他就是革命派,什么人站在帝国主义封建社主义官僚资本主义方面,他就是反革命派。”这就是说创造什么样的历史具有选择性,一个人的政治立场具有选择性,选择人民,就创造革命的历史,站在人民的对立面就创造反革命的历史。革命领袖不仅站在革命人民方面,而且还站在了人民的前头,带领人民革命,所发挥的作用更大,创造了人民革命的历史。

  “人民,只有人民才是创造历史的真正动力”。深刻揭示了人民在创造历史过程中的主体性,主动性和能动性。并没有承认历史本身的主动性和选择性。历史是人们社会实践的过程,也是实践的结果。历史只有作为一面镜子时才具有反作用。历史是进行时,也是过去时。不能倒因为果,颠倒因果关系。当然,有动力就有阻力,一切反动派都是阻力,阻力也创造属于他们自己的历史。

  “人民靠我们去组织,反动派靠我们组织起人民去把他打倒。”这就是说革命领袖的作用,是动员群众,是宣传群众,是组织群众。没有领袖的组织作用,群众是发动不起来的,反动派也不会自动退出历史舞台。历史也不可能主动选择某一领袖人物出面来塑造自己。

  必须跳出所谓选择思维的藩篱,摆脱选择思维的束缚。不是谁选择了谁的问题,而是谁组织领导了谁的问题。

  中国人民革命的历史,是在毛主席的领导下创造的,这个历史事实不容否定,也不容颠倒。颠倒因果关系,颠倒主客体关系,就是变相否定历史。

  不要用资产阶级的竞争、竞选、竞聘思维来解释和说明人民与历史的关系,更不能用来说明革命领袖与历史之间的关系。资产阶级那一套都是骗人的。马克思主义讲阶级分析,讲阶级斗争,讲历史唯物主义。毛主席领导人民创造了中国革命的历史,这就是历史。

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