普评制点评官宣不尽人意技不如人或道不如人
最近我发表的所有文章,都特别强调了下面这段话:
中国传统哲学和马列毛泽东思想的精髓是实事求是、辩证法和螺旋上升。【我是60岁以后,才开始领悟,这其中道理的。】
实事求是是中国共产党七大所正式确立的思想路线,更是邓小平理论的精髓。
吴仁宝讲“千难万难,实事求是最难”。【吴是将近70退下来,将近80答记者问时才讲的这句话。】这句话的背后,是吴仁宝经过几十年的探索,付出很多代价,经历很多挫折,甚至失误后的宝贵领悟。
小平同志讲:“制度是决定因素”“制度好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无法充分做好事,甚至会走向反面。” 《邓小平文选》第2卷,273页、333页)那究竟是什么样的制度才能起到决定性的历史作用呢?!!!小平同志又说:“最重要的是用人权”(邓选3卷166页)。通过反反复复的比较研究,历史告诉我们:最带根本性的组织用人制度在前进、在变化(即世袭制在向民选制,民选制在向民评制方向前进)才是大国崛起的根本原因。
曼德拉也指出:
我反复提醒大家,解放斗争并不是一种反对任何一个团体或种族的战斗,而是反对一种压迫制度的斗争。
普评制认为,人类社会所犯的一切严重错误都是世袭官僚制、终身官僚制、科举官僚制、普选官僚制、委任官僚制所造成的。 换句话说,我们所反对的是世袭制、终身制、普选制和官僚制,而不是因为这些制度而犯错误的个人、团体或种族。这里面当然包括政党、执政党。而
一个科学合理的解决办法就是要实行真正负责任的民选民评制。也就是要把基层领导干部的评判罢免权交给被他们领导的普通群众——这样一种最带根本性的组织用人制度,也就是普评制,老百姓的普评制,而不是继续交给他们的上级领导。只有这样才能实现毛主席所说的:
全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。
《论联合政府》(一九四五年四月二十四日),《毛泽东选集》第三卷第一零九五--一零九六页 只有这样
才能实现习近平关于推动建设人类命运共同体的政治主张。当然,首先要用家庭联户代表制或者走婚登记制建成家庭命运共同体,然后,才能建成国家命运共同体、人类命运共同体。
以上都是老生常谈,另外,还有一句老生常谈:
在老百姓没有评判罢免权的情况下,什么伤天害理的事都有可能出、什么千奇百怪的事都有可能出,而且是层出不穷!没有这么多鲜活的例证加以证明,你们说,我这老生常谈还能谈得下去吗?!!!可是,这鲜活的例证又是多么的令人痛心疾首啊!本不想多谈,但又不能不说。我一个退休老工人,仅仅是希望有一天,关键的少数能够看到、理解、落实这些老生常谈,救民众于水火。仅此而已,别无他求。
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赵磊:官宣不尽人意,“技不如人”或“道不如人”?
赵磊 · 2020-05-01 · 来源:乌有之乡
丢掉了马列毛的旗帜,在意识形态领域只能兵败如山倒。
在一个致力于推动中特理论发展的群里,学者们的讨论引发了我的思考。
讨论的话题是:官方舆论宣传为什么不尽人意?
有人说:“官方舆论宣传很生硬”;
有人说:“官方舆论宣传缺乏烟火气”;
有人说:“官方舆论宣传无趣且无益”;
有人说:“官方舆论宣传没有民间媒体有活力”;
有人做了比较:“西方的舆论宣传寓教于乐书,循循善诱娓娓道来,充满人情味儿。而我们的宣传不少空话、大话” ;
有人举例证明:“西方某人写某书,没有革命口号,没有激烈煽情,没有崇高伟大,只有哲思睿智,只有理性冷静,令人钦佩不已,我们应当学习”;
云云……
为什么官方的舆论宣传不尽人意?讨论得出的结论是:“技不如人“。
也就是说,官方舆论宣传的技术和技巧不如别人。
有没有“技不如人”的问题?当然有。但是,舆论宣传技术究竟不如哪些人,或究竟在哪些地方不如人呢?
于是,我按照讨论中的问题导向,做了如下的“思想实验”:
如果说“官方舆论宣传很生硬”
——那么请问:是不是要像邓丽君一样泣不成声,像伪娘一样不男不女,从此就不生硬了呢?
如果说“官方舆论宣传缺乏烟火气”
——那么请问:是不是满世界的一地鸡毛、勾心斗角、市场算计,从此就有烟火气了呢?
如果说“官方舆论宣传无趣且无益”
——那么请问:是不是整天明星八卦死人打架,从此就有趣且有益了呢?
如果说“官方舆论宣传没有民间媒体有活力”
——那么请问:是不是让资本管控,为资本代言,从此就活力四射了呢?
如果说“西方的舆论宣传寓教于乐书,循循善诱娓娓道来,充满人情味儿;而我们的宣传不少空话、大话”
——那么请问:是不是要像特没谱那样甩锅,像蓬佩奥那样扯淡,从此就充满了“人情味儿”,就不再是空话、大话了呢?
如果说“西方某人写的某书,没有革命口号,没有激烈煽情,没有伟大崇高,只有个体的哲思睿智,只有人性的理性冷静,令人钦佩不已,我们应当学习”
——那么请问:是不是要像《武汉日记》、《丰乳肥臀》、《棉花埋》那样瞎掰,从此就有了“个人的哲思睿智”,就有了“人性的理性冷静”了呢?
做完上面的“思想实验”,我们再来回顾一下真实的历史:
按照充满“人情味儿”和“烟火气”的西方技术标准,毛泽东时代的舆论宣传技术条件应该很落后了吧?可是,在革命战争时期以及和平建设时期,为什么我们能把“技术一流”的西方资本主义意识形态打得屁股尿流、溃不成军?
正反两方面的对比说明:丢掉了马列毛的旗帜,在意识形态领域只能兵败如山倒。
我不是说,官方舆论宣传的技术不需要改进完善。这方面当然有不少工作值得努力。
但是在我看来,官方舆论宣传之所以不尽人意,根本原因不是“技不如人”,而是“道不如人”!
如果所讲的道理只是在为资产阶级普世价值辩护,那么这样的“道”,能战胜西方国家的舆论宣传吗?天大的笑话!
如果“道不如人”,那么即使用最先进的技术武装到了牙齿和脚趾头,这样的“技术”又有何用呢?
我们应当且必须坚定地树立起“四个自信”。但是,中特的四个自信,不仅来自于改开的实践,还必须来自于对马列主义毛泽东思想的自信。
在新阶段和新时期,马列毛当然需要进一步发展。但是,坚信马列毛的基本原理,是发展马列毛的前提。如果没有这个前提,或者动摇甚至否定这个前提,那么任何所谓的“发展”,如果不是理论无知的犯傻,那就一定是别有用心的憋坏。
在意识形态领域,连马列毛的自信都没有的“道”,哪怕技术如何“国际一流”,这样的意识形态能打胜仗么,能战胜敌人么?
所以,只有建立在马列毛基础上的理论自信,这样的理论才能有真正的自信,官方的意识形态才能立于不败之地。
(2020年5月1日)
【赵磊:西南财经大学《财经科学》编辑部常务副主编,教授,博导】