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毛泽东讲我一生干了两件事的更深含义

已有 169 次阅读2020-7-14 12:19 |个人分类:普评制点评|系统分类:杂谈分享到微信

毛泽东讲我一生干了两件事的更深含义

最近我发表的所有文章,都特别强调了下面这段话:

中国传统哲学和马列毛泽东思想的精髓是实事求是、辩证法和螺旋上升。【我是60岁以后,才开始领悟,这其中道理的。】

实事求是是中国共产党七大所正式确立的思想路线,更是邓小平理论的精髓。

吴仁宝讲“千难万难,实事求是最难”。【吴是将近70退下来,将近80答记者问时才讲的这句话。】这句话的背后,是吴仁宝经过几十年的探索,付出很多代价,经历很多挫折,甚至失误后的宝贵领悟。

小平同志讲:“制度是决定因素”“制度好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无法充分做好事,甚至会走向反面。” 《邓小平文选》第2卷,273页、333页)那究竟是什么样的制度才能起到决定性的历史作用呢?!!!小平同志又说:“最重要的是用人权”(邓选3卷166页)。通过反反复复的比较研究,历史告诉我们:最带根本性的组织用人制度在前进、在变化(即世袭制在向民选制,民选制在向民评制方向前进)才是大国崛起的根本原因。

曼德拉也指出:

我反复提醒大家,解放斗争并不是一种反对任何一个团体或种族的战斗,而是反对一种压迫制度的斗争。

普评制认为,人类社会所犯的一切严重错误都是世袭官僚制、终身官僚制、科举官僚制、普选官僚制、委任官僚制所造成的。 换句话说,我们所反对的是世袭制、终身制、普选制和官僚制,而不是因为这些制度而犯错误的个人、团体或种族。这里面当然包括政党、执政党。而

一个科学合理的解决办法就是要实行真正负责任的民选民评制。也就是要把基层领导干部的评判罢免权交给被他们领导的普通群众——这样一种最带根本性的组织用人制度,也就是普评制,老百姓的普评制,而不是继续交给他们的上级领导。只有这样才能实现毛主席所说的:

全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。

《论联合政府》(一九四五年四月二十四日),《毛泽东选集》第三卷第一零九五--一零九六页 只有这样

才能实现习近平关于推动建设人类命运共同体的政治主张。当然,首先要用家庭联户代表制或者走婚登记制建成家庭命运共同体,然后,才能建成国家命运共同体、人类命运共同体。

以上都是老生常谈,另外,还有一句老生常谈:

在老百姓没有评判罢免权的情况下,什么伤天害理的事都有可能出、什么千奇百怪的事都有可能出,而且是层出不穷!没有这么多鲜活的例证加以证明,你们说,我这老生常谈还能谈得下去吗?!!!可是,这鲜活的例证又是多么的令人痛心疾首啊!本不想多谈,但又不能不说。我一个退休老工人,仅仅是希望有一天,关键的少数能够看到、理解、落实这些老生常谈,救民众于水火。仅此而已,别无他求。

下面请看

毛泽东讲“我一生干了两件事”的更深之意 
2013-02-24 22:01:00  来源: 红歌会网  作者:以水击石

  本文原本较长。现取几段发一下。

  一、本文主论

  毛泽东在他的政治遗嘱中说“我一生干了两件事”, 一是武装夺取政权,二是文革。

  按常理,毛泽东、在毛泽东领导下的中国共产党,实际上干了三件事。一是武装夺取政权,二是文革,而这两事件中间,另有一件事,即“17年的社会主义革命和经济建设”,可称为第三件事(如按时间顺序,则是第二件事)。

  而毛泽东却说自己的“一生干两件事”(一是革命夺权,二是文革),矢口不提“17年的社会主义革命和经济建设”。这是为什么?毛泽东的观点符合历史的实际吗?有何深意?

  伟人讲话,自是不同凡响,既当实是求是,不实事求是,背离实际,必成遗臭;又得有深意,没有深意,难得留、传于世。当然,这一切,全在自然而然之中,做作、作秀、装腔作势、故作精深,则又不是伟人——只能是“表演艺术家”。

  三十多年过去,弹指一挥间。老百姓们对毛泽东遗嘱的深意,大抵已清楚,懂得毛泽东遗嘱,实际是防止他身后有人诿资本主义之过(17年社会主义革命和经济建设,遇有的困难、失误,主要是地富反坏右和资本主义破坏造成的),嫁祸给社会主义,并为后人替文革论“正”、清算资本主义,打下伏笔!!

  ——但反人民的资精们对此至今还蒙在鼓里,还在一个劲地说蠢话,——作自我暴露(不打自招地说出了17年间干的坏事和破坏,为文革的必要性提供证明)。真是个“卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢”!

  直白地说,毛泽东这一政治遗嘱,是强调自己对革命夺权和文革这两件事负主要责任。对“17年的社会主义革命和经济建设”,虽然,毛泽东和党中央的探索社会主义的路线占统治地位,并取得前无古人的成就,但因其间有很长的一段时间,毛泽东处于二线,由别的领导者具体领导、实施当时的革命和建设,而这些领导者在实践中,却不断背离了毛泽东和党中央的社会主义路线,给新生社会主义造成诸多混乱和困难,故而,对这17年的事,毛泽东不负主要责任。不但不负责,而且,毛泽东还发动群众搞文革,批评某些人的资本主义企图及干扰破坏。

  网上常有人(右边的网民们)著文或跟帖,把建国后的17年的社会主义革命和经济建设的主要失误归罪于毛泽东。无疑,毛泽东肯定有点责任,这一点,毛泽东自已从来是承认的,并做过自我批评。但应当客观地说,主要责任不是毛泽东,应是“他人”。

  右边的网民忘记了这样一个基本事实,即:建国后不久,为了培养、了解考察接班人,为了社会主义的长治久安,毛泽东退居了二线,让接班人在一线具体领导社会主义革命和经济建设,后来,毛泽东发现了问题,便根据早年已确立的“让人民监察政府”“跳出旧周期”的思维——也依据宪法——更进一步地发动大民主,开始了他的“第二件事”。

  二、历史事实引伸出来的结论

  以上的基本事实,参加当年大民主的人,都会了如指掌。

  这一基本事实深刻表明:

  第一、17年的社会主义革命和经济建设,虽是毛泽东和党中央提出总的大政方针和路线,但是,具体的领导、贯彻和实施,却是一线上的“别人”,结果,离开了毛泽东和党中央的总方针、路线,虽经多次纠正,却越来越远,毛泽东对此不满意,才有文革;

  第二、如只是为了换接班人,把一线工作的人换下来,也许只要启动组织程序,在几个人的范围内运作,即可完成,但这样做,达不到全民的民主演练和广泛社会主义教育的目的,与社会主义的“人民群众当家作主”“人人起来监督政府”的总要求不符。于是,有不断广泛、渐行深入的群众运动。

  第三、17年的社会主义革命和经济建设,其中有些失误,恰恰是离开毛泽东、党中央大政方针和路线的结果,是偏离了社会主义的结果。从责任上说,主要不是毛泽东的责任,更不是搞社会主义的“责任”(不是社会主义造成的),而是搞资本主义造成的混乱、困难和失误。

  第四、所以,从工作的“主要责任”上说,毛泽东自己只认为“一生干了两件事”。这既是事实,更符合后来历史发展的逻辑,——搞文革的必要性。也大概(?)是毛泽东预见到自己身后有人“翻案”、会诿过于他,嫁祸于社会主义,所以他以“盖棺定论”式的语言,说自己“一生干了两件事”,——只负“两件事”的责任,即夺权和文革的责任。在现实中,文革的责任,有人已追究过;革命夺权的责任,蒋帮、地富反坏余孽及右派也已在追究,而这一切的“追究”,客观上——都有中国共产党内的一些人的“功劳”。

  三、重温毛泽东的“二事说”及“一二线说”

  人所共知,毛泽东在知道自己将不久于人世时,曾在他的住地召见华国锋等人,谈了自己一生中的“两件大事”。他说:

  “人生七十岁古来稀,我八十多岁了。人老总想后事,中国有句古话,叫‘盖棺定论’,我虽未盖棺,也快了,总可以定论了吧!我一生干了两件事,一是和蒋介石斗了那么几十年,把他赶到那么几个海岛上去了。抗战八年,把日本人请回老家去了。对这些事持异议的人不多,只有那么几个人,在我耳边唧唧喳喳,无非是让我及早收回那几个海岛罢了。另一件事你们都知道,就是发动文化大革命。这件事拥护的人不多,反对的人不少。这两件事都没有完。这笔‘遗产’得交接下一代。怎么交?和平交不成就动荡中交,搞不好就得‘血雨腥风’了。你们怎么办?只有天知道。”

  “讲几句话,两件事。

  “十七年来,有一件事我看做得不好,原来的意思考虑到国家安全,鉴于苏联斯大林的教训,搞了一线,二线。我处在二线,别的同志在一线。现在看来不那么好,结果很分散,一进城就不能集中了,相当多的独立王国,所以十一中全会做了改变。这是一件事。我处在二线日常工作不主持,许多事让别人去做,培养别人的威信,以便我见上帝的时候,国家不会出现那么大的震动,大家赞成我这个意见。后来处于第一线的同志有些事情处理得不那么好。不能完全怪他们。为什么说我有责任呢?第一,常委分一、二线,搞书记处,是我提议的;再么是太过于信任别人了。引起警惕,还是廿三条那个时候。北京就是没有办法,中央也是没有办法。去年九、十月提出中央出了修正主义,地方怎么办?我就感到北京我的意见不能实行,为什么批判吴晗不在北京发起,而在上海发起呢?因为北京没有人办,现在北京问题解决了”(毛泽东在中央工作会议上的讲话(一九六六年十月二十五日)的讲话)。

  四、17年的社会主义革命和经济建设,归根到底,是某些人的资本主义造成混乱、困难和失误

  毛泽东的“二事说” “一二线说”, 是从一个侧面讲,17年的社会主义革命和经济建设,取得了伟大成就,但也存在“资本主义造成困难和失误”,并且这些困难和失误,是某些人背离党中央和毛泽东的指导思想造成的。

  毛逝世后的一段时间,一些人为了批评毛泽东,是完全否认建国后十七年有路线、阶级斗争的。当时,善良而不知情的群众是有点相信“无斗争”。但事实总归是事实,是不可能被长期掩盖的。经过近二三十年的“自然”的历史“溢露”,人们已基本清楚,“无斗争”论是极不符合事实的,并且,当年的无斗争论者如今也在用自己的行动,反证了毛泽东时代的严重的路线和阶级斗争

  在社会主义革命和建设各个历史时期,走资本主义道路的当权派都有其表现(取用某网民的综合):

  1. 迈向社会主义的农村合作化运动,党内有的人反对。此表现为右。

  2. 百花齐放,百家争鸣运动,党外监督党内,党内一些领导人消极抵抗。此表现为右。

  3. 反右斗争,借机打击给党内提意见的好同志,反右扩大化。以此否定毛泽东的“大民主”。此表现为形左实右。

  4. 批判资产阶级法权,党内官僚反对。此表现为右。

  5. 总路线、大跃进和人民公社时期,大搞浮夸风和共产风。此表现为形左实右。

  6. 庐山会议,会议主题本是纠“左”会,纠“大搞浮夸风、共产风”的总结会,后期有又出现了两派的夺权斗争。修正主义路线派和彭德怀为首的右派激烈斗争。“左”和右同时表现。

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