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世上有数百个学派纵横派是唯一强大的学派
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世上有数百个学派纵横派是唯一强大的学派
最近我发表的所有文章，都特别强调了下面这段话：
中国传统哲学和马列毛泽东思想的精髓是实事求是、辩证法和螺旋上升。【我是60岁以后，才开始领悟，这其中道理的。】
实事求是是中国共产党七大所正式确立的思想路线，更是邓小平理论的精髓。
吴仁宝讲“千难万难，实事求是最难”。【吴是将近70退下来，将近80答记者问时才讲的这句话。】这句话的背后，是吴仁宝经过几十年的探索，付出很多代价，经历很多挫折，甚至失误后的宝贵领悟。
小平同志讲：“制度是决定因素”“制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面。” 《邓小平文选》第2卷，273页、333页）那究竟是什么样的制度才能起到决定性的历史作用呢？！！！小平同志又说：“最重要的是用人权”（邓选3卷166页）。通过反反复复的比较研究，历史告诉我们：最带根本性的组织用人制度在前进、在变化（即世袭制在向民选制，民选制在向民评制方向前进）才是大国崛起的根本原因。
曼德拉也指出：
我反复提醒大家，解放斗争并不是一种反对任何一个团体或种族的战斗，而是反对一种压迫制度的斗争。
普评制认为，人类社会所犯的一切严重错误都是世袭官僚制、终身官僚制、科举官僚制、普选官僚制、委任官僚制所造成的。 换句话说，我们所反对的是世袭制、终身制、普选制和官僚制，而不是因为这些制度而犯错误的个人、团体或种族。这里面当然包括政党、执政党。而
一个科学合理的解决办法就是要实行真正负责任的民选民评制。也就是要把基层领导干部的评判罢免权交给被他们领导的普通群众——这样一种最带根本性的组织用人制度，也就是普评制，老百姓的普评制，而不是继续交给他们的上级领导。只有这样才能实现毛主席所说的：
全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。
《论联合政府》（一九四五年四月二十四日），《毛泽东选集》第三卷第一零九五--一零九六页 只有这样
才能实现习近平关于推动建设人类命运共同体的政治主张。当然，首先要用家庭联户代表制或者走婚登记制建成家庭命运共同体，然后，才能建成国家命运共同体、人类命运共同体。
以上都是老生常谈，另外，还有一句老生常谈：
在老百姓没有评判罢免权的情况下，什么伤天害理的事都有可能出、什么千奇百怪的事都有可能出，而且是层出不穷！没有这么多鲜活的例证加以证明，你们说，我这老生常谈还能谈得下去吗？！！！可是，这鲜活的例证又是多么的令人痛心疾首啊！本不想多谈，但又不能不说。我一个退休老工人，仅仅是希望有一天，关键的少数能够看到、理解、落实这些老生常谈，救民众于水火。仅此而已，别无他求。
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世界上有数百个学派，但是，纵横派却是唯一强大的学派
指点江山 发布时间：04-1909:35名师，历史达人
“说客”经过变迁，成为了历史上最早的“外交家”，他们被派往各诸侯国执行外交任务。早在春秋时期，就有许多“说客”，他们熟悉“以利动人，以言服人”。
进入战国时期，各诸侯开始发动掠夺土地的吞并战争，为了谋求自我发展、获得利益，诸侯或联手，或进攻。在这股潮流中，“说客”们凭借三寸舌头跑到别国，使诸侯联合起来反对秦国，或者诸侯为了保护自己分别与秦国建交。之后，这些“说客”变得越来越老练，使得“纵横家”们应运而生。
战国初期，齐国、楚国、秦国、燕国、赵国、魏国、汉国七大国家，国王任命大臣主持改革，使自己的国家变得更加强大。
此时，经过连年的征战，西周只有十几个诸侯国，且这些国家的基础并不稳固。而纵横家却不同于其它数百所学派，他们形成了两个群体：纵者，联合弱者攻坚；横者，攻击众弱者。双方势均力敌，互不相让，使得纵横家成为了第一个挑起各国争端的学派。
山东六国利用地缘政治互相结亲结盟，经过不懈努力不仅遏制了西秦势力的扩张，还挽救和保持了原有的均势。而且，山东六国历来鄙视西秦，认为秦国是“西戎”、“蛮夷”，面对日益强大的秦国，六国不能小看，必须团结一致。随后，六国与秦国展开了对峙。最终，秦国采取了一系列的策略并吞六个国家。
自此以后，六国团结一致对抗秦国的时代一去不复返了。
战国中期，各国相继完成了改革，国力雄厚。战争摆在君主面前，列强之间的吞并战争愈演愈烈，国际政治形势日新月异，为纵横家们提供了一个更好的舞台。
商鞅变法后，秦国凭借强大的国力成为了战国七国之首。为了应对秦国的侵略进攻，山东六国在苏秦的倡议下结成了反秦同盟，但是，由于六国与秦国地理关系的不同，使得六国与秦国的结盟热情不尽相同。连横倡导者张仪看到了同盟关系的“脆弱性”，于是，到朝堂之上游说秦惠文王：“灭赵亡韩，迫使楚魏称臣，联合齐、燕加盟，建立霸王之业，让天下诸侯都来朝贡。”
为此，秦国粉碎三晋，麻痹齐楚，并吞燕国，终于完成了统一大业。
有人说，春秋战国以来，世界一直处于一片混乱之中，只因为一个叫鬼谷子的人，为什么呢？
环顾四周，庞涓、孙膑、张仪、苏秦等全国著名的栋梁之才，都是鬼谷子的徒弟。他们分别代表纵家和横家互相批评，互相为难，他们不仅是师兄弟，还是敌人。他们自称是和平统一的推动者，也只是动荡时代的捣乱者。也许，在鬼谷子眼里，春秋战国这些国家只是一盘棋，他是下棋人，既可以下白棋，又可以下黑棋，一切只有他说了算。
那么，世界的命运是什么呢？或许，鬼谷子想拥有的只不过是摆弄人心，操纵生死的喜悦。
“世界上有上百个学派，但是，纵横派却是唯一强大的学派。”鬼谷子本人对上百个学派有着广泛而深入的了解，而且，鬼谷子的徒弟遍布全国，个个都是有名的纵横家，翻手为云，覆手为雨。苏秦为纵，张仪为横，横为秦皇，纵为楚王。
纵横家以其对世界形势的准确把握，犀利的言辞，游说各国诸侯，有的是强者，有的是弱者，既是趋炎附势的势利之人，也是忠心耿耿的义气之士。他们一怒，诸侯都会害怕，对于纵横家来说，只有混乱才是他们最好的舞台。所以，他们应该尽最大的努力挑起混乱，用嘴唇发动战争，以实践他们一生所学到的东西，这就是他们生存的意义，实现自身价值的途径。
春秋战国时期，是时代造就了他们，正因为四处征战，国家混乱，他们才有存在的必要。当国家实现“大一统”之时，他们的存在将变得毫无意义，也是纵横家告别时代的时候。之后，他们会逐渐消失在世人的视线之中，没有了可以掀起任何波澜的能力。但不可否认的是，纵横家在战国时期，虽然，曾经是以“乱”为目的，可也是为了促进秦国的统一。
即使在现代，纵向与横向相结合的策略，以及由此带来的积极作用和消极作用，仍然值得我们学习和借鉴。
一战后，德国著名学者斯宾格勒在《西方的没落》一书中，高度赞扬了中国的纵横家，认为其具有实际的借鉴作用。七十年代，美国著名外交家便深受《西方的没落》一书的影响，甚至，有人称基辛格是现代的苏秦、张仪。
当今，世界形势颇似春秋战国，虽不能出现以纵横术主宰世界历史发展，但也可为辅，影响世界格局，用之无害，不用可惜。此外，日本学者、企业家大桥武夫把《鬼谷子》用到经营活动中，写出了一部鬼谷子应用实例，取名《“兵法”与“鬼谷子”》。
可见，《鬼谷子》不仅在世界范围内受到重视，而且，已从单纯的外交领域走向了更广泛的社会各领域。
参考资料：
【《汉书·艺文志》、《史记·卷六十九·苏秦列传第九》、《史记·卷七十·张仪列传·第十》】
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