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普评制点评空空道人宅家被清闲
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普评制点评空空道人宅家被清闲
最近我发表的所有文章，都特别强调了下面这段话：
中国传统哲学和马列毛泽东思想的精髓是实事求是、辩证法和螺旋上升。【我是60岁以后，才开始领悟，这其中道理的。】
实事求是是中国共产党七大所正式确立的思想路线，更是邓小平理论的精髓。
吴仁宝讲“千难万难，实事求是最难”。【吴是将近70退下来，将近80答记者问时才讲的这句话。】这句话的背后，是吴仁宝经过几十年的探索，付出很多代价，经历很多挫折，甚至失误后的宝贵领悟。
小平同志讲：“制度是决定因素”“制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面。” 《邓小平文选》第2卷，273页、333页）那究竟是什么样的制度才能起到决定性的历史作用呢？！！！小平同志又说：“最重要的是用人权”（邓选3卷166页）。通过反反复复的比较研究，历史告诉我们：最带根本性的组织用人制度在前进、在变化（即世袭制在向民选制，民选制在向民评制方向前进）才是大国崛起的根本原因。
曼德拉也指出：
我反复提醒大家，解放斗争并不是一种反对任何一个团体或种族的战斗，而是反对一种压迫制度的斗争。
普评制认为，人类社会所犯的一切严重错误都是世袭官僚制、终身官僚制、科举官僚制、普选官僚制、委任官僚制所造成的。 换句话说，我们所反对的是世袭制、终身制、普选制和官僚制，而不是因为这些制度而犯错误的个人、团体或种族。这里面当然包括政党、执政党。而
一个科学合理的解决办法就是要实行真正负责任的民选民评制。也就是要把基层领导干部的评判罢免权交给被他们领导的普通群众——这样一种最带根本性的组织用人制度，也就是普评制，老百姓的普评制，而不是继续交给他们的上级领导。只有这样才能实现毛主席所说的：
全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众；一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发；向人民负责和向党的领导机关负责的一致性；这些就是我们的出发点。
《论联合政府》（一九四五年四月二十四日），《毛泽东选集》第三卷第一零九五--一零九六页 只有这样
才能实现习近平关于推动建设人类命运共同体的政治主张。当然，首先要用家庭联户代表制或者走婚登记制建成家庭命运共同体，然后，才能建成国家命运共同体、人类命运共同体。
以上都是老生常谈，另外，还有一句老生常谈：
在老百姓没有评判罢免权的情况下，什么伤天害理的事都有可能出、什么千奇百怪的事都有可能出，而且是层出不穷！没有这么多鲜活的例证加以证明，你们说，我这老生常谈还能谈得下去吗？！！！可是，这鲜活的例证又是多么的令人痛心疾首啊！本不想多谈，但又不能不说。我一个退休老工人，仅仅是希望有一天，关键的少数能够看到、理解、落实这些老生常谈，救民众于水火。仅此而已，别无他求。
下面请看
宅家被清闲
空空道人(2020-04-12 06:01:25)
原文
太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次辱之。信不足焉，有不信焉。悠兮，其贵言，功成事遂，百姓皆谓“我自然”。
译文
最好的统治者，人民只知道有他的存在；次一等的，人民亲近他又称赞他；再次一等的，人民害怕他；最差的，人民轻蔑他。统治者的诚信不足，人民就不会信任他。最好的统治者是那样的悠闲啊，他很少发号施令，事情完成之后，人民均认为“自己本来就是这个样子的”。
本章中，老子说明统治者的最高境界是无为而治，只有无为，才能做到无所不为。"太上"之王道，就是顺其自然，绝不勉强从事，绝不强加于人，而是按照事物的发展规律行事，自然能事半功倍，做到无为而无所不为。如果统治者言不守信，朝令夕改，百姓如何能信任他？
对企业而言，企业的最高管理哲学，是激发每个员工身上最大的潜能。尺有所长，寸有所短，用好每个员工身上的优点，让每个员工的潜能在工作中最大程度地实现，是个人价值和企业价值的共鸣与双赢，这样的老板才是最聪明的。
老话说：伴君如伴虎。这种国君喜怒无常，处事毫无规矩可言，而只凭个人意志，同时又好杀伤人的国君。这类国君，让人无据可寻，根本不知道什么时候会受到他的伤害，所以“畏之”，那么人们采取的措施就是：惹不起躲得起。我离你远远的的不就行了吗？
记得我一个朋友，在一家世界五百强的企业，她很多年前跟我说过一件事，她说：我们亚洲区总裁换了一位本土的管理者（这人我不能说名字，但是他有一句：我的成功可以复制）。他如果来到公司，他要求只要他走过的地方，员工都要起立，说一句：总裁好。当时，我们给这个人的结论就是：他不是一个管理者，而是更像一个明星。过了不久，他自己就摔下了他自己搭建的神坛，成为了一个笑话。
现实中，我们往往看到一些企业，当其老板离开一段时间，该企业就混乱不堪。他在的时候，就迥然有序。其实，这样的管理者最多是三流的。如果老板在与不在，对该企业的既定目标的推进不存在任何影响，那么这个企业才会成功。
曾经听人说过，世界上最好的组织是宗教界的组织。因为组织的价值观和所有成员的价值观一致。组织的存在与否就根本不重要了！更加不要说，要去规范、引导人们的言行。这和老子的的观点如出一辙！人民和统治者都相安无事，统治者和百姓都过安闲自适的生活。此种治国之道也即为无为和无畏。此无为和无畏后边承载的是慈。“慈故能勇”就是你对人慈善，有一颗慈善之心的人就不怕困难，为人正直，危难时刻勇于救助别人，把自己的生死置之度外。
外部输入的新型冠状病毒感染肺炎暴发后，中国工程院院士钟南山临危受命奔赴防疫前线，任中国国家卫生健康委员会高级别专家组组长。他实地了解疫情、阅读文件研究防控方案、发布会上解读最新情况、接受媒体专访。直到今日这位84岁的老人怀着一颗医者的悲天悯人之心仍然每天都在奔忙。钟南山，这个名字必将写入史册。
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