普评制点评空空道人继续宅家读书识字
最近我发表的所有文章,都特别强调了下面这段话:
中国传统哲学和马列毛泽东思想的精髓是实事求是、辩证法和螺旋上升。【我是60岁以后,才开始领悟,这其中道理的。】
实事求是是中国共产党七大所正式确立的思想路线,更是邓小平理论的精髓。
吴仁宝讲“千难万难,实事求是最难”。【吴是将近70退下来,将近80答记者问时才讲的这句话。】这句话的背后,是吴仁宝经过几十年的探索,付出很多代价,经历很多挫折,甚至失误后的宝贵领悟。
小平同志讲:“制度是决定因素”“制度好可以使坏人无法任意横行,制度不好可以使好人无法充分做好事,甚至会走向反面。” 《邓小平文选》第2卷,273页、333页)那究竟是什么样的制度才能起到决定性的历史作用呢?!!!小平同志又说:“最重要的是用人权”(邓选3卷166页)。通过反反复复的比较研究,历史告诉我们:最带根本性的组织用人制度在前进、在变化(即世袭制在向民选制,民选制在向民评制方向前进)才是大国崛起的根本原因。
曼德拉也指出:
我反复提醒大家,解放斗争并不是一种反对任何一个团体或种族的战斗,而是反对一种压迫制度的斗争。
普评制认为,人类社会所犯的一切严重错误都是世袭官僚制、终身官僚制、科举官僚制、普选官僚制、委任官僚制所造成的。 换句话说,我们所反对的是世袭制、终身制、普选制和官僚制,而不是因为这些制度而犯错误的个人、团体或种族。这里面当然包括政党、执政党。而
一个科学合理的解决办法就是要实行真正负责任的民选民评制。也就是要把基层领导干部的评判罢免权交给被他们领导的普通群众——这样一种最带根本性的组织用人制度,也就是普评制,老百姓的普评制,而不是继续交给他们的上级领导。只有这样才能实现毛主席所说的:
全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。
《论联合政府》(一九四五年四月二十四日),《毛泽东选集》第三卷第一零九五--一零九六页 只有这样
才能实现习近平关于推动建设人类命运共同体的政治主张。当然,首先要用家庭联户代表制或者走婚登记制建成家庭命运共同体,然后,才能建成国家命运共同体、人类命运共同体。
以上都是老生常谈,另外,还有一句老生常谈:
在老百姓没有评判罢免权的情况下,什么伤天害理的事都有可能出、什么千奇百怪的事都有可能出,而且是层出不穷!没有这么多鲜活的例证加以证明,你们说,我这老生常谈还能谈得下去吗?!!!可是,这鲜活的例证又是多么的令人痛心疾首啊!本不想多谈,但又不能不说。我一个退休老工人,仅仅是希望有一天,关键的少数能够看到、理解、落实这些老生常谈,救民众于水火。仅此而已,别无他求。
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继续宅家读书识字
空空道人 (2020-03-14 07:16:03)
[原文]
天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先,外其身而身存。
非以其无私耶?故能成其私。
【译文】
天长地久。天地之所以能长久存在,是因为它们不为自己而生存,所以能够长久生存。因此,圣人甘
居人后却能得到众人的拥戴而领先;将自己的身体置之度外,反而能保全自身。不正是因为他无私吗
?所以才成就了自己。
老子在《道德经》中,多处提到“长久”。”可以说,长生是老子最重要的追求之一。然而这个长久
,是长生不死吗?并不是。假如长生不死才是符合天地之道,那么人人生而不死,也就不会再有新生
命的生存空间,没有新生命的诞生,也就丧失了“生”这个最重要的道之属性,也就与道相悖了。所
以真正的长久,是“死而不亡”,身死,但精神不亡。
老子的思想不仅仅是站在人的思维方式上,更是站在天地万物和谐相处之上的角度来阐释自己的思想
。道家提倡天人合一、道法自然。这就是告诉我们如何与天地万物和谐的相处才会更长久。而如今人
们早已失去了对天地的敬畏之心,人类欲望的无限制扩张让人们对赖以生存几千年的自然环境进行肆
意的破坏,为了成就一己之私掠夺各种资源以占为己有。可叹的是就连没有思想的花草树木都知道用
自己微薄的力量来回报天地,可我们人类却一直在破坏环境,却不知这样做不仅不能够成就我们的天
长地久,反而会摧毁我们自己。
圣人法天地,顺应大道,心存敬畏,为人处事低调不张扬,最终反而能居人先;不强求显达,不计个
人安危,最终反而能保全自己,持盈保泰,善始善终。
如果天地专注于自身的生长,不去孕育万物了,只是用来增加地的厚度,天的高度,专注于成长自己
。那么地再厚,也终有到达极限的那一天。如同老子所说“飘风不终朝,骤雨不终日。
天地之所以能够长生,是因为他们从不主动经营自己。总是让天下万物,在自己的怀抱里,舒舒服服
自由的生长。这样的话,万事万物就再也离不开天地。天下万物都在忙不迭的替天地经营。天地也就
不用再为自己刻意经营。
老子对成功要素的归纳,言简意赅,没有多余的废话,理解起来只有几个字“天地无私,故能成其私
”!无私才能建立良好的人际关系,现代成功学大师,戴尔卡耐基认为:“良好的人际关系是成功的
基础”。
人的一生是一个修行的过程。生存在宇宙中,万事万物都讲究一个“平衡”,你如何对待别人,别人
就如何对待你。一个人如果只顾自己,没有对别人进行过任何帮助,那么当他落难之时,也不会有任
何人对他伸出援手的。美国波士顿有一座犹太人屠杀纪念碑,上面刻着德国新教神父马丁.尼莫拉的忏
悔诗:
“起初他们追杀社会主义者,我没有站出来说话,因为我不是社会主义者;
接着他们追杀工会成员,我没有站出来说话,因为我不是工会成员;
此后他们追杀犹太人,我没有站出来说话,因为我不是犹太人;
再后来他们追杀天主教徒,我还是没有站出来说话,因为我不是天主教徒;
最后,他们奔我而来,那时再也没有人站出来为我说话了。”
对这个故事深有感触,如果一个知识点问了一遍又一遍,到最后也只能是“别问我了,我也不懂,自
己听自己的吧!”当面对问题的时候能自己用心体会,不断的沉淀,到最后才是自己的,有了就问,
就等于考场里带字典,你想查谁给你这个权利啊!