溥仪在东京曾用英语痛骂日本天皇8天...
最近我发表的所有文章,都特别强调了下面这段话:
实事求是、辩证法、螺旋上升是马列主义毛泽东思想和中国传统哲学思想的精髓。
曼德拉指出:
我反复提醒大家,解放斗争并不是一种反对任何一个团体或种族的战斗,而是反对一种压迫制度的斗争。
普评制认为,人类社会所犯的一切严重错误都是世袭官僚制、终身官僚制、科举官僚制、普选官僚制、委任官僚制所造成的。 换句话说,我们所反对的是世袭制、终身制、普选制和官僚制,而不是因为这些制度而犯错误的个人、团体或种族。这里面当然包括政党、执政党。而
一个科学合理的解决办法就是要实行真正负责任的民选民评制。也就是要把基层领导干部的评判罢免权交给被他们领导的普通群众——这样一种最带根本性的组织用人制度,也就是普评制,老百姓的普评制,而不是继续交给他们的上级领导。只有这样才能实现毛主席所说的:
全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。
《论联合政府》(一九四五年四月二十四日),《毛泽东选集》第三卷第一零九五--一零九六页 只有这样
才能实现习近平关于推动建设人类命运共同体的政治主张。当然,首先要用家庭联户代表制或者走婚登记制建成家庭命运共同体,然后,才能建成国家命运共同体、人类命运共同体。
以上都是老生常谈,另外,还有一句老生常谈:
在老百姓没有评判罢免权的情况下,什么伤天害理的事都有可能出、什么千奇百怪的事都有可能出,而且是层出不穷!没有这么多鲜活的例证加以证明,你们说,我这老生常谈还能谈得下去吗?!!!可是,这鲜活的例证又是多么的令人痛心疾首啊!本不想多谈,但又不能不说。我一个退休老工人,仅仅是希望有一天,关键的少数能够看到、理解、落实这些老生常谈,救民众于水火。仅此而已,别无他求。
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被关押在东京的溥仪,曾用英语痛骂日本天皇8天,回国后被特赦
前沿阵地军事 发布时间:10-15 09:19
关于清朝的末代宣统皇帝溥仪,历史上对其的评价褒贬不一。有些人说溥仪卖国求荣,在大清灭亡之后竟然为了自己的皇位而选择与日本关东军合作,导致在当时东北三省沦为日本的殖民地;有些人称溥仪的所作所为是“无奈之举”——自从即位之初就一直受别人的摆布。但无论后人如何评价,都不能忽视溥仪所做的一些贡献。
溥仪一生最卓越的贡献无疑是在远东国际军事法庭上的作证。1946年盟军在日本召开了对于日本二战战争罪犯的审判,作为一名重要的证人溥仪被短暂地从苏联的软禁中释放出来,在短短的8天之内,溥仪用其亲身经历和流利的外语指控了一大批曾在中国大地上犯下滔天罪行的日本高级将领和日本天皇。
当然面对溥仪的作证,这群战争罪犯自然不会束手就擒。在公开的审判视频中,日本天皇曾指责溥仪“背信弃义”,“忘恩负义”,声称日本在二战前帮助溥仪“复国”,使其得以继续做大清的皇帝,但此时溥仪却指控曾经帮助过他的人。对日本天皇的这番说辞,溥仪之后义正言辞地回复说日本天皇无耻,如果日本没有入侵中国那么多中国人就不必死。
在面对溥仪的痛骂之后日本天皇沉默不言。近代以来,中国遭到各帝国主义国家的入侵,但属日本对中国伤害最深。从东北三省到中国内陆,从局部战争到全面入侵,“731部队”,“南京大屠杀”等一系列骇人听闻的事件,无言地陈述了这群信奉帝国主义的日本人已经失去了作为人的基本准则,而在当时的军事法庭上,由于缺乏充足的证据一时无法判定这群人有罪。
事实上,在庭审一群日本甲级战犯时,这群人完全不配合庭审甚至彻底地否认自己的罪行,一度要求减刑甚至无罪释放自己,这对于饱经战争之苦的东亚人民来说是绝对无法容忍的。此时溥仪突然出现在法庭上,这群甲级罪犯面对着熟悉的面孔不禁冒出了冷汗,之后溥仪的无情指控也印证了他们的惶恐并不是空穴来风。
溥仪在8天内不断地拿出日本的犯罪证据,为最终审判结果的正义性立下了汗马功劳。在之后溥仪被前苏联押送回国内,在经过几年的劳改之后,溥仪作为第一批被中央政府特赦的人员回顾到了正常的生活轨迹上。只不过从此之后溥仪再也不是那个意气风发的宣统皇帝,而成为了一名合格中国公民。