普评制点评有趣的棉花糖实验自控力与高层次
最近我发表的所有文章,都特别强调了下面这段话:
实事求是、辩证法、螺旋上升是马列主义毛泽东思想和中国传统哲学思想的精髓。
曼德拉指出:
我反复提醒大家,解放斗争并不是一种反对任何一个团体或种族的战斗,而是反对一种压迫制度的斗争。
普评制认为,人类社会所犯的一切严重错误都是世袭官僚制、终身官僚制、科举官僚制、普选官僚制、委任官僚制所造成的。 换句话说,我们所反对的是世袭制、终身制、普选制和官僚制,而不是因为这些制度而犯错误的个人、团体或种族。这里面当然包括政党、执政党。而
一个科学合理的解决办法就是要实行真正负责任的民选民评制。也就是要把基层领导干部的评判罢免权交给被他们领导的普通群众——这样一种最带根本性的组织用人制度,也就是普评制,老百姓的普评制,而不是继续交给他们的上级领导。只有这样才能实现毛主席所说的:
全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。
《论联合政府》(一九四五年四月二十四日),《毛泽东选集》第三卷第一零九五--一零九六页 只有这样
才能实现习近平关于推动建设人类命运共同体的政治主张。当然,首先要用家庭联户代表制或者走婚登记制建成家庭命运共同体,然后,才能建成国家命运共同体、人类命运共同体。
以上都是老生常谈,另外,还有一句老生常谈:
在老百姓没有评判罢免权的情况下,什么伤天害理的事都有可能出、什么千奇百怪的事都有可能出,而且是层出不穷!没有这么多鲜活的例证加以证明,你们说,我这老生常谈还能谈得下去吗?!!!可是,这鲜活的例证又是多么的令人痛心疾首啊!本不想多谈,但又不能不说。我一个退休老工人,仅仅是希望有一天,关键的少数能够看到、理解、落实这些老生常谈,救民众于水火。仅此而已,别无他求。
下面请看
影响美国50年的实验:高层次的人,都懂得“延迟满足”
(2018-12-01 12:52:50) 来源 公众号 【海外眼】
你如何过好一天,便如何过好一生。
1
有趣的“棉花糖”实验
20世纪60年代,美国斯坦福大学心理学教授沃尔特·米歇尔(Walter Mischel),为了研究意志力在人一生中的作用,设计了一个名叫的“棉花糖”实验。
在一间幼儿园里,研究人员找来数十名儿童,带他们去小教室里坐15分钟。
桌子上的托盘里,摆放着这些儿童爱吃的东西——棉花糖、曲奇或是饼干棒。
研究员制定了这样几条规则,开始了测试:
孩子们可以马上吃掉棉花糖,但没有奖励。
如果能够等研究人员回来再吃,会额外得到一颗棉花糖做为奖励。
等不住的孩子,可以按响桌子上的铃,研究人员会马上返回,你可以吃掉糖,但是必须放弃第二块。
(小朋友们煎熬地与及时享乐的欲望作斗争)
实验开始后,他们发现:
一少部分孩子不假思索立刻吃掉了糖;
多数孩子猛盯着棉花糖,三十秒后等不下去了摇铃;
只有约百分之三十的孩子成功等到实验者返回。
研究追踪发现,孩子们的学业成绩与他们等待棉花糖的能力有关。
那些擅长等待的孩子,未来的职业发展更容易成功,而不擅长等待的孩子,成年后更容易体重超标,沾染毒品,成就相对很低。
为了解释这一现象,科学家们对实验者进行了脑部fMRI扫描,勾勒出了自我控制线路的脑部神经线图。
发现,有自我意识的孩子更有耐性,从而更擅长推迟享受。
依据这种等待中展现的自我控制能力,米歇尔教授提出了“延迟满足。”
延迟满足的人,甘愿为更有价值的长远结果而放弃即时满足,即自控力更强。
无法抵制诱惑,是我们诸多痛苦的来源之一。
延迟满足让我们暂时规避了诸多诱惑的打扰,从而更容易掌控自己的人生。
2
你的大学是如何度过的?
很多男孩女孩相亲,一见面就问:有车有房吗,没有的话转头就走。
快餐式的婚姻观,常常忽略了物质条件以外,一个人的潜质,一个更美好的高质量的婚姻绝不仅仅是有车有房这些“短浅利益”所能构建的。
去年,《人民日报》曾发文怒斥“还在沉睡中的大学生不失业,天理难容”。
考上大学后的大学生:
“上课时,不是发呆、睡觉、就是玩手机,课余生活只有吃零食、看剧、沉迷游戏。图书馆里没有你的身影,运动场你更是从不迈进去……”
这引发了知乎热榜的一场全民讨论。
有一位叫孟祥宇的网友精辟分析了这一现象的本质原因:大学生不知道钱是怎么挣的。
不知道挣钱的辛苦,不知道学习能够带来的长远的正面影响,自然会被追剧、玩手机、睡觉这些令人愉悦“棉花糖”所吸引。
延迟满足规避了这些不足,它建议人们,通过自我控制,来更好的管理自己。
在工作中一味求效率,量多质低,常常不得要领。
想要有所成就,往往要从最基本的工作做起,付出心力,等待积累,才会游刃有余地得到自己想要的人生。
一个人如果能看到长远价值,牺牲部分的短期价值,延迟一下再满足,生活中的很多困扰便会迎刃而解。
这会给我们的生命更加高质量的营养。
3
能控制自己及时享乐的欲望
就是一种高级的自律
村上春树在《我的职业是小说家》中提到:当自律变成一种本能的习惯,你就会享受到它的快乐。
昨天朋友吐槽说,最近不在状态。明明有一堆事等着,就是不想干,只想玩。
朋友的坦白让大家大笑不已,笑过以后却很有共鸣。
提起“偷懒”,估计谁都能说出一两件因为偷懒而懊恼的事。
比方说学生时代懒得写作业;
人到中年懒得早起去做运动;
女人懒得花时间去做皮肤护理;
男人懒得洗衣服做饭;
工作回来为了看会儿手机,懒得陪孩子做游戏……
曾经为了一时享乐,懒得去做的事情,生活会一件一件讨还回来。
懒得好好学习,学历低求职难、身体发福多种富贵病、不分担家务妻离子散、孩子缺少陪伴性格孤僻与社会格格不入。不知什么时候,人生已经变得面目全非。
亦如茨威格《断头王后》里说的:
那时候还太年轻,不知道所有命运赠送的礼物,早已在暗中标好了价格。
“你曾经偷过的懒,未来生活都会给你打脸。”
品尝了鼻青脸肿的碰壁,才理解了再小的成就,也从来不是一瞬间的事。
五年后的你,是五年前的你做出的选择。
十年后的你,是你从现在开始努力决定的。
二十年后,能否过上你想要的生活,则是不断积累的结果。
少壮不努力,老大徒悲伤。
如果小时候,只懂得玩乐,虚度光阴,那你长大后就没得玩,只能受更多的苦累。
《奇葩说》的第三季有一个辩题,专门讨论“懒”。
辩手说:“懒惰是人的本性,我们承认却并不以此为傲。那些你想要去做却没有付出行动的事情,都是你的懒惰。”
很多时候,懒就是把快乐的事情放到前面,把需要努力的事情一拖再拖。
而勤快的人,都是先做完一切事情再去休息。
比方说你想学画画。买了画具却把它放在墙角。
比方说你要写一篇论文,每天一千字,结果你没写,等到周末赶出来,最后论文可能也如期完成。但已经无法谈质量,只能说你写完了。
“做你不愿你做的事情,对抗你不愿意对抗的事情,把自己摆在一个不舒服的位置,才是人性之光。”
如黄忠执所说:我们不得不努力向上,否则就会自然而然地掉到低处去。
为了让人生的眼界更阔,不错过那么多精彩的事物、好看的风景、美好的人,而努力克制,不被即使享乐的欲望拉入深渊。