任荣少将讲述陪同毛岸英的爱人扫墓
最近我发表的所有文章,都特别强调了下面这段话:
实事求是、辩证法、螺旋上升是马列主义毛泽东思想和中国传统哲学思想的精髓。
曼德拉指出:
我反复提醒大家,解放斗争并不是一种反对任何一个团体或种族的战斗,而是反对一种压迫制度的斗争。
普评制认为,人类社会所犯的一切严重错误都是世袭官僚制、终身官僚制、科举官僚制、普选官僚制、委任官僚制所造成的。 换句话说,我们所反对的是世袭制、终身制、普选制和官僚制,而不是因为这些制度而犯错误的个人、团体或种族。这里面当然包括政党、执政党。而
一个科学合理的解决办法就是要实行真正负责任的民选民评制。也就是要把基层领导干部的评判罢免权交给被他们领导的普通群众——这样一种最带根本性的组织用人制度,也就是普评制,老百姓的普评制,而不是继续交给他们的上级领导。只有这样才能实现毛主席所说的:
全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。
《论联合政府》(一九四五年四月二十四日),《毛泽东选集》第三卷第一零九五--一零九六页 只有这样
才能实现习近平关于推动建设人类命运共同体的政治主张。当然,首先要用家庭联户代表制或者走婚登记制建成家庭命运共同体,然后,才能建成国家命运共同体、人类命运共同体。
以上都是老生常谈,另外,还有一句老生常谈:
在老百姓没有评判罢免权的情况下,什么伤天害理的事都有可能出、什么千奇百怪的事都有可能出,而且是层出不穷!没有这么多鲜活的例证加以证明,你们说,我这老生常谈还能谈得下去吗?!!!可是,这鲜活的例证又是多么的令人痛心疾首啊!本不想多谈,但又不能不说。我一个退休老工人,仅仅是希望有一天,关键的少数能够看到、理解、落实这些老生常谈,救民众于水火。仅此而已,别无他求。
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任荣少将讲述陪同毛岸英的爱人扫墓
家住武昌的八旬老将军任荣,当年和毛岸英同乘一辆车赴朝参战,不料一个月后,毛岸英不幸在朝鲜战场英勇牺牲。8年后,时任辽宁丹东第50军政委的他,受命陪同毛岸英的爱人刘思齐一行赴朝鲜,首次为毛岸英扫墓。每到冬去春回的日子,将军的脑海中就会浮现出革命英烈的音容笑貌……
“那是一次特殊的扫墓。谈起那次扫墓得从陪岸英赴朝说起。”在武昌东湖畔一栋不起眼的小楼宅院,87岁的任荣将军接受了记者的专访,详尽讲述了那段鲜为人知的历史。这位原中国人民志愿军政治部副主任、朝鲜军事停战委员会委员,回忆起当年的情形仍激动不已……
和“俄文翻译”同行
任荣是四川苍溪县彭店乡来龙村人,1933年5月参加红四方面军,之后随30军政委李先念长征过草地,经历抗日战争、解放战争。1950年10月23日,在彭德怀率先头部队跨过鸭绿江数日后,任荣随志愿军总部机关人员秘密赴朝,乘车由丹东沿鸭绿江北岸向长甸河口疾行。他坐的吉普车上除秘书、警卫员外,还有一位搭便车的“俄文翻译”。
“你叫什么名字呀?”任荣觉得这位年轻英俊的“俄文翻译”有点面熟,主动地发问。“毛岸英。”“你是怎么学会俄语的?”“我在苏联学的俄语。”“那你参军前干什么工作呢?”“回国后务过农、做过工,当过工厂党总支书记,刚结了婚。”“哟,还是新郎呀,离家打仗老婆乐意吗?”“俄文翻译”说:“不光她支持我,父亲也支持我,是父亲叫我参加志愿军抗美援朝、保家卫国的。”“嗬,你父亲思想还挺进步的哩!你在工厂多好,参军打仗多苦、多危险呀!”任荣“探问”了一下,“我不怕!战争能锻炼人。”“俄文翻译”回答斩钉截铁,令任荣顿生好感。
抵达长甸河口后,任荣邀“俄文翻译”同吃午饭,两人一边吃一边聊:“你在苏联都吃些什么呀?”“面包、牛羊肉、土豆。”“你回来吃大米,还是吃小米?”“都吃。”“留洋回来怎么去务农呢?”“是父亲叫我去的。”“你在哪里务的农呢?”“在吴满有那里。”
“吴满有?”任荣一愣,吴满有不是毛泽东最亲密的农民朋友、陕甘宁边区有名的农民劳动模范吗?“啊!你父亲是毛主席?”任荣明白了。“是的。”“俄文翻译”———毛岸英平静地回答。
接着,毛岸英谈起他和毛岸青兄弟俩怎样被地下党营救,由国内转到法国,后又赴苏联伏龙芝军事学院和苏联东方语言学院学习等情况。任荣听后,心情久久不能平静。他想得最多的是,毛泽东为中国革命奉献得太多了。他的夫人杨开慧、弟弟毛泽潭等均为革命捐躯。如今,他又把大儿子送到朝鲜战场,这是下了多么大的决心呀,这种伟大的爱国主义、国际主义精神举世罕见。
当天傍晚,任荣和毛岸英同乘一辆车通过鸭绿江浮桥,驶入战火纷飞的朝鲜。