杂想杂学杂说(195)阎王爷
最近我发表的所有文章,都特别强调了下面这段话:
实事求是、辩证法、螺旋上升是马列主义毛泽东思想和中国传统哲学思想的精髓。
曼德拉指出:
我反复提醒大家,解放斗争并不是一种反对任何一个团体或种族的战斗,而是反对一种压迫制度的斗争。
普评制认为,人类社会所犯的一切严重错误都是世袭官僚制、终身官僚制、科举官僚制、普选官僚制、委任官僚制所造成的。 换句话说,我们所反对的是世袭制、终身制、普选制和官僚制,而不是因为这些制度而犯错误的个人、团体或种族。这里面当然包括政党、执政党。而
一个科学合理的解决办法就是要实行真正负责任的民选民评制。也就是要把基层领导干部的评判罢免权交给被他们领导的普通群众——这样一种最带根本性的组织用人制度,也就是普评制,老百姓的普评制,而不是继续交给他们的上级领导。只有这样才能实现毛主席所说的:
全心全意地为人民服务,一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发,而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点。
《论联合政府》(一九四五年四月二十四日),《毛泽东选集》第三卷第一零九五--一零九六页 只有这样
才能实现习近平关于推动建设人类命运共同体的政治主张。当然,首先要用家庭联户代表制或者走婚登记制建成家庭命运共同体,然后,才能建成国家命运共同体、人类命运共同体。
以上都是老生常谈,另外,还有一句老生常谈:
在老百姓没有评判罢免权的情况下,什么伤天害理的事都有可能出、什么千奇百怪的事都有可能出,而且是层出不穷!没有这么多鲜活的例证加以证明,你们说,我这老生常谈还能谈得下去吗?!!!可是,这鲜活的例证又是多么的令人痛心疾首啊!本不想多谈,但又不能不说。我一个退休老工人,仅仅是希望有一天,关键的少数能够看到、理解、落实这些老生常谈,救民众于水火。仅此而已,别无他求。
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杂想杂学杂说(195)阎王爷
(2018-07-22 07:41:04)
我1939年7岁上小学,学校的名字叫“城隍庙小学”,地点就在现在的北京宣武区南横街的东口。学校确实是设在城隍庙里边,我上小学期间必须路过阎王殿进学校,天天能看到阎王爷。
当时正是小日本统治时期,上小学时最使我至今难忘的记忆有:
第一,就是小学一年级语文课的前三课:1、天亮了。2、弟弟妹妹快起来。3、姊姊说太阳升起了快来看太阳。
第二,就是日本教官教我们小学生学日语。我至今还记得当时有个小日本的教官手拿教鞭,趾高气扬地教我们学日语,先教日语字母,发音是“阿一屋唉沤------”字母学会了,就该说日本话了。
老师教我们的头一句话,发音是“森塞,藕哈妖,狗杂一麻丝!”。日本话的意思就是说“老师你好”。叫我们早晨上课前,先给老师鞠躬,同时要高声呼喊这句日本话。
一群小孩子,中国话还说不好哪!外国话就更甭提了,只得死记硬背,把森塞记为“孙子”,把藕哈妖记为“狗哈腰”,这么一改就变成“孙子,狗哈腰,狗杂你妈死!”我们这些孩子们一串通,全记住了。
上课前先给日本教官深深掬一躬,接着就高喊:“孙子,狗哈腰,狗杂你妈死!” 日本教官他听不清,他也深深地向学生们鞠一躬,大声回答:“啊拉呀多,狗杂一妈思!”他还真谢谢我们,小孩子们心想叫他孙子,他还挺高兴,我们这个乐呀!
第三,就是庙里的阎王爷了,别看这个学校上学的部分面积不大,可是阎王殿的规模可不小,小孩子们好奇,下课了就跑到阎王殿哪边去看看,记得殿房有栏杆档着,里边的阎王小鬼判官牛头马面看的很清楚。
十殿阎罗王,十八层地狱,一个不少,上刀山的、下油锅的。还有屈死鬼,冤死鬼,其中吊死鬼的舌头伸出老长,个个面目狰狞,当时年幼也就是看看热闹,也看不懂什么意思?但至今印象还很深。
现在离我上小学已经快过去80年了,想起上小学的事我记忆犹新。叫我说,中国人还是好好的学中国话最好,一年级的课文我现在还记得。日文是学了,可是现在连字母都不不会写,也不认识了,日本话一句也不会说。
我从不迷信,解放后参加革命,更不信有什么阴曹地府,更不信什么鬼神了。可是有一句话“善有善报,恶有恶报,不是不报时候不到"。人死了灵魂还是存在,我还是相信的。
传说人死了的灵魂,阎王爷还要从新过滤,审查一下你的生前, 甚至把你从新审判一下子,行善的投胎新生,作恶的要下地狱受酷刑,如对那些杀人的、卖淫嫖娼的,以及恃强凌弱贪污盗窃的人。罚他们去上刀山下火海下油锅。
这虽然者都是民间神话传说,但他是用来教育人们在人间生活的时候要行善不要作恶。
阎王老子对死了的鬼魂,也是"老虎苍蝇一起打",对在人间漏网的老虎苍蝇还要从新审判,在人间对作恶的叫“天网恢恢疏而不漏”。在阎王老子面前就叫“地网恢恢,疏而不漏”,阎王老子统管全球就是你逃到外国,也要把你捉拿归案。
杂学专家 回复 老树枯草:2017-08-22 21:30:17
我的年龄85,儿时就在宣武万寿西宫,后在法源寺退休住广安门,