普评制点评北京科技大学毕业生在泸沽湖走婚

我在【中华论坛】普评制论摩梭人为人类所做出的最大贡献是什么？这篇文章中，曾经提到
作者;普评制 发表于：2013-03-24 10:33:13 阅读:3261 参与:42 回复:25
http://club.china.com/data/thread/1011/2758/23/27/7_1.html

说：汉族大学生海伦放弃了广州优越的物质生活，远嫁泸沽湖畔，成了落水村第一个来自都市的媳妇。她说：我觉得像传统地区的这种走婚习俗，特别符合人性自然，其实我觉得是很文明的。而且最大的特点就是不压抑人性。她们每天都很快乐，过得都非常开心。实际上正好恰恰就是摩尔根所说的什么叫理想的婚姻，就是以纯感情为基础的婚姻。摩梭它在这种比较原始的生产力状态下，做到了这种纯感情的婚姻。

昨天，我又在网上发表了

【中华论坛】 普评制点评泸沽湖女儿国的摩梭文化
普评制 发表于：2014-06-15 06:38:08 阅读:1509
http://club.china.com/data/thread/1011/2771/33/34/9_1.html

文章指出：【这篇文章的最大亮点就是实事求是的告诉人们：摩梭人的走婚制并不落后，非但不落后，而且还是人类最先进的婚姻形式。如果恩格斯知道了走婚制，他的那篇全世界都知道的名著《家庭私有制和国家的起源》就得重写。因为恩格斯所说的

        “结婚的充分自由，只有在消灭了资本主义和它所造成的财产关系，从而把今日对选择配偶还有巨大影响的一切附加的经济考虑消除以后，才能普遍实现。到那时，除了相互的爱慕以外，就再也不会有别的动机了。”（恩格斯  家庭、私有制和国家的起源  马恩选集4卷80页）

  
   “如果说只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的，那么也只有继续保持爱情的婚姻才合乎道德。不过，个人性爱的持久性在各个不同的个人中间，尤其在男子中间，是很不相同的，如果感情确实已经消失或者已经被新的热烈的爱情所排挤，那就会使离婚无论对于双方或对于社会都会成为幸事。只是要使人们免于陷入离婚诉讼的无益的泥潭才好。”（同上81页）男不娶女不嫁正好符合恩格斯的要求，同时也正好

真正做到了孔子所说的：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。……是谓大同。”（《礼记 礼运 大同篇》）真正从家庭内部彻底铲除了男权社会的基础——封建家长男子世袭制，真正做到了男女平等，自由、民主，没有情杀，没有情斗及社会，家庭的婚姻纷争，计划生育，天人合一，没有抑郁症，没有狂燥症，没有同性恋，没有爱滋病，没有好多好多遗传病，没有好多好多社会病。没有黄赌毒，没有拐卖妇女儿童，没有印度那种轮奸杀人案，没有全世界每年至少有5000名妇女死于亲属的那种“荣誉谋杀”，（注：女性遭遇强奸，就被看成是给自己家族的荣誉带来“玷污”而被家族亲人杀死，这在伊斯兰国家被称之为“荣誉谋杀”。）真正做到了通过广大老百姓自主选择走婚登记制，从而为共产主义的和平实现铺就一条金光大道。 】下面请看，

我在泸沽湖与摩梭男子走婚
alanmao 于 2005/9/20 13:12:00 发布在 凯迪社区 > 甜蜜旅程

    在云贵高原川滇交界处，镶嵌着一颗晶莹的高原明珠——泸沽湖。那片纯净的湖光山色之间，生活着还处于母系氏族社会的摩梭人，他们至今仍保留着原始社会的大家庭和男不娶女不嫁的“走婚”习俗。

　　在沿湖而建的落水村众多的木楞子房之中，有一间叫做“大狼吧”的温馨的小酒吧。酒吧的门口总是摆放着女主人的大幅照片，这个有着笑容恬静的女子就是本故事的女主人公——吴海伦。

　　海伦，祖籍四川，出生在云南昆明，毕业于北京科技大学，毕业分配在北京工作，几年后又去了广州，是一个地地道道的现代都市女子。

　　故事发生在1998年。那一年，为了逃离一段伤心的感情，海伦背着行囊来到泸沽湖，希望在那里可以抚平心伤。

　　在泸沽湖，海沦快乐地享受着这里单纯的生活。虽然没有奢侈的物质享受，但远离了城市的喧闹，远离了人与人的明争暗斗，人一下轻松下来。这里的人们都过得很开心很快乐，海沦受到环境的感染，渐渐淡忘了自己的痛苦，慢慢开心起来。

　　那天象往常一样，海伦吃过早餐后照旧乘船去泸沽湖游玩。那天的泸沽湖，湖水仿佛格外清澈，天格外蓝，云格外白。风轻轻吹着，湖面泛起鱼鳞一样的细波。小船像一片树叶一样飘在这醉人的画卷里。

　　划船的是一位叫大狼的摩梭青年——一个相貌英俊的小伙子。

　　船在湖中心停了下来，船上的游客都下湖游泳了，海伦因为有些担心水凉，便留在了船上。

　　“小姐，怎么不去游泳？”大狼友好地同海伦打招呼，“我不会呀！”海伦开玩笑地答道。

　　“不会我可经以教你啊！”大狼一点也没有发现海伦是在骗他，所以这样很认真说。

　　海伦一下子对这个憨憨的小伙子心生好感。谈话就这样继续下去了。

　　令海伦吃惊的是大狼竟然头头是道的跟海伦谈起香港回归和亚洲金融危机，海伦不由得对这个摩梭小伙刮目相看了。一个一直生活在这个信息完闭塞交通不便的“原始部落”的大狼，居然如此有见识，太不容易了。

　　那天他们聊了好久，两人越聊越投机，相互的好感也在交谈中加深了。

　　后来他们很自然地谈起了摩梭人的走婚，海伦觉得“走婚”是一种陋习，是一种落后的方式，不赞成“一夫多妻”的她同样不赞成群婚制。但大狼对着海伦大谈了一通“走婚”的好处，然后，她望着海伦的眼睛，很认真地对她说：“晚上，我去找你走婚，好不好？”

　　顿时，海伦愣住了，她被大狼的话吓了一跳。她从来没有遇到过这么直截了当的爱情表白，况且对方是一位比自己小六岁的摩梭青年。

　　她非常矜持地对大狼说：“我们还是做普通朋友吧。”

　　大狼很失望，但这是没有办法的事情。与一个刚认识不久的男人“走婚”，在外界是会被视为轻浮淫荡的。大狼也许不了解这点，但海伦不可能背弃自己所受的传统教育。

　　海伦和同伴要离开泸沽湖了，坐在中巴车上，看着泸沽湖在身后渐行渐远，海伦忽然觉得很失落，好像丢失了某种最珍贵的东西。她知道，她舍不下泸沽湖，更舍不下那个名叫大狼的摩梭青年。

　　承受着生理和心理的双重不适，海伦在车上剧烈地呕吐起来。好容易熬到中甸，海伦的情绪低落到了极点。

　　是同伴的鼓励让她毅然决定重新回到泸沽湖，她放弃了原来的旅行计划，回到了大狼身边。

　　海伦和大狼，这对彼此爱恋的有情人，通过一段时间的了解，两个人的感情更加深厚，他们终于“走婚”了。

　　那段“走婚”的日子，是童话一样的浪漫。大狼是粗犷而温柔的，大狼是聪明而浪漫的。海伦沉醉在这画一样的美景里，迷失在这诗一般的爱情生活中。

　　海伦发现自己怀孕的时候，有一些恐慌，大狼听到却很兴奋。他对海伦说：“你一定要把我们的孩子生下来，我来抚养，你完全不用担心。”

　　海伦喜欢摩梭人，很高兴有了摩梭的后代，她已经爱上了这个刚刚萌芽的小生命，再加之，他深爱着大狼，不忍心让大狼失望。所以，她决定生下这个小孩。

　　1998年11月30日，是海沦永远不会忘记的日子。大狼在泸沽湖为他至爱的新娘举办了一场极为盛大的婚礼。海伦，成了摩梭人的爱人，把家安在了美丽的泸沽湖畔。

　　婚后不久，他们的爱情结晶——聪明可爱的儿子小狼就降生了。

　　做了母亲的海伦，对泸沽湖更是怀着化解不开的浓情。

　　她和大狼在湖边开着一家叫“大狼吧”的酒吧，客人很多，入夜，朋友们都会聚在那里。昏黄的烛光中，大狼常坐在桌边和客人高谈阔论，海伦则面带微笑，殷勤地穿梭在众多客人之间。

　　不久前，海伦和大狼又开办了“穗湖缘”摩梭文化风景窗，通过图片展示与解说；实物展示；现场参观母屋、经堂；宗教歌舞展演等方式，宣传摩梭风俗文化。他们希望这会是一个联系沪沽湖和外面世界的纽带，希望游客能从这里更多更深地了解和感受摩梭文化。

　　如今的海伦，常常在泸沽湖和广州之间奔波。虽然有些辛苦，但她说她终于找寻到了渴慕已久的真正爱情，所以觉得自己是非常幸福的。

　　爱是不需要理由的；幸福也是不需要理由的。