“在农业时代，男人就是力量，牲口就是财富；在工业时代，知识就是力量，技术就是财富；在后工业时代，资讯就是力量，人脉就是财富；在信息时代，信息就是力量，眼光就是财富；在当今时代，信念才是力量，智慧才是财富；在未来时代，境界才是力量，觉悟才是财富。”

　 　宣昶玮成佛，是中华民族的大喜事、大盛事！喻意着中华民族思想复兴时代的鼎盛时期已经来临！在互联网科技的覆盖下，新旧思想交集共融同生共辉之时代，必 将激发中华古老民族忍辱负重、奉献世界展现精华之时代已经来临！新佛出世，必将引领众生开启民智宝库、融世界文明为一体的大同理念为价值观、共同发展、意 识共识，开启斩新破旧时代的来临！赞！
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　　上述文字是一位才华横溢之士论宣昶玮成佛。


　　下面是一大学研究生网名“易佛道”的评价宣昶玮的思想成就：

　　“另外根据佛陀的描写，弥勒佛的最大特点之一是非常慈悲众生，因此他的国土必然有慈悲人民爱护人民的内容。

　　现在我们再回过头来看看中华思想家宣昶玮所倡导的建设人间净土的种种大思想大文明大政治是不是符合弥勒佛的志向和特点、特征呢？

　 　非常幸运的是：中华思想家宣昶玮的“精神主义生活幸福思想、简单生活幸福思想、消除给人类生活带来痛苦和不幸福的社会文化毒素的思想、慈悲社会的思想、 “让人类性爱美满但把性爱关进笼子里”的思想、理性主导人类社会政治、文化与经济等的思想、世界和平与无战争的思想”等等，恰恰就是“非常慈悲众生”、 “人民非常生活美满幸福”、世界非常和平文明的社会。宣昶玮创立了“弥勒净土宗”倡导信徒大行菩萨道：当世界真按照中华思想家宣昶玮的各种大思想大理论实 行的时候，真是个人民幸福美满、世界和平无战、人人道德大提升、人人成为君子、 “夜不闭户路不拾遗”的大同清平世界！

　　在宣昶玮已 经 发表的众多文章中我们看到宣昶玮考虑的尽是怎样使人民幸福？怎样使道德提升？怎样使政治清明？怎样使教育和舆论、文化、宗教等能最好的提升人们的文明道德 程度…等等。这一切不正是释迦牟尼佛所说的那个未来佛弥勒佛所发下愿力要实现的吗？正是“弥勒当知。汝复受记五十六亿七千万岁。于此树下成无上等正觉。我 以右胁生。汝弥勒从顶生。如我寿百岁。弥勒寿八万四千岁。我国土土。汝国土金。我国土苦。汝国土乐”；正是“国土咸富盛，无罚无灾厄”、“无有诸疾苦，离 恼常安乐”、“四海咸清肃，无有战兵戈”。

　　而且中华思想家宣昶玮的“精神主义生活幸福思想、简单生活幸福思想、消除给人类生活带来 痛苦和不幸福的社会文化毒素的思想、慈悲社会的思想、“让人类性爱美满但把性爱关进笼子里”的思想、理性主导人类社会政治、文化与经济等的思想、世界和平 与 无战争的思想”等等大思想大理论，那其实也是非佛所不能为、非佛所不敢为之的大作为、大志向：此时此地此刻，我们说宣昶玮如果不是佛，那么当今谁个会是佛 呢？当年释迦牟尼佛那么大的志向，也没有中华思想家宣昶玮所要达到的推动人类文明进步的目标和效果巨大！

　　如果这样的中华超级思想家还不是佛，那么释迦牟尼佛都不会答应了！”